斯凱恩/文

中文的“金融”和“財務”，在英文中對應的單詞是同一個，都是Finance。

對個人而言，學習金融最終都是為了追求財務自由。

在理解“財務自由”之前，請讓我解釋兩個概念。

金融學把一個人的收入劃分為工作性收入和資產性收入兩部分。

勞務報酬和薪水，取得這些收入的前提是你必須投入時間和精力去工作，因此叫工作性收入，也叫主動收入，其特點是你不主動爭取就掙不到錢。

勤勞工作的人，大致都可以獲得一份不錯的薪水——工作性收入，然而由于不懂得金融常識和理財方法，這些人終生都可能未曾體驗過什么是財務自由，因為實現財務自由的關鍵是在工作之外獲得資產性收入。

存款的利息、房屋的租金、股權的紅利……這些都是資產性收入，無論你身在何處所做何事，這些收入都是源源不斷的，因此資產性收入也叫被動收入。

當某人的資產性收入大于生活開支時，生活的維持就不再依賴于工作帶來的收入，此人在財務上就獲得了不工作的自由，他的狀態就叫作財務自由。

任何人都希望實現財務自由，過自己想要的生活，做自己想做的人，而要實現這一點，首先就是要擁有資產性收入。資產性收入越多，實現財務自由的進程才會越快。

一個依靠工作性收入來養家糊口的人，怎樣才能擁有資產性收入呢？這個問題也曾困擾幾千年前的巴比倫國王。他向當時的國家首富請教這個問題，之后邀請他舉辦研修班來傳授他的致富思想。這一事跡被記載在你眼前的這本《巴比倫富翁的投資理財課》中。

《巴比倫富翁的投資理財課》揭示了如何獲得金錢、保存金錢以及用錢賺錢的原理和方法。該書的作者是美國金融教育先驅喬治·克拉森。1926年，他出版了一系列以古巴比倫為背景，用寓言方式講述的關于節儉、創富和理財的小冊子來解釋他的每一個觀點。后來這些小冊子被集結出版面世，這本永恒不朽的作品已經影響了成千上萬人的生活，而這些“巴比倫寓言”也因此成為一部金融科普與成功勵志的經典名著。

因此，當拙著《從零開始讀懂金融學》成為全國各大書城的暢銷書后，我無數次在心中向喬治·克拉森和他的《巴比倫富翁的投資理財課》致敬致謝，因為我不僅在專業啟蒙上受益于此，而且其如《圣經》般簡潔明了的語言風格也影響了我的寫作。

就在這時，我的責任編輯建議我沿著金融科普的方向繼續寫下去，并以“從零開始讀懂金融學”續篇的名義出版。我認可這樣的寫作建議，因為金融學如同一個宮殿，你從各個不同的窗戶一窺其中，看到的畫面是不同的；金融學也如同一片森林，你從森林的各個邊緣出發都可以進入其中，但歷經的風光是迥異的。因而，創作一套“從零開始”系列的金融學通俗讀物，在理論上是完全成立的。

續篇的寫作列入了我的日程后，我腦海中又時常浮現起那本學生時代讀過的英文小冊子The Richest Man in Babylon（《巴比倫富翁的秘密》，即《巴比倫富翁的投資理財課》），直到有一天，我有了一個令人激動的想法：我想翻譯這本書，并將之作為“從零開始讀懂金融學”系列讀物的第二本。

我買下了企鵝出版集團旗下新美國圖書館出版社2004年最新修訂的英文版The Richest Man in Babylon，把其中一部分翻譯成中文，然后提交給了我的責任編輯。很快我就收到責任編輯的支持性回復，并愿意承擔與版權相關的協調事宜！

于是，我暫時擱淺了原有的寫作計劃，心無旁騖地投入稿件的翻譯中。

每當我翻譯完一個核心的觀點，就想和認識的新舊朋友們分享。因為窮人對富有的渴望從未消減，致富的原理也亙古不變，但是卻很少有人明白這些原理，更鮮有人愿意花時間去尋找致富的真諦。

古巴比倫的窮人與富人，與我們今天的情景，并沒有什么本質的區別。只要現代人用心去體會巴比倫首富阿卡德的七條致富秘密并身體力行，任何一個靠工資生活的人都可以開啟自己的財務自由之旅；只要現代人虛心聆聽巴比倫錢莊老板麥松的警告，就能理解關于金融風險和審慎原則的核心秘密；只要現代人讀懂了巴比倫駱駝商人達巴西爾的故事，就能感受到即使淪落成為奴隸，也依然有成為富翁的可能……

我相信《巴比倫富翁的投資理財課》的翻譯和出版，將帶給讀者朋友財富的福音。不僅如此，這本書的思想對國家的繁榮發達也影響深遠。書中巴比倫的薩貢王在探尋強國之道時采納了首富阿卡德的建議，而且這一建議被克拉森在序言中開門見山地道出：“國家的繁榮靠的是藏富于民。”

斯凱恩

2016年春