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第3章 外星飛船蒞臨雪域

  • 宇宙怪客
  • 傅民杰
  • 2941字
  • 2016-08-31 10:58:56

美國著名UFO專家安德魯·托馬斯撰寫了許多重要著作,其中某些著作今天珍藏在中國西藏佛教寺廟中。托馬斯嘔心瀝血專心于UFO古代史研究的目的是想真正搞清古代宇航員是否真的在我們地球某些人跡罕至的地區建立了研究中心或宇航基地,因為一個名叫阿波羅尼·吉安斯基的人曾經到過那里。

要知道,在藏傳佛教中尋找古代宇航員的蹤跡是探索此謎、解開此謎的最佳捷徑,因為佛教就是宇宙哲學,佛教徒們深信無論在地球上,還是在外星球,死后生命能轉世。按照對佛經的研究,托馬斯發現一段表達佛教宇宙觀的佳句:“無論在地上還是地外,你們永遠不是孤兒”、“生物體是無窮盡和數目眾多的,而且是按宇宙系統存在著”、“地球并非惟一可供生存的世界,在宇宙中的某些地方總能找到地球的化身”。

早在公元7世紀藏傳佛教出現之前,就流傳著關于宇宙的傳說。古代雅倫王朝的一部稀世珍本中曾記載:

那些神秘訪客白日來到地球上,

他們是在夜晚回到天上去。

他們消失時猶如彩虹,

從不留槨和陵墓,

他們是從天上來的七個神。

我們為什么不這樣推斷:那些從不留陵墓而又回到天上去的神是古代宇航員,他們來自大宇宙然后又返回大宇宙!

在中國西藏的歷史上曾發生過一個真實的故事,故事中不僅講述了外星飛船蒞臨西藏的情景,還講述了來自宇宙深處的天外之物。

在西藏的禱告書中能見到對一種“飛馬”的描述,這種“飛馬”被描述成上帝的使者,是上帝賦予它在太空中飛翔的能力,但不知什么原因,這匹“飛馬”只能在日出與日落之間騰空。看來只有這段時間才適合“飛馬”飛行。

在西藏還流傳著關于西藏最早的國王是來自天上的傳說,傳說中說:“皇帝騎上那匹‘飛馬’便飛到天上去,它能飛出很遠很遠的距離。”傳說中的“飛馬”是否就是對古代外星飛船的一種直接比喻?

據歷史記載,331年,在托托里皇帝掌政期間,即拜占庭帝王康斯坦丁統治西域的時代,曾發生過令人費解的怪異事件:一天,在蔚藍的天空中突然出現一匹“飛馬”,“飛馬”背上馱著一個大箱子,當大箱子摔到地上時,皇帝的差使在箱子的一大堆物品中發現“諾爾布·靈寶奇”寶石,它的梵語名稱叫“辛塔馬尼”。要知道,紀念這顆天降寶石的歷史已長達1600多年。

東方學家馬克斯·廖雷爾發現一部無名藏書,他將其中一段翻譯如下:“當太陽的兒子降到地球上向人類傳授知識之時,從天上掉下一個盾牌,這盾牌中蘊藏著宇宙的威力,其實,我親眼看見過這個盾牌的一個碎塊,我記得它的形狀像我的小拇指那么長,帶有灰色光澤,又像一個風干的水果。我還記得它上面還有一些令人費解的符號——我根本就不懂。”

在學識高深的西藏喇嘛中間還流傳著關于存在一些秘密書庫和博物館的傳說。但是,許多喇嘛認為守口如瓶重如金,特別是向外國人交流信息時更是啞口無言。

然而,印度人和藏族人都深信在喜馬拉雅山中有幾個大山洞,里面居住著那加人,也可能棲息著一種能奔馳天宇的聰明蛇妖。在這些傳說中說:“這些那加人居住的城市都是用寶石來照明的。那加人不愿同人交往,因為他們認為,人既不聰明,也不善良,只有那加人聰明善良。”

佛教徒們崇拜和精讀《佛旨》經書,要知道,該經書對那個時代的人來說高深莫測。由于這種原因,早在2500年前,這部經書就被存入那加人的書庫中。公元前1世紀,大乘教奠基大師納加仲來到那加人住地并帶著這部重要經書《佛旨》來到百姓中間。此外,在尼泊爾與錫金交界處的干城章嘉山麓下的一個山谷中有一個那加人的文庫,里面珍藏著一幅畫。該文庫中珍藏著已消失大陸的模型以及過去、今天和未來世界各民族的雕像藝術品,此外,還珍藏著一個已經失落的文明的工業技術,甚至還珍藏著宇宙中其他行星文明的信函樣品。

只有那些造詣高深的喇嘛才有權進入這些地下走廊和展廳。

據《庫爾馬·往世書》中記載,在北海即今天的戈壁灘沙漠地帶有一個叫圣德維納的地方。該文獻中還記述過關于沙姆巴拉島的故事,據說該島上居住著身體魁梧而聰明的民族,不過,要去這個島必須乘坐“金鳥”。藏書中所描述的這個神秘古國還被稱為“北沙姆巴拉”,因為它地處印度和中國西藏的北疆之間。有關存在沙姆巴拉古國的最早傳說是17世紀中期傳到歐洲的,西藏有兩個天主教傳教士叫卡塞拉和卡勃拉爾,他們倆也曾提及該古國,并確認該古國就在今天的蒙古。

匈牙利哲學家卡洛斯1930年從西藏大佛寺歸來后寫道:“沙姆巴拉古國位于突厥斯坦的錫爾河畔。”現代藏學家杜奇認為,古國沙姆巴拉位于中國境內塔里木河源頭阿爾金山附近某地。在擁有2000多年歷史的西藏地圖上所標示出的沙姆巴拉的地理位置處在西伯利亞以南,西藏以北,即戈壁沙漠地區某地。

中國的道士們認為,所謂的“西仙女國”坐落在昆侖山上,那里的“天人”經常居住在一個隱秘的山谷里,西藏的傳說中也談及過這些。美國耶魯大學出版的《通往亞洲腹地之路》一書中,以及后來莫斯科一位畫家的兒子——尤里·尼古拉耶維奇·列里赫提醒西方學者不要貶低有關沙姆巴拉國傳說的重要意義,并且承認自己遇見過一些西藏喇嘛,這些喇嘛同這個沙姆巴拉國經常往來。

因此,有人推斷來自各國的某些旅行者曾經到過沙姆巴拉國。在俄羅斯的許多童話和神話故事中常提及它,甚至有人認為俄羅斯基輔的修道士謝爾蓋在公元10世紀曾尋覓到通往沙姆巴拉國之路。在俄羅斯的神話故事中曾這樣描述:“世界上有這樣一個希奇古怪的王國叫沙姆巴拉國,它可能在西伯利亞,也可能在西伯利亞附近某地,應該穿過平原、高山和古老的原始森林,通向那里的路總是朝著太陽升起的地方。在這神秘的王國里,一切意志、一切真理自古永存。”

在西歐也有關于沙姆巴拉國的傳說。公元12世紀,拜占庭皇帝馬努埃利收到來自非洲和波斯(今天的伊朗)附近某個國家——約翰王國的統治者的一封信。中世紀的地圖上標示出這個約翰王國在蒙古、西藏和突厥斯坦的中間地區。據說,約翰王國擁有一面鏡子,通過這面鏡子能看見遙遠的許多國家,而且約翰王國有一些“飛龍”,它們能把王國中的臣民們運往各地去。沙姆巴拉王國中還有一些神奇的寶石,它能發光發熱,那里還有一個使人青春永駐的泉。

在藏書和喇嘛檔案館中珍藏著許多古籍,這些古籍中都有對沙姆巴拉國的描述和記載,其中一本書中寫道:“那些來地球的神秘訪客既熟知蒸汽機,又了解原子能,還善于制造飛機和星際飛船。”

首先應談及的是眾所皆知的一個古代傳說:一顆大質量宇宙隕石珍藏在沙姆巴拉國的一個塔中,它的一些碎塊被分發給沙姆巴拉國百姓以作特殊用途。要知道這些隕石碎塊同亞洲境內一塊巨石的磁性關系取決于它們之間的距離,無疑,這里指的是物理場的關系。這塊宇宙隕石甚至對人腦的輻射都很敏感。其中一段驚人的傳說被譯出,該傳說揭開了一點關于這塊宇宙隕石的地外起源之謎:

我走在沙漠上,手里端著一個用盾牌蓋著的碗,

碗里盛著一顆瑰寶——來自獵戶座的賜禮,

它拖著熊熊火焰隕落到羅布泊。

這詩句指出了一顆隕石來自獵戶座,還指出了它的隕落地——沙姆巴拉國附近——戈壁灘中的羅布泊地區。要知道,獵戶座中的恒星同我們的距離各不相同,但是,其中離我們最近的一顆恒星——天狼星距我們約9光年遠。

毋庸置疑,在地球人跡罕至的遙遠邊陲有一個鮮為人知的秘密中心,那里的居民們仍在研究科學和哲學。他們并不在乎別的世界怎樣看待他們,甚至別的世界仍然認為他們是不現實和不存在的,盡管有許多證據可以證實他們的客觀存在。

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