譯文

圣人致知的工夫是至誠無息。圣人良知的本體，皎潔如明鏡，沒有纖毫的蒙蔽，當美的、丑的到來時，鏡子就隨物現形，然而明鏡本身并不流連染污，這就是所謂的“情順萬事而無情”也。“無所住而生其心”，這是佛教的說法，但并不為過。明鏡照物，美者還其美，丑者還其丑，一照都是真實顯現，這就是所謂的“生其心”處。美者自美，丑者自丑，一過而不留，這就是所謂的“無所住”處。

答歐陽崇一[1]

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