曰：『草有妨礙，理亦宜去，去之而已。偶未即去，亦不累心。若著了一分意思，即心體便有貽累，便有許多動氣處。』

曰：『然則善惡全不在物。』

曰：『只在汝心。循理便是善，動氣便是惡。』

曰：『畢竟物無善惡。』

曰：『在心如此，在物亦然。世儒惟不知此，舍心逐物，將格物之學(xué)錯看了，終日馳求于外，只做得個「義襲而取」[4]，終身「行不著」、「習(xí)不察」[5]。』

...