名家哲學是先秦哲學中很有特色的一派，對道家和魏晉玄學有較大的影響，其旨在于從認識論、本體論和邏輯學方面，理清名實關系。名家哲學分為兩派：惠施一派的“合同異”和公孫龍一派的“離堅白”。惠施設定了一種絕對的參照系，把世間萬物放在其中，彰顯出它們相同或相異的相對性，由此推出一種人生觀：天地一體，泛愛萬物。公孫龍對語言有更精致的分析，得出與柏拉圖的“理念論”相契合的“指物論”，認為名詞指示了不同于現實世界...