【題解】

顧炎武的文章一般有較強的經世致用精神和家國情懷，對于明末清初的政治現實多有反映。此文是顧炎武為營州、平州二州所作地方志的序言，第一部分描述郭造卿等人修《燕史》和《永平志》的過程；第二部分描述顧氏為營州、平州二州修志的緣由；第三部分則描述修志的過程；最后借宋亡之故，感慨歷史之鑒，亡國亡民之恥，“焉得不紀！”顧炎武的散文因為用語平實，文中少帶感情，只是用情處必是“矢在弦上，不得不發”，這種感情更加飽滿，這種感情決堤所帶來的力量和強度更加震撼人心。

【選文】

昔神廟①之初，邊陲②無事，大帥③得以治兵之暇留意圖籍④。而福之士人郭君造卿⑤在戚大將軍幕府，網羅天下書志略備，又身自行歷薊北⑥諸邊營壘，又遣卒至塞外窮濡源⑦，視舊大寧⑧遺址，還報與書不合，則再遣覆按⑨，必得實乃止，作《燕史》數百卷。蓋十年而成，則大將軍已不及見。又以其余日作《永平志》百三十卷，文雖晦澀，而一方之故頗稱明悉。

其后七十年而炎武得游于斯，則當屠殺圈占⑩之后，人民稀少，物力衰耗，俗與時移，不見文字禮儀之教，求郭君之志且不可得，而其地之官長暨士大夫來言曰：“府志藳[11]已具矣，愿為成之。”嗟乎！無郭君之學，而又不逢其時，以三千里外之人，而論此邦士林[12]之品第，又欲取成于數月之內，而不問其書之可傳與否，是非仆所能。

獨恨《燕史》之書不存，而重違[13]主人之請，于是取二十一史、《通鑒》諸書，自燕、秦以來此邦之大事，迄元至正年而止，纂為六卷，命曰《營平二州史事》，以質[14]諸其邦之士大夫。

世之人能讀全史者罕矣，宋宣和與金結盟[15]，徒以不考營、平、灤[16]三州之舊，至于爭地構兵[17]，以此三州之故而亡其天下，豈非后代之龜鑒[18]哉！異日有能修志者，古事備矣，續今可也。或曰：及營，何也？曰：中國之棄營久矣。夫營，吾州也，其事與平相出入[19]焉，焉得不紀！若夫合幽[20]并營，以正古帝王之疆域，必有圣人作焉，余以此書俟之。（《亭林文集·卷之二》）

【注釋】

①神廟：明神宗朱翊鈞，年號萬歷，廟號神宗。②營平：營州、平州。營州，古州名，位于今遼寧。平州，古州名，位于今河北。③大帥：戚繼光，字元敬，號南塘，晚號孟諸，卒謚武毅，明末抗倭英雄。④圖籍：地圖冊簿。⑤郭造卿：字建初，號海岳，著《燕史》、《永平志》等。⑥薊北：薊州北。薊州，古地名，位于今天津薊縣。⑦塞外：邊塞之外。⑧大寧：明代衛所，位于今內蒙古赤峰寧城。⑨覆按：亦作“覆案”，查究。⑩圈占：指（清）劃定界線并占領。[11]藳：文稿。[12]士林：文人、士大夫。[13]重違：難違。[14]質：質詢。[15]宣和：宋徽宗1119～1125年間年號。宣和二年，宋徽宗遣馬植與金國結盟攻打遼國。[16]灤：灤州，古地名，位于今河北。[17]構兵：交戰。[18]龜鑒：榜樣或教訓。[19]出入：接近。[20]幽：幽州，古地名。