愛曰：『古人說知行做兩個(gè)，亦是要人見個(gè)分曉，一行做知的功夫，一行做行的功夫，即功夫始有下落。』

先生曰：『此卻失了古人宗旨也。某嘗說「知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成」。若會得時(shí)，只說一個(gè)知，已自有行在；只說一個(gè)行，已自有知在。古人所以既說一個(gè)知，又說一個(gè)行者，只為世間有一種人，懵懵懂懂的任意去做，全不解思惟省察，也只是個(gè)冥行妄作，所以必說個(gè)知，方才行得是；又有一種人，...