◆珠算的源起

提到珠算，許多二十世紀六十、七十年代出生的朋友，普遍對它都還有印象，因為小學時候它是學校必備的課程，大概還都記得用小小的手，在珠子上撥來撥去，還一邊念著口訣：“上五下四”、“去五進一”……有些孩子小小的手特別靈活，在算盤上來來去去，數(shù)字也不斷在腦中浮現(xiàn)、盤算，但大部分的小朋友，恐怕不只腦筋打結(jié)，連手都要在算盤上打結(jié)了！

事實上，珠算可是咱中國老祖宗流傳下來的寶貝呢！根據(jù)文獻，提及在公元前三、四千年，古代美索不達米亞地區(qū)至地中海一帶，有一種算盤稱“土砂算盤”，顧名思義，這是用細砂或粉末復(fù)蓋在一個木板上，上頭各行分為十位、百位，并劃線條或記號，來表示數(shù)目，后來又發(fā)展出小石頭來代替細砂，最后發(fā)展成為有“位數(shù)”的板子上的“線算盤”。在羅馬時代，則使用青銅或金屬為材質(zhì)，構(gòu)造較精密的“溝算盤”，上頭被挖出縱線溝槽，用一個代表五珠，四個代表一珠。但西方的算盤都先后消失了，唯獨中國的算盤歷經(jīng)數(shù)千年依然存在，至今仍盛行不衰，而且其影響力在國人的努力拓展之下，已擴大至全球。

就中國的珠算發(fā)展史，從西周發(fā)現(xiàn)陶算珠算起，則我國珠算的起源至少應(yīng)在三千年前，據(jù)《數(shù)術(shù)記遺》一書中，記載的13種工具來看，說明了我國古代計算工具的豐富多元，展示古代人民的智慧才能。春秋時代，就有以“竹籌”來計數(shù)的情形；到了南宋（公元1274年）有了《珠算歌訣》，《算經(jīng)》中也出現(xiàn)了“算盤”的名稱；再到明朝，以算盤運用于生活事務(wù)的計算，已成為老百姓平常使用的工具。

我國的珠算流傳到韓國、日本、美國、東南亞各國之后，普遍成為重要的計算工具，直到二十世紀九十年代才逐漸被電子計算器后來居上。

但經(jīng)過科學的研究，已經(jīng)證明算盤不僅是計算工具，它對腦力潛能開發(fā)有相當?shù)淖饔?，因此，秉持著“珠算不僅不該遭到時代淘汰，反而應(yīng)該是翻出舊箱底的寶物”的信念，自開創(chuàng)珠心算事業(yè)近三十年來，戴江慶先生不斷地創(chuàng)新教學方法，并搭配教材的適切性，積極推廣、發(fā)揚這與時并進的珠心算教育。

軍中立下珠心算鴻圖大志

當兵時期的磨練是許多男人共同的話題，而在軍中認識的伙伴往往是日后相互提攜一生的貴人，對于未來的夢想，也總在分享訴說中，更為清晰。

戴江慶先生在宜寧中學畢業(yè)后半年后隨即入伍當兵，服役于臺中水湳空軍油料大隊，服役期間，認識了一位亦師亦友的長官——王森諒先生。他在戴江慶先生往后奮斗的人生歷程中，有著宛如是軍師一般極為重要的角色，提供他許多寶貴的意見，支持與鼓勵他朝珠心算創(chuàng)業(yè)的路上學習精進。

王森諒先生在1981年10月9日入伍，他比戴江慶先生晚到臺中空軍水湳機場服役，巧合的是，王森諒先生先被派到戴江慶先生的故鄉(xiāng)——“虎尾”空軍新兵部隊接受基本訓練，他們兩人那時還未結(jié)識，直到來年王森諒先生才被編派到水湳空軍服役，命運的安排，讓王、戴二人認識，并成為莫逆之交。他們二人同在財務(wù)室擔任軍職，王森諒先生擔任財務(wù)官，戴江慶先生擔任財務(wù)士。

那時，水湳機場空軍油料大隊大約有八十名“官兵”，而主管大隊財務(wù)、預(yù)算會計的財務(wù)室，當時編制四個人，是個小單位，除了王森諒先生與戴江慶先生，另一位是預(yù)算官及另一名財務(wù)士。王森諒先生比戴江慶先生大四歲，二人同在水湳當兵，他們白天一起工作，晚上睡覺的寢室也在隔壁，天天朝夕相處?？哲娝疁瘷C場服役采取上下班制，早上八點上班、傍晚五點下班，吃過晚飯后，大約五六點時，落日還未西斜，夏天的傍晚陽光不溫不火，若是冬天，溫度也尚未下降，氣溫很舒適。兩位常相約散步，繞著偌大的水湳機場，邊走邊聊天，談童年，談往事，談心事，也談心中的理想大志。

當兵時的戴江慶先生，個性一點都不像一般的毛頭小子急躁易怒，在王森諒長官眼中，他的修養(yǎng)極好，這可能是戴江慶先生從小成長的環(huán)境，十分刻苦的緣故，養(yǎng)成他堅毅、善良的人格與對人的同理心，軍中的戰(zhàn)友們從沒有看見戴江慶先生發(fā)脾氣。戴江慶先生保有著一種鄉(xiāng)下人家特有的純樸、善良，不僅沒有心機，又愿意與人分享他的想法，并且對人很有禮貌，待人處事很有分寸，愿意幫助別人，因此他在部隊里人緣極好。由于戴江慶先生與王森諒長官兩人的個性非常接近，他們做事嚴謹，按部就班，對自我要求都很嚴格，也因為每天相處，這份友誼愈來愈密切。

王森諒先生念大學商科之前，曾在社會工作三年，他的年紀與社會歷練都比戴江慶先生資深，個性十分沉穩(wěn)細膩，非常擅長分析與統(tǒng)整，戴江慶先生自然對他極為尊敬、信任，將他視為陪伴自己邁向成長、成熟的智多星。

二人從陌生到熟悉，王森諒先生知道戴江慶先生幼年的生活與背景、打工求學過程，他知道戴江慶先生一心對珠心算教學念念不忘，即使在軍中還不忘出版珠心算教材。王森諒先生知道戴江慶先生就讀宜寧中學時候，受到一位珠心算名師——洪有田老師的提攜照顧，他獲選為珠心算校隊時，每天不斷練習，因此在珠心算方面的能力進步神速。

在水湳部隊服役的時候，戴江慶先生自己組了一個珠心算學習班，不論走到那里，都看見他拿著算盤，趁著休閑空檔，一個人渾然忘我地投入在他珠心算的世界，遨游其中，并且不斷地整理、歸納上課使用的珠心算教材。

戴江慶先生也經(jīng)常向王森諒先生提及，長久以來一直盤繞在他心中的一個理想：“退伍之后，我想要從事珠心算領(lǐng)域的工作并創(chuàng)業(yè)當老板。”王森諒先生觀察戴江慶先生為人處事，加上平時相處深知其個性，便勸他說：“既然你對珠心算這么有熱忱，你未來人生的方向，就要堅定地往這方面繼續(xù)發(fā)展，只要持續(xù)努力不懈，一定會開創(chuàng)出一番事業(yè)。”戴江慶先生對未來抱持著遠大的理想，只是年輕的他信心尚未足夠，還需要旁人幫助與鼓勵。

戴江慶先生當時也好奇地問王森諒先生：“那么您人生未來的方向，想朝往哪條路走呢？”王森諒先生回答說：“自己生平無大志，因為當兵前已考上高考，就到公家機關(guān)當個安穩(wěn)的公務(wù)人員?！贝鹘瓚c先生再問：“為什么不趁年輕時闖一闖，開創(chuàng)出事業(yè)才能賺大錢??！并服務(wù)社會及貢獻國家，這樣也才會有成就感。”

王森諒先生回答說：“每一個人個性不同，我選擇安穩(wěn)，因為開創(chuàng)事業(yè)需要很大的勇氣，需要去冒險，承受各種挫折、風險與壓力，這些不適合我?！辈贿^，王森諒先生眼中的戴江慶先生，有著過于常人的勇氣與毅力，面對困境時，會勇于突破并積極創(chuàng)造人生志業(yè)。經(jīng)過了二、三十年，中年之后的戴江慶先生，仍持續(xù)不斷保有著敏銳與行動力，不斷利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，出版新穎教材，創(chuàng)新珠心算教法，創(chuàng)立獨一無二“正統(tǒng)心算”品牌，并逐步邁向國際化的經(jīng)營。

王森諒先生說：“若將時光倒流，戴江慶先生在軍中的時候，已經(jīng)在珠心算領(lǐng)域深耕，成就一番事業(yè)的鴻圖大志。他的態(tài)度很堅決，決定創(chuàng)業(yè)的心，始終沒改變。二、三十年過去了，戴江慶先生對珠心算的熱愛、熱忱，依舊保持初衷，沒有改變?！睆倪@位知己的言語之中，切中地道出了戴江慶先生對珠心算的投入，與執(zhí)著不悔的超人毅力。而這兩位從軍中開始結(jié)下不解之緣的好朋友，友誼始終不變，戴江慶先生事業(yè)上每個階段所做的重大決策，都會和王森諒先生分享、討論。2010年，戴江慶先生更說服了多年前已從臺灣“中央銀行”高階經(jīng)理退休，并移民海外的王森諒先生，加入正統(tǒng)心算國際事業(yè)的陣營。主要是借重王森諒先生在實務(wù)方面的企業(yè)管理知識，到中國大陸持續(xù)進行投資計劃。王森諒先生擁有非常豐富的企業(yè)管理實務(wù)經(jīng)驗與知識，而且做事為人十分謹慎，他規(guī)劃出一套非常完整的企業(yè)經(jīng)營理念，于2011年取得湖北地區(qū)的總代理權(quán)利，希望透過企業(yè)化經(jīng)營方式，實現(xiàn)他在湖北省管理經(jīng)營的理念。

◆珠心算文教事業(yè)的長期優(yōu)勢與展望

兒童文教業(yè)雖然歷經(jīng)臺灣股市狂飆年代的百花齊放，一直到二十世紀九十年代末經(jīng)濟不景氣與少子化的沖擊，它仍因市場一定的需要，以及這一個行業(yè)所占有的優(yōu)勢而普遍發(fā)展。

曾有媒體歸納兒童文教業(yè)的優(yōu)勢包括：零庫存、投資金額較少、風險相較其他行業(yè)低；可預(yù)收學費、現(xiàn)金收入、無倒帳之風險；采取按月、按季或按年收費、收入呈穩(wěn)定成長；淡、旺季之分較不像飲食服務(wù)業(yè)明顯；相對而言較不受景氣之影響；對象以學生及家長為主，來往較單純，不需應(yīng)酬，不會影響身體健康；就它的營收面向來說，損益平衡期間較短、投資回收相對較快，而且經(jīng)營文教事業(yè)之社會形象佳，易累積社會地位與社會資源……等等。

文教業(yè)界也觀察，如今家長更加重視孩子全方位的學習需求，根據(jù)2006年天下雜志所做的調(diào)查，家中有小學階段的孩子，一個月至少要額外花費6千元臺幣于才藝教學與課后補習，這代表“課輔”（即文教）的市場大餅仍相當龐大，估計臺灣每年仍約有一千多億元的市場。以“開發(fā)腦力潛能”為號召的珠心算，雖然相較過去的榮景已逐漸下滑，但勢必因為創(chuàng)新教學與新觀念的融合，而更符合兒童的需要與現(xiàn)代家長的期待。

“望子成龍、望女成鳳”的期待，古今中外皆然，戴江慶先生的好友王森諒先生，尤其看準了中國內(nèi)地市場。據(jù)王森諒先生評估，擁有十三億人口的內(nèi)地，在一胎化政策實施下，人們特別重視單一子女的教養(yǎng)，而且孩子的教育經(jīng)費來源，經(jīng)常是整合來自父、母兩方的家庭，亦即包括孩子雙方的祖父、母。所以相對來講，他們對于孩子的教育經(jīng)費，特別愿意投資，讓小朋友學習各種才藝，想使他們的下一代，盡早在幼小的年紀就能培植卓越的競爭力，不要輸在起跑點上。所以，單從這一點來看，中國內(nèi)地的文教事業(yè)商機確實十分雄厚。

2009年，王森諒先生加入“正統(tǒng)心算”拓展國際的事業(yè)體系，經(jīng)過嚴謹?shù)氖袌稣{(diào)查與研究，7月提出非常完整的“正統(tǒng)心算連鎖加盟事業(yè)”研究報告書，介紹“連鎖加盟制度”之基本結(jié)構(gòu)，與擬訂正統(tǒng)心算未來的加盟體制，作為正統(tǒng)心算內(nèi)部營運管理的參考數(shù)據(jù)。其內(nèi)容包括：加盟基本概念、連鎖加盟之分類、加盟之規(guī)范與契約、臺灣文教業(yè)加盟之現(xiàn)況、一般連鎖加盟作業(yè)流程、正統(tǒng)心算現(xiàn)況及正統(tǒng)心算未來的加盟體制。算是將“正統(tǒng)心算”的內(nèi)部管理經(jīng)營結(jié)構(gòu)，建立得更完整。

這也是戴江慶先生將事業(yè)拓展至海外，將近十年之后，所希望吸納更多層面的意見，在管理部分推行更健全的企業(yè)化經(jīng)營，在教育部分則向下延伸學生年齡層至三歲，在技術(shù)部分則進一步研發(fā)觸碰式多媒體教學與遠距教學，逐步將珠心算事業(yè)體往前邁入至下一個十年。