第二節(jié) 擺脫消極心態(tài)

漫漫人生路上，我們難免會(huì)碰到一些無(wú)法改變卻讓我們遺憾的事情，但我們?nèi)匀豢梢杂兴x擇。我們可以把它們當(dāng)做一種不可避免的情況加以接受，并且適應(yīng)它，否則我們只能讓?xiě)n慮毀了我們的生活，甚至最后可能會(huì)精神崩潰。

自卑是失敗者的名片

不能走出困境的人很多都存在信心不足的問(wèn)題，他們就像一棵脆弱的小草一樣，毫無(wú)信心去經(jīng)歷風(fēng)雨，這就是可怕的自卑心理在作怪。所謂自卑，就是輕視自己，自己看不起自己。自卑心理嚴(yán)重的人，并不一定是其本身具有某些缺陷或短處，而是他們不能接納自己，自慚形穢。他們常把自己放在一個(gè)低人一等、不被自我喜歡、別人也看不起自己的位置，并由此陷入不能自拔的痛苦境地，心靈籠罩著永不消散的愁云。

自卑的人，情緒低落，郁郁寡歡，常因害怕別人看不起自己而不愿與人來(lái)往，只想與人疏遠(yuǎn)，他們?nèi)鄙倥笥眩櫽白詰z，甚至自疚、自責(zé)；自卑的人，缺乏自信，優(yōu)柔寡斷，毫無(wú)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，抓不住稍縱即逝的各種機(jī)會(huì)，享受不到成功的樂(lè)趣；自卑的人，常感疲勞，心灰意懶，注意力不集中，工作沒(méi)有效率，缺少生活情趣。

如果一個(gè)人被籠罩在自卑的陰影中，那無(wú)異于給自己套上了無(wú)形的枷鎖。如果他能夠認(rèn)清自己，懂得換個(gè)角度看待周?chē)氖澜绾妥约旱睦Ь常敲丛S多問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。

從前，有個(gè)長(zhǎng)發(fā)公主，她頭上披著很長(zhǎng)很長(zhǎng)的金發(fā)，長(zhǎng)得很美。公主自幼被囚禁在古堡的塔里，和她住在一起的老巫婆天天念叨公主長(zhǎng)得很丑。公主也堅(jiān)信自己是個(gè)丑陋的姑娘，她為自己的容貌而深感自卑。

一天，一位年輕英俊的王子從塔下經(jīng)過(guò)，被公主的美貌驚呆了，從那以后，他天天都要到那里來(lái)一飽眼福。公主從王子的眼睛里看清了自己的美麗，同時(shí)也從王子的眼睛里發(fā)現(xiàn)了自己的自由和未來(lái)。有一天，她終于放下頭上長(zhǎng)長(zhǎng)的金發(fā)，讓王子攀著長(zhǎng)發(fā)爬上塔頂，把她從塔里解救了出來(lái)。

其實(shí)，囚禁公主的不是別人，正是她自己，那個(gè)老巫婆是她心里迷失自我的魔鬼，她聽(tīng)信了魔鬼的話，以為自己長(zhǎng)得很丑，不愿見(jiàn)人，就把自己囚禁在塔里。

自卑常常在不經(jīng)意間闖進(jìn)我們的內(nèi)心世界，控制著我們的生活，在我們有所決定、有所取舍的時(shí)候，向我們勒索著勇氣與膽略；當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，自卑會(huì)站在我們的背后大聲地嚇唬我們；當(dāng)我們要大踏步向前邁進(jìn)的時(shí)候，自卑會(huì)拉住我們的衣袖，叫我們小心地雷。一次偶然的挫敗就會(huì)令自卑的你垂頭喪氣、一蹶不振，甚至將自己的一切否定，你會(huì)覺(jué)得自己一無(wú)是處、窩囊至極，你會(huì)因?yàn)樽员岸暨M(jìn)自責(zé)、自罪的旋渦。

自卑就像蛀蟲(chóng)一樣侵獨(dú)著你的人格，它是你走向成功的絆腳石，是你快樂(lè)生活的攔路虎。

一個(gè)人如果自卑，他不僅不敢有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，同時(shí)他將永遠(yuǎn)不會(huì)出類(lèi)拔萃；一個(gè)民族和國(guó)家如果自卑，那么它只能當(dāng)別國(guó)的殖民地，站不起來(lái)，也不敢站起來(lái)，只能跟在別國(guó)身后當(dāng)附庸品。

自卑是一種壓抑，一種自我內(nèi)心潛能的人為壓抑，更是一種恐懼，一種損害自尊和榮譽(yù)的恐懼。所以在生活中，我們只有比別人更相信并且珍愛(ài)自己，我們才能發(fā)揮自己最大的潛力，創(chuàng)造出屬于自己的天地。當(dāng)我們?cè)獾嚼溆鰰r(shí)，當(dāng)我們受到侮辱時(shí)，一定要自尊自愛(ài)，把羞辱作為奮發(fā)的動(dòng)力，激勵(lì)自己去戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)困難。

勿讓悲觀擋住陽(yáng)光

悲觀者和樂(lè)觀者在面對(duì)同一個(gè)問(wèn)題時(shí)會(huì)有不同的看法。下面是悲觀者和樂(lè)觀者對(duì)同一個(gè)問(wèn)題有不同見(jiàn)解的典型范例。

有兩個(gè)見(jiàn)解不同的人在爭(zhēng)論3個(gè)問(wèn)題。

第一個(gè)問(wèn)題——希望是什么？

悲觀者說(shuō)：是地平線，就算看得到，也永遠(yuǎn)走不到。

樂(lè)觀者說(shuō)：是啟明星，能告訴我們曙光就在前面。

第二個(gè)問(wèn)題——風(fēng)是什么？

悲觀者說(shuō)：是浪的幫兇，能把你埋葬在大海深處。

樂(lè)觀者說(shuō)：是帆的伙伴，能把你送到勝利的彼岸。

第三個(gè)問(wèn)題——生命是不是花？

悲觀者說(shuō)：是又怎樣，開(kāi)敗了也就沒(méi)了！

樂(lè)觀者說(shuō)：是，它能留下甘甜的果。

突然，天上傳來(lái)了上帝的聲音，也問(wèn)了3個(gè)問(wèn)題：

第一個(gè)問(wèn)題——一直向前走，會(huì)怎樣？

悲觀者說(shuō)：會(huì)碰到坑坑洼洼。

樂(lè)觀者說(shuō)：會(huì)看到柳暗花明。

第二個(gè)問(wèn)題——春雨好不好？

悲觀者說(shuō)：不好！野草會(huì)因此長(zhǎng)得更瘋！

樂(lè)觀者說(shuō)：好，百花會(huì)因此開(kāi)得更艷！

第三個(gè)問(wèn)題——如果給你一片荒山，你會(huì)怎樣？

悲觀者說(shuō)：修一座墳塋！

樂(lè)觀者反駁：不！種滿山綠樹(shù)！

于是上帝給了他們兩樣禮物：

給了樂(lè)觀者成功，給了悲觀者失敗。

同樣是人，卻會(huì)有截然不同的人生態(tài)度，不同的人生態(tài)度會(huì)造就截然不同的人生風(fēng)景，不同的世界觀會(huì)導(dǎo)致截然不同的人生結(jié)局。無(wú)論面對(duì)怎樣的環(huán)境，有著怎樣的困難，都不能放棄自己的信念，而要自信地迎接生活的挑戰(zhàn)，絕不能讓悲觀擋住了陽(yáng)光。

恐懼是人生的大敵

恐懼是人的情感中難解的癥結(jié)之一。面對(duì)自然界和人類(lèi)社會(huì)，生命的進(jìn)程從來(lái)都不是一帆風(fēng)順、平安無(wú)事的，而是總會(huì)遭到各種各樣的挫折、失敗和痛苦。當(dāng)一個(gè)人預(yù)料將會(huì)有某種不良后果產(chǎn)生或受到威脅時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生一種不愉快的情緒，并為此而緊張不安，程度從輕微的憂慮一直到驚慌失措。現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都可能經(jīng)歷某種困難或危險(xiǎn)的處境，從而體驗(yàn)不同程度的焦慮。恐懼作為一種生命情感的痛苦體驗(yàn)，是一種心理折磨。人們往往并不為已經(jīng)到來(lái)的或正在經(jīng)歷的事而懼怕，而是對(duì)結(jié)果的預(yù)感產(chǎn)生恐慌。人們生怕無(wú)助、生怕被排斥、生怕孤獨(dú)、生怕被傷害、生怕死亡的突然降臨；同時(shí)，人們也生怕失官、生怕失職、生怕失戀、生怕失親、生怕聲譽(yù)瞬息遭毀。其實(shí)，讓我們恐懼的這些東西并沒(méi)有那么可怕，可怕的是恐懼本身，恐懼比什么東西都可怕。

整日游蕩在充滿各種恐懼的世界里的人會(huì)呈現(xiàn)出一副布滿焦慮和擔(dān)憂的臉孔，在他的心目中，似乎人生就是永恒的失意。這真是一件令人惋惜的事情！

恐懼雖然阻礙著人們力量的發(fā)揮和生活質(zhì)量的提高，但它并非是不可戰(zhàn)勝的。只要人們能夠積極地行動(dòng)起來(lái)，在行動(dòng)中有意識(shí)地糾正自己的恐懼心理，那它就不會(huì)再成為我們的威脅了。

如果一個(gè)人面對(duì)令他恐懼的事情時(shí)總是這樣想：“等到?jīng)]有恐懼心理時(shí)再來(lái)做吧，我得先把害怕退縮的心態(tài)趕走才可以。”這樣做的結(jié)果往往是把精神全浪費(fèi)在消除恐懼感上。

恐懼純粹是一種心理現(xiàn)象，是一個(gè)幻想中的怪物，一旦我們認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我們的恐懼感就會(huì)消失。如果我們都被正確地告知沒(méi)有任何臆想的東西能傷害到我們，如果我們的見(jiàn)識(shí)廣博到足以明了沒(méi)有任何臆想的東西能傷害到我們，那我們就不會(huì)再感到恐懼了。

弱者的害怕，是在害怕中充滿疑慮；強(qiáng)者的害怕，是在害怕中仍然充滿自信。

害怕是人的正常情緒，壓抑自己的害怕只會(huì)令你更加手足無(wú)措；你可以害怕，但是不能輸給眼前的敵人。

馬克·富萊頓說(shuō)：“人的內(nèi)心隱藏任何一點(diǎn)兒恐懼，都會(huì)使他受到魔鬼的利用。”美國(guó)著名作家、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者福克納說(shuō)：“世界上最懦弱的事情就是害怕，應(yīng)該忘了恐懼感，而把全部身心放在屬于人類(lèi)情感的真理上。”

循著哲人們的腳步，聆聽(tīng)他們智慧的聲音，我們還有什么可以恐懼的理由？

勇敢的思想和堅(jiān)定的信心是治療恐懼的良藥，它們能夠中和恐懼思想。所有的恐懼在某種程度上都與人自己的軟弱感和力不從心有關(guān)，因?yàn)榇藭r(shí)他的思想意識(shí)和他體內(nèi)的巨大力量是分離的。一旦他開(kāi)始心力交融，一旦他重新找到了讓他自己感到滿意和大徹大悟的那種平和感，那么，他將真正體味到做人的榮耀。感受到這種力量和享受到這種無(wú)窮力量的福祉之后，他便絕對(duì)不會(huì)滿足于心靈的不安和四處游蕩，絕對(duì)不會(huì)滿足于萎靡不振的狀態(tài)。

在不安、恐懼的心態(tài)下仍勇于作為，是克服神經(jīng)緊張的處方，能使人在行動(dòng)之中獲得活力與生氣，漸漸忘卻恐懼心理。只要不畏縮，有了初步行動(dòng)，就能帶動(dòng)第二、第三次的出發(fā)，如此一來(lái)，心理與行動(dòng)都會(huì)漸漸走上正確的軌道。

恐懼產(chǎn)生的結(jié)果多是自我傷害，它不僅會(huì)讓你喪失自信心或戰(zhàn)斗力，還能使人被根本不存在的危險(xiǎn)傷害。與恐懼相反，勇氣和鎮(zhèn)定能使人變得強(qiáng)大，能減少或避免危害。所以，在面對(duì)危險(xiǎn)的時(shí)候，一定要臨危不亂，牢記勇者無(wú)懼的箴言，這樣你才能從容面對(duì)生活并且走向成功。

依賴令你遠(yuǎn)離進(jìn)步

對(duì)于成大事者而言，拒絕依賴他人是對(duì)自己能力的一大考驗(yàn)。這就是說(shuō)，依附于別人是肯定不行的，因?yàn)檫@是把命運(yùn)交給別人，而失去做大事的主動(dòng)權(quán)。

有些人遇到什么事、什么人，首先想到的是別人怎么看、怎么想，在做什么事的時(shí)候總是追隨別人、求助別人，這就是對(duì)別人的依賴。別人說(shuō)什么就是什么，別人做了以后自己才敢去做，凡事不相信自己，不能自作主張，不能自己決斷，這也是對(duì)別人的依賴。這樣的人，在家中依賴父母、兄弟、愛(ài)人，在外面依賴上司、同事，一天不依賴，他就一天也做不了人。要是沒(méi)有人在他的身邊，他會(huì)不知所措，變得緊張、慌亂，失去方向。這樣的人，是人格沒(méi)有成熟、沒(méi)有健全的人，是身體懶惰和心理懶惰的人。

很多人都以為他們永遠(yuǎn)會(huì)從別人不斷的幫助中獲益，卻不知一味地依賴他人只會(huì)導(dǎo)致懦弱。如果一個(gè)人總是依靠他人，將永遠(yuǎn)也堅(jiān)強(qiáng)不起來(lái)，永遠(yuǎn)也不會(huì)有獨(dú)創(chuàng)力。人生往往就是這樣，要么獨(dú)立自主，要么埋葬雄心壯志，一輩子老老實(shí)實(shí)做個(gè)普通人。

依賴他人，我們就會(huì)覺(jué)得總是會(huì)有人為我們做任何事，所以不必努力，結(jié)果只能導(dǎo)致人生走向失敗。

有些人是在等著從父親、富有的叔叔或是某個(gè)遠(yuǎn)親那里弄到錢(qián)；有些人是在等那個(gè)被稱為“運(yùn)氣”、“發(fā)跡”的神秘東西來(lái)幫他們一把。

從來(lái)沒(méi)有某個(gè)等候幫助、等著別人拉扯一把、等著別人的錢(qián)財(cái)或是等著運(yùn)氣降臨的人能夠真正成就大事。生活中最大的危險(xiǎn)就是依賴他人來(lái)保障自己。如果一個(gè)人依賴他人，他將永遠(yuǎn)堅(jiān)強(qiáng)不起來(lái)，也永遠(yuǎn)不會(huì)有獨(dú)創(chuàng)力。雨果曾經(jīng)寫(xiě)道：“我寧愿靠自己的力量打開(kāi)我的前途，而不愿企求有力者的垂青。”

而依賴作為對(duì)生命的一種束縛，是一種寄生狀態(tài)。英國(guó)歷史學(xué)家弗勞德說(shuō)：“一棵樹(shù)如果要結(jié)出果實(shí)，必須先在土壤里扎下根。同樣，一個(gè)人首先需要學(xué)會(huì)依靠自己、尊重自己，不接受他人的施舍，不等待命運(yùn)的饋贈(zèng)。只有在這樣的基礎(chǔ)上，他才可能做出成就。”將希望寄托于他人的幫助，便會(huì)形成惰性，失去獨(dú)立思考和行動(dòng)的能力；將希望寄托于某種強(qiáng)大的外力上，意志力就會(huì)被無(wú)情地吞噬掉。

人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，只有靠自己去體會(huì)、去感受，任何人都不能為你提供永遠(yuǎn)的蔭庇。你應(yīng)該掌握前進(jìn)的方向，把握目標(biāo)，讓目標(biāo)似燈塔般在高遠(yuǎn)處閃光；你應(yīng)該獨(dú)立思考，有自己的主見(jiàn)，你必須懂得自己解決問(wèn)題。你不應(yīng)相信有什么救世主，不該信奉什么神仙或上帝。你，就是主宰一切的神靈。一個(gè)人，只要馬韁掌握在他的手中，他就不會(huì)陷入人生的泥潭。

只有你自己能主宰你命運(yùn)的沉浮。祛除依賴心理，獨(dú)立面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，相信你定能奏響生命雄壯的樂(lè)章。

心浮氣躁，難以成事

浮躁，乃輕浮急躁之意。一個(gè)人如果有輕浮急躁的缺點(diǎn)，是什么大事也干不成的。

有則寓言，說(shuō)的是宋國(guó)有個(gè)種田人，為了讓自己田里的禾苗長(zhǎng)得快一些，就下到田里把禾苗一棵一棵地往上拔。拔完回到家，他對(duì)家人說(shuō)：“今天累壞了，我?guī)椭锢锏暮堂玳L(zhǎng)高了。”他的兒子聽(tīng)后忙到田里去看，只見(jiàn)田里的禾苗全都枯萎了。

今天用來(lái)比喻強(qiáng)求速成反而壞事的成語(yǔ)“揠苗助長(zhǎng)”，就源于這個(gè)故事。

急于求成是永遠(yuǎn)不會(huì)獲得想要的效果的，只有腳踏實(shí)地才能獲得最終的成功。

浮躁心理是造成人們做事目的與結(jié)果不一致的常見(jiàn)原因。具有浮躁心理的人，一味地追求效率和速度，他們通常是手腳比腦袋快，想到什么做什么，卻往往不會(huì)考慮結(jié)果。他們常常會(huì)犯拔苗助長(zhǎng)的錯(cuò)誤，讓自己所做的工作事倍功半，結(jié)果只能與成功背道而馳。

小付無(wú)論學(xué)什么都是半途而廢。他曾經(jīng)廢寢忘食地攻讀法語(yǔ)，但要真正掌握法語(yǔ)，必須首先對(duì)古法語(yǔ)有透徹的了解，而沒(méi)有對(duì)拉丁語(yǔ)的全面掌握和理解，要想學(xué)好古法語(yǔ)是絕不可能的。

小付進(jìn)而發(fā)現(xiàn)，掌握拉丁語(yǔ)的唯一途徑是學(xué)習(xí)梵文，因此便一頭撲進(jìn)梵文的學(xué)習(xí)之中，可這就更加曠日廢時(shí)了。

小付從未獲得過(guò)什么學(xué)位，他所受過(guò)的教育也始終沒(méi)有用武之地，但他的先輩為他留下了一些本錢(qián)。他拿出10萬(wàn)美元投資辦了一家煤氣廠，可造煤氣所需的煤炭?jī)r(jià)錢(qián)昂貴，這使他大為虧本。于是，他以9萬(wàn)美元的售價(jià)把煤氣廠轉(zhuǎn)讓出去，開(kāi)辦起煤礦來(lái)。可他又不走運(yùn)，因?yàn)椴傻V機(jī)械的耗資大得嚇人。因此，小付把在礦里擁有的股份變賣(mài)成8萬(wàn)美元，轉(zhuǎn)入了煤礦機(jī)器制造業(yè)。從那以后，他便像一個(gè)內(nèi)行的滑冰者，在有關(guān)的各種工業(yè)部門(mén)中滑進(jìn)滑出，沒(méi)完沒(méi)了。

正如小付困惑的那樣，為什么自己付出那么多，卻終究一事無(wú)成呢？答案很簡(jiǎn)單，小付總是這山望著那山高，急于追求更高的目標(biāo)，而不懂得在一個(gè)既定的目標(biāo)上下工夫。殊不知，摩天大廈也是從打地基開(kāi)始的呀。

小付這種浮躁的心態(tài)只能導(dǎo)致他最后落個(gè)兩手空空。

很多歷史上的名人也用過(guò)求速成的方法，但在追求過(guò)程中，又轉(zhuǎn)向了下苦功。例如，宋朝的朱夫子是個(gè)絕頂聰明之人，他十五六歲就開(kāi)始研究禪學(xué)。而到了中年之時(shí)他才感覺(jué)到，速成不是創(chuàng)作良方。于是他堅(jiān)信“欲速則不達(dá)”這句話，之后狠下苦功，最后獲得了巨大的成就。他有一句16字真言：“寧詳毋略，寧近毋遠(yuǎn)，寧下毋高，寧拙毋巧。”

“涓流積至滄溟水，拳石壘成泰華岑。”這一出自宋代陸九淵《鵝湖教授兄韻》的詩(shī)句勸喻人們：涓涓細(xì)流匯聚起來(lái)，就能形成蒼茫大海；拳頭大的石頭壘積起來(lái)，就能形成泰山和華山那樣的巍巍高山。只要我們勤勉努力，持之以恒，那么不論自身?xiàng)l件與客觀條件如何，都能走上成才建業(yè)之路。

所以在生活中，如果我們想取得永恒的成功，就必須靜下心來(lái)，擺脫浮躁心理的牽制，一步一個(gè)腳印地走下去。只有這樣，我們才能達(dá)到自己的目的，最終走上成功的道路。

憂慮是你自找的

憂慮是一種過(guò)度憂愁和傷感的情緒體驗(yàn)，如果總是毫無(wú)原因地憂慮，或雖有原因，卻不能自控地顯得心事重重、愁眉苦臉，那就屬于心理性憂慮了。

憂慮使人在情緒上表現(xiàn)出強(qiáng)烈而持久的悲傷，讓人覺(jué)得心情壓抑和苦悶，并常常伴隨著焦慮、煩躁及易激怒等反應(yīng)。憂慮使人表現(xiàn)出負(fù)面的自我評(píng)價(jià)，讓人感到自己沒(méi)有價(jià)值，生活沒(méi)有意義，對(duì)未來(lái)充滿悲觀；還能讓人對(duì)各種事物缺乏興趣，依賴性增強(qiáng)，變得不愿與他人交往；憂慮過(guò)重的人常伴有自卑感，嚴(yán)重者還會(huì)產(chǎn)生自殺的想法。

憂慮的核心表現(xiàn)就是郁郁寡歡，憂慮的人常常會(huì)無(wú)緣無(wú)故、莫名其妙地焦慮不安、苦悶傷感。如果再遇上環(huán)境刺激時(shí)，就猶如“火上澆油”，他們會(huì)進(jìn)一步加重憂愁和煩惱。大家所熟悉的《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉，就是屬于這類(lèi)憂慮性格的人。一般來(lái)講，性格內(nèi)向、心胸狹窄、任性固執(zhí)、多愁善感、孤僻離群的人多帶有憂慮傾向。

一個(gè)人為什么會(huì)憂慮，其產(chǎn)生原因是多方面的，但主要原因來(lái)自自我。正像英國(guó)作家薩克雷所說(shuō)的：“生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。”憂慮的人對(duì)社會(huì)、對(duì)他人的期望值過(guò)高，對(duì)實(shí)現(xiàn)美好愿望的艱巨性、復(fù)雜性又估計(jì)不足，于是當(dāng)其愿望與現(xiàn)實(shí)之間出現(xiàn)巨大落差時(shí)，即產(chǎn)生失落感，進(jìn)而失望、失意或憂慮。

憂慮的產(chǎn)生還與一個(gè)人的生存能力有關(guān)。有些人缺乏對(duì)復(fù)雜社會(huì)的適應(yīng)能力，心理承受能力很低，承受挫折的耐受力很差，因此容易陷入憂慮甚至走極端。

憂慮對(duì)我們的心理是極大的負(fù)擔(dān)，甚至?xí)绊懳覀兊纳眢w健康。有位著名的醫(yī)生曾這么說(shuō)過(guò)：

“在醫(yī)生接觸的病人中，有70%的人只要能夠消除他們的恐懼和憂慮，病自然就會(huì)好起來(lái)。

“不要誤以為他們都是裝病，他們的病都像你有一顆蛀牙一樣實(shí)在，有時(shí)候比你想象的還嚴(yán)重100倍。這種病就像神經(jīng)性的消化不良，某些胃潰瘍、心臟病、失眠癥、一些頭痛癥和麻痹癥等。這些病都是真病，我這些話也不是亂說(shuō)的，因?yàn)槲易约壕偷眠^(guò)17年的胃潰瘍。恐懼使你憂慮，憂慮使你緊張，并影響到你胃部的神經(jīng)，使胃里的胃液由正常變?yōu)椴徽＃虼司腿菀桩a(chǎn)生胃潰瘍。

焦慮和煩躁不安的人，多半不能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的世界，而跟周?chē)沫h(huán)境斷了所有的關(guān)系，縮到他自己的夢(mèng)想世界，借此解決他所有的憂慮問(wèn)題。”

有科學(xué)家對(duì)人的憂慮進(jìn)行了科學(xué)的量化、統(tǒng)計(jì)、分析，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，幾乎百分之百的憂慮是毫無(wú)必要的。統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，40%的憂慮是關(guān)于未來(lái)的事情，30%的憂慮是關(guān)于過(guò)去的事情，22%的憂慮來(lái)自微不足道的小事，4%的憂慮來(lái)自我們改變不了的事實(shí)，剩下4%的憂慮來(lái)自那些我們正在做的事情。

快樂(lè)是自找的，煩惱也是自找的。如果你不給自己尋煩惱，別人永遠(yuǎn)也不可能給你煩惱。所以，每當(dāng)你憂心忡忡的時(shí)候，每當(dāng)你唉聲嘆氣的時(shí)候，不妨把你的煩惱寫(xiě)下來(lái)，然后在科學(xué)家的分析中為自己的煩惱歸個(gè)類(lèi)：它是屬于40%的未來(lái)，30%的過(guò)去，22%的小事情，4%的無(wú)法改變的事實(shí)，還是剩下的那一個(gè)4%？

20世紀(jì)60年代，意大利的一個(gè)康復(fù)旅行團(tuán)體在醫(yī)生的帶領(lǐng)下去奧地利旅行。在參觀當(dāng)?shù)匾晃幻说乃饺顺潜r(shí)，那位名人親自出來(lái)接待。他雖已80歲高齡，但依舊精神煥發(fā)、風(fēng)趣幽默。他說(shuō)，各位客人來(lái)這里打算向我學(xué)習(xí)，真是大錯(cuò)特錯(cuò)，應(yīng)該向我的伙伴們學(xué)習(xí)：我的狗巴迪不管遭受如何慘痛的欺凌和虐待，都會(huì)很快地把痛苦拋到腦后，熱情地享受每一根骨頭；我的貓賴斯從不為任何事發(fā)愁，它如果感到焦慮不安，即使是最輕微的情緒緊張，也會(huì)去美美地睡一覺(jué)，讓焦慮消失；我的鳥(niǎo)莫利最懂得忙里偷閑、享受生活，即使樹(shù)叢里吃的東西很多，它也會(huì)吃一會(huì)兒就停下來(lái)唱唱歌。“相比之下，人卻總是自尋煩惱，人不是最笨的動(dòng)物嗎？”他總結(jié)道。

憂慮的人也許各有各的憂慮，但快樂(lè)的人都是相似的，他們?cè)诿鎸?duì)人生的各種選擇時(shí)，總會(huì)選擇讓自己快樂(lè)的那一種。

嫉妒是痛苦的制造者

嫉妒是痛苦的制造者，可以稱得上是心靈上的惡性腫瘤。如果一個(gè)人缺乏正確的競(jìng)爭(zhēng)心理，只關(guān)心別人的成績(jī)，同時(shí)內(nèi)心產(chǎn)生嚴(yán)重的怨恨，嫉妒他人，時(shí)間一久，心中的壓抑聚集，就會(huì)形成心理問(wèn)題，對(duì)健康也會(huì)造成極大的傷害。

因?yàn)榧刀剩斐闪撕芏酂o(wú)法挽回的慘劇。有這樣一個(gè)真實(shí)的故事（人物為化名）：

對(duì)某市高級(jí)中學(xué)三年級(jí)1班409寢室的女生而言，2003年1月21日那個(gè)凌晨，無(wú)疑是一場(chǎng)噩夢(mèng)。

凌晨2時(shí)許，正在香甜的夢(mèng)中熟睡的8名女生，突然被一聲撕心裂肺的慘叫聲驚醒。慘叫聲是從門(mén)邊下鋪的張靜那里發(fā)出的。張靜不住地喊痛，她原本漂亮的臉變成一片黑色，而且正在起泡，越來(lái)越恐怖。大家驚呆了：有人故意用硫酸毀容！

在醫(yī)院里，大家痛心地看到，張靜那張被硫酸燒灼的面孔令人慘不忍睹。和張靜同床的晶晶左手也被硫酸燒傷，幸運(yùn)的是，她的傷只是輕微傷。

此案發(fā)生后，女生宿舍一片惶恐。校方趕緊向公安機(jī)關(guān)報(bào)案。市公安分局成立專案組進(jìn)駐該高級(jí)中學(xué)。3天后，一個(gè)女生提供了一條線索。

辦案人員立即訊問(wèn)與晶晶同班的女生馬娟。馬娟坦白說(shuō)：2003年1月20日中午，她花了8元錢(qián)購(gòu)買(mǎi)了一大瓶硫酸拿回學(xué)校。她要找機(jī)會(huì)將硫酸潑到晶晶耳朵上，讓晶晶嘗一嘗她的厲害。

當(dāng)晚，馬娟早早睡下。凌晨2時(shí)許，她端起裝有硫酸的白瓷杯，徑直走到409室。409室的門(mén)湊巧沒(méi)鎖，她輕輕一推，門(mén)開(kāi)了。當(dāng)馬娟走到晶晶的面前時(shí)，該寢室里的一位女生正好說(shuō)夢(mèng)話。馬娟嚇了一跳，以為有人看見(jiàn)她了。知道晶晶和張靜同睡一床的她心慌意亂，將硫酸往床上一個(gè)人的臉上一潑，轉(zhuǎn)身就逃。身后傳來(lái)張靜痛苦的慘叫，她一聽(tīng)，就知道潑錯(cuò)人了。

馬娟說(shuō)：“因?yàn)榫ЬП容^聰明，比我學(xué)習(xí)好，馬上又要考試了，我的壓力比較大，決定想辦法耽誤一下晶晶的學(xué)習(xí)時(shí)間，以免和她的學(xué)習(xí)成績(jī)相差太遠(yuǎn)。考慮再三，我選定了潑硫酸這個(gè)辦法。”

市中級(jí)人民法院審理后認(rèn)為：被告人馬娟因嫉妒他人，采用潑硫酸的手段，致一人重傷且造成嚴(yán)重殘疾，一人輕微傷。犯罪手段極其殘忍，后果特別嚴(yán)重，其行為已構(gòu)成故意傷害罪。

2003年10月14日，潑硫酸的馬娟被法院判處死刑，剝奪政治權(quán)利終身。

是什么讓馬娟鋌而走險(xiǎn)，用眾人皆知的腐蝕性很強(qiáng)的硫酸毀掉了同學(xué)如花的臉龐？是嫉妒！如此看來(lái)，嫉妒比毒瘤還要可怕。

嫉妒作為人類(lèi)的弱點(diǎn)，幾乎人人都有，只是多與少的不同。這是人性中殘存的動(dòng)物性的一面。雖然嫉妒是人普遍存在的也可以說(shuō)是天生的缺點(diǎn)，但我們絕不可因此而忽視它的危害性，特別是當(dāng)嫉妒已經(jīng)發(fā)展到很?chē)?yán)重的地步時(shí)，我們內(nèi)心產(chǎn)生的怨恨會(huì)越積越多，時(shí)間久了會(huì)形成心理問(wèn)題，會(huì)對(duì)健康造成極大的傷害。

1．對(duì)心理健康的危害

泛化了的嫉妒是一種病態(tài)，表現(xiàn)為人格的偏離。這種病態(tài)的人格表現(xiàn)為極度的感覺(jué)過(guò)敏，思想、行動(dòng)固執(zhí)死板，以及堅(jiān)持毫無(wú)根據(jù)的懷疑。有病態(tài)嫉妒心理的人對(duì)別人特別嫉妒，又非常羨慕；對(duì)自己過(guò)分關(guān)心，又無(wú)端夸張自己的重要性；把自己的錯(cuò)誤或不慎產(chǎn)生的后果歸咎于他人，不停地責(zé)備和加罪于他人，卻原諒自己；總是過(guò)多過(guò)高地要求他人，但從來(lái)不信任別人的動(dòng)機(jī)和意愿，總認(rèn)為別人心存不良，甚至認(rèn)為別人對(duì)自己耍陰謀。

很顯然，這種人格是偏離常態(tài)的。在精神病學(xué)臨床表現(xiàn)上，病人的人格不僅決定了他患病后的行為，而且為其某種精神疾病的發(fā)生打下了基礎(chǔ)。具有病態(tài)的嫉妒的人格偏離往往會(huì)使人出現(xiàn)妄想癥狀，最后發(fā)展為偏執(zhí)型精神病或精神分裂癥。

2．對(duì)個(gè)人發(fā)展的危害

嫉妒對(duì)個(gè)人發(fā)展的危害是很明顯的。由于人格偏離，這種人常常不信任別人，好嫉妒，好歸罪于他人。這必然會(huì)影響個(gè)體的人際關(guān)系和社會(huì)職能。從他人的角度看，如果一個(gè)人對(duì)他不信任，將失敗全歸罪于他，對(duì)他存有嫉妒心，他怎么能與這個(gè)人友好相處及合作呢？從個(gè)體自己的角度看，不信任別人、嫉妒他人，則不能與團(tuán)隊(duì)愉快合作。

空想終是“海市蜃樓”

許多人往往只是看見(jiàn)理想或是夢(mèng)想，卻從不采取行動(dòng)。著名的成功學(xué)家布萊克說(shuō)：“只想不做的人只能生產(chǎn)思想垃圾。成功是一把梯子，雙手插在口袋里的人是爬不上去的。”沒(méi)有行動(dòng)的空想是危險(xiǎn)的，它會(huì)讓美好的夢(mèng)想化為泡影，毀掉本來(lái)充滿希望的人生。思與行必須達(dá)到完美的統(tǒng)一，僅有宏圖大志，卻沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)，就會(huì)淪為可悲的空想家。空想是沒(méi)有絲毫價(jià)值的，我們應(yīng)重新審視自我，結(jié)束空想，抓緊時(shí)間去努力、去奮斗！

有一個(gè)很落魄的青年人，每隔三兩天就到教堂祈禱，而他的禱告詞幾乎每次都相同。

第一次，他來(lái)到教堂，跪在圣壇前，虔誠(chéng)地低語(yǔ)：“上帝啊，請(qǐng)念在我多年敬畏您的分上，讓我中一次彩票吧！”

幾天后，他又垂頭喪氣地來(lái)到教堂，同樣跪著祈禱：“上帝啊，為何不讓我中一次彩票呢？請(qǐng)您讓我中一次彩票吧！”

又過(guò)了幾天，他再次去教堂，同樣重復(fù)著他的祈禱。

如此周而復(fù)始，不間斷地祈求著，直到有一天，他又跪著說(shuō)：“我的上帝，為何您聽(tīng)不到我的祈求？讓我中彩票吧！只要一次就夠了……”就在這時(shí)，圣壇上突然發(fā)出了一個(gè)洪亮的聲音：“我一直在垂聽(tīng)你的禱告，可是，最起碼你也應(yīng)該先去買(mǎi)一張彩票吧！”

從故事中我們可以知道：要想實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，首先必須行動(dòng)！

美國(guó)女孩西爾維亞和辛迪的經(jīng)歷就是很好的證明。

西爾維亞的父親是波士頓有名的整形外科醫(yī)生，母親在一家聲譽(yù)很高的大學(xué)擔(dān)任教授。她的家庭對(duì)她有很大的幫助和支持，她完全有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的理想。她從中學(xué)的時(shí)候起就一直夢(mèng)寐以求地想當(dāng)電視節(jié)目主持人。她覺(jué)得自己具有這方面的才干，因?yàn)楫?dāng)她和別人相處時(shí)，大家都愿意親近她并和她長(zhǎng)談。她知道怎樣從人家嘴里“掏出心里話”。她的朋友們稱她是他們的“親密的隨身精神醫(yī)生”。她自己也說(shuō)：“只要有人愿給我一次上電視的機(jī)會(huì)，我相信我一定能成功。”

但是，她為達(dá)到這個(gè)理想做了些什么呢？她什么也沒(méi)做。她在等待奇跡出現(xiàn)，希望一下子就當(dāng)上電視節(jié)目主持人。

但是，誰(shuí)也不會(huì)請(qǐng)一個(gè)毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)的人去擔(dān)任電視節(jié)目主持人。而且，節(jié)目的主管也沒(méi)有興趣跑到外面去搜尋天才，都是別人去找他們。

而另一個(gè)名叫辛迪的女孩卻靠著扎實(shí)的行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了自己的理想，成了著名的電視節(jié)目主持人。辛迪沒(méi)有可靠的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，她白天去做工，晚上去大學(xué)的舞臺(tái)藝術(shù)系上夜校。畢業(yè)之后，她開(kāi)始謀職，跑遍了洛杉磯每一個(gè)廣播電臺(tái)和電視臺(tái)。但是，每個(gè)地方的經(jīng)理給她的答復(fù)都差不多：“不是已經(jīng)有幾年經(jīng)驗(yàn)的人我們是不會(huì)雇用的。”

但是她并未退縮。她一連幾個(gè)月仔細(xì)閱讀廣播電視方面的雜志，最后終于看到一則招聘廣告：北達(dá)科他州有一家很小的電視臺(tái)招聘一名預(yù)報(bào)天氣的女孩子。

辛迪在那里工作了2年，后來(lái)在洛杉磯的電視臺(tái)找到了一份工作。又過(guò)了5年，她終于得到提升，成為她夢(mèng)想已久的節(jié)目主持人。

西爾維亞那種失敗者的思路和辛迪的成功者的觀點(diǎn)正好背道而馳。分歧點(diǎn)就在于西爾維亞一直是在幻想，坐等機(jī)會(huì)，期望時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)；而辛迪則是采取行動(dòng)步步實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。首先，辛迪充實(shí)了自己；然后，在北達(dá)科他州受到了訓(xùn)練；接著，在洛杉磯積累了比較多的經(jīng)驗(yàn)；最后，她終于實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想。

你可以用盡各種方法，告訴全世界，你有多么優(yōu)秀，但是你必須通過(guò)行動(dòng)證明。要讓別人知道你的成就，你應(yīng)該先付諸行動(dòng)，讓人認(rèn)可你的成就。

不要等待“時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)”，也不要由于等不到而覺(jué)得惱火和委屈，要從小事做起，要用行動(dòng)爭(zhēng)取勝利。

要想讓自己的夢(mèng)想起航，就要一步一個(gè)腳印。生活就像種莊稼，種瓜得瓜，種豆得豆，有多少耕耘，就有多少收獲，想要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，就必須行動(dòng)起來(lái)。

真正能把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)的只有那些立即行動(dòng)的人，擱淺夢(mèng)想你也就喪失了獲得成功的能力。我們要想成就事業(yè)，就不要只生活在夢(mèng)想里。

記住，要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，就必須立即行動(dòng)！

立即行動(dòng)可以應(yīng)用在人生每一個(gè)階段的每個(gè)方面，它可以幫助你做自己應(yīng)該做卻不想做的事情，它可以使你對(duì)不愉快的工作不再拖延，讓你抓住稍縱即逝的寶貴時(shí)機(jī)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。