【第七章】韓愈
方清談之盛,南方學者,如王勃之流,嘗援老莊以說經。而北方學者,如徐遵明、李鉉輩,皆篤守漢儒詁訓章句之學,至隋唐而未沫。齊陳以降,南方學者,倦于清談,則競趨于文苑,要之皆無關于學理者也。隋之時,龍門王通,始以紹述北方之思想自任,嘗仿孔子作《王氏六經》,皆不傳,傳者有《中論》,其弟子所輯,以當孔氏之《論語》者也。其言皆夸大無精義,其根本思想,曰執中。其調和異教之見解,曰三教一...
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【第七章】韓愈
方清談之盛,南方學者,如王勃之流,嘗援老莊以說經。而北方學者,如徐遵明、李鉉輩,皆篤守漢儒詁訓章句之學,至隋唐而未沫。齊陳以降,南方學者,倦于清談,則競趨于文苑,要之皆無關于學理者也。隋之時,龍門王通,始以紹述北方之思想自任,嘗仿孔子作《王氏六經》,皆不傳,傳者有《中論》,其弟子所輯,以當孔氏之《論語》者也。其言皆夸大無精義,其根本思想,曰執中。其調和異教之見解,曰三教一...