第一章 遠(yuǎn)古戰(zhàn)場留下的謎題

史前是否爆發(fā)過核大戰(zhàn)

據(jù)印度古史詩《摩訶婆羅多》記載，在古印度，居住在恒河上游的科拉瓦人和潘達(dá)瓦人、費(fèi)里希尼人和安哈卡人曾經(jīng)發(fā)生過兩次戰(zhàn)爭，當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭的殘酷程度是歷史上非常罕見的，有點(diǎn)類似核戰(zhàn)爭的場面。例如對(duì)第一次戰(zhàn)爭的描述：“英勇的阿特瓦坦，穩(wěn)坐在維馬納內(nèi)，發(fā)射了阿格尼亞武器，它噴火，但無煙，威力無窮。剎那間，潘達(dá)瓦人上空黑了下來，接著狂風(fēng)大作，烏云翻滾，沙石不斷從空中打來。”

“太陽似乎在空中搖，這種武器飛出可怕的灼熱，使地動(dòng)山搖，大片的地段內(nèi)，動(dòng)物死亡，河水沸騰，魚蝦等全部燙死，火箭爆發(fā)時(shí)聲如雷鳴，敵兵被燒死，如同焚焦的樹干。”

對(duì)第二次戰(zhàn)爭的描寫更令人毛骨悚然，膽戰(zhàn)心驚：“古爾卡乘著快速的維馬納，向敵方三個(gè)城市發(fā)射了一枚火箭。其亮度猶如上萬個(gè)太陽，煙火柱翻滾著升入天空，壯觀無比。”“尸體被燒得無可辨認(rèn)，毛發(fā)和指甲脫落了，陶瓷器碎裂，盤旋的鳥在天空中被灼死。”

看到這種戰(zhàn)爭的慘狀，現(xiàn)代人會(huì)立刻聯(lián)想到原子彈爆炸后產(chǎn)生的威力。在原子彈還沒有產(chǎn)生的年代，許多學(xué)者一直認(rèn)為，這本書中所寫的那些悲慘的描寫是“帶詩意的夸張”。可是到了美國在日本廣島和長崎投下兩枚原子彈之后，人們才發(fā)現(xiàn)，這些描寫就像是原子彈爆炸時(shí)候的情景一樣。

后來考古學(xué)家在發(fā)生上面所說戰(zhàn)爭的恒河上游，發(fā)現(xiàn)了眾多的已經(jīng)成焦土的廢墟。這些廢墟中大塊大塊的巖石被黏合在一起，表面凹凸不平。因?yàn)槟苁箮r石熔化，最低需要1800℃。一般的大火都達(dá)不到這個(gè)溫度，只有原子彈的核爆炸才能達(dá)到。

因而，不少學(xué)者正在探索一個(gè)謎，那就是在人類早期歷史上是否爆發(fā)過核大戰(zhàn)？

著名物理學(xué)家弗里德里克·索迪堅(jiān)持認(rèn)為：“我相信人類曾經(jīng)有過多次文明，人類很早已熟悉了原子能，但由于誤用，他們遭到了毀滅。”

在德肯原始森林中，人們還發(fā)現(xiàn)了更多的焦化廢墟。這些廢墟城墻被玻璃化了，就像是玻璃一樣光滑，不僅建筑物表面被玻璃化了，連建筑物內(nèi)的石制家具表層也被玻璃化了。

前蘇聯(lián)學(xué)者戈?duì)枴げǚ蛩够瞾淼竭^恒河上游考察，他在這里有過驚人的發(fā)現(xiàn)：他在恒河上游地區(qū)意外地發(fā)現(xiàn)了一具人體的殘骸，其體內(nèi)放射性元素比常態(tài)高出50倍，他把這個(gè)發(fā)現(xiàn)載入了自己的著作《古代之謎》中。

人們還發(fā)現(xiàn)，古印度人在時(shí)間上使用兩種奇怪的概念——“卡爾帕”和“卡希達(dá)”。“卡爾帕”相當(dāng)于42.32億年，“卡希達(dá)”相當(dāng)于一億分之三秒，這兩種時(shí)間概念曾使眾多研究者摸不著頭腦。

但是核物理學(xué)家明白，在自然界里，要用億年或百萬分之幾秒的時(shí)間來量度的，只有放射性同位素的分解率。例如鈾238的一半壽命為45.1億年，而K介子的半壽命只有百萬分之一秒，這與“卡爾帕”、“卡希達(dá)”的概念較為相近。

也許人們可以從這個(gè)古印度人使用的時(shí)間概念上來推測，古印度人已經(jīng)擁有了量度核物質(zhì)和次核物質(zhì)的技術(shù)。如果答案是肯定的，那他們很有可能已經(jīng)掌握制造核武器的技術(shù)，生產(chǎn)出原子彈來。

饒有趣味的是，類似核戰(zhàn)爭的廢墟不僅在印度被發(fā)現(xiàn)，在巴比倫、撒哈拉沙漠和蒙古的戈壁灘上都被人發(fā)現(xiàn)有史前核戰(zhàn)的廢墟，廢墟中的“玻璃石”與現(xiàn)在核試驗(yàn)場合中的“玻璃石”十分相像。

《摩訶婆羅多》這部古印度的史詩，據(jù)考證，這本書的成書約在公元前1500年，書中所記載的史實(shí)則比成書時(shí)間還要早2000年，它所記載的事件至少距離現(xiàn)在5000年。那么在距離5000多年前的史前究竟是否爆發(fā)過核大戰(zhàn)？盡管已有不少學(xué)者從文獻(xiàn)記載或考古發(fā)掘上做了許多推測，但這個(gè)問題至今仍然還是個(gè)謎。