榮譽就是“我為人人”

每個走進西點軍校的新學員都要參加宣誓儀式，他們的誓詞是：“為了保衛我們的國家和生活方式，準備獻出生命。”

畢業任職的時候，西點學員還要進行宣誓，誓詞是：“我莊嚴宣誓支持和捍衛美國憲法，反對一切國內外敵人。我保證對美國憲法忠貞不渝……我將徹底而忠實地履行我即將擔負的職責。愿上帝為我作證。”

祖國，是西點人心中的圣碑。

西點軍人永遠忠于自己的祖國。他們永遠都不會忘記肯尼迪總統的話：“不要問國家能為你做什么，要問問你能為國家做什么？”

西點在“新學員父母參考”中明確寫道：您的兒子選擇進入美國陸軍軍官學校，就是選擇做出犧牲，盡管他還不知道這犧牲對他意味著什么。在全國各地其他院校的校園里，大學生的生活方式正在很快地改變。然而，選擇了西點軍校便不會受這種變化的影響。

選擇了當兵，就意味著奉獻與忠誠，選擇了西點，就選擇了犧牲與執著。把國家放在心中的西點人很重視國旗意識的培養。每年6月14日，是美國國旗日，西點學員要對國旗宣誓：“忠于美利堅合眾國國旗，忠于它所代表的合眾國——蒼天之下不可分割的國家，在這里人人享有自由和正義。”

曾5次來中國并在中國生活和工作了13個春秋的史迪威上將，在抗日戰爭中任盟軍中國戰區參謀長、中緬印戰區美軍司令，他回憶了第一次在西點參加國旗宣誓時的情景，十分激動。史迪威說：“口誦誓詞，心里升起一種神圣感，每句話都好像注入了我沸騰的熱血之中……”西點將它對國旗的敬重寫入了相關規定當中。

升國旗時，西點學員在室內除向上級報告外，應保持立正姿勢，不得嬉笑。在室外，學員穿軍裝時應行舉手禮，穿便服時應將右手放在胸前。

舉行儀式時，正在行駛的車輛要停下來，乘客和司機應下車并表示適當的禮節。

參加儀式時，女軍人可以不取下頭飾，但必須表現出莊重的神情。

對于西點人來說，國旗是國家的標志，是國家的象征，對待國旗的態度就是對待國家的態度。為強化國旗觀念，西點在許多重要場合都懸掛國旗，要求學員經常表現對國旗的敬意，經常想到祖國。

美國法律規定，“營區國旗”長19英尺，寬10英尺，平日懸掛在營區的突出位置。在西點，每個人，尤其是學員，面對國旗時必須表現出充分的敬意，不斷強化國旗意識。

當然，學員并非一進入西點就是不朽的愛國者，愛國精神也不一定是他們來到西點的首要原因。追求挑戰的需求、自我提高的渴望、到頂尖院校深造的希望、滿足父母的愿望……這些因素往往在新學員開始西點生涯時起著重要的作用。老實說，對青年男女而言，熱愛自己的國家乍一聽之似乎是老古董的事情。而且，西點軍校的教育并不包括一般人認為軍事院校應該有的那種灌輸。相反，西點人要通過一種好奇的、探究的甚至是批判的方式學習美國歷史，同時遵從這樣一種信仰：不盲目的忠誠是最可貴的；當人們獻身于某種制度時，他們的獻身精神通常伴隨著一種幫助改正這些缺陷的才華和愿望。

也許與職業有關，也許與素質有關，西點軍人退伍后所從事的職業不是與軍事相關，就是與科研、探險、開發連在一起，而且他們的成績斐然。

西點主張軍人不過問政治，但在第二次世界大戰之后，他們不僅增加了大量有關政治的教學內容，還在實踐中更加關注政治。因此，西點軍校在培養軍事人才的同時，也滿足了政治、經濟的需要，從而力爭使每個學員都成為優秀的愛國者。

歷史證明，西點軍人的忠誠、勇敢、進取、服務祖國的精神在任何領域都是成功的重要條件。世界銀行主席、西點畢業學員喬治·奧姆斯特德，對此有深刻見解，他聯系羅馬的盛衰講道：

“在2000多年前，一些卓越的首領人物和一種偉大的思想克服了交通、通訊、教育等極端匱乏又無前例可循的困難，成功地建立起無比優越的羅馬政權，征服并占領了當時所知道的世界……這些卓越領袖人物的后裔代代相傳，但繼承人中具有創業者那種光輝氣質的人越來越少了。越來越多的人只想為自己牟私利，而不是為人民和國家服務。這樣，不到500年，羅馬便明顯地走了下坡路，并最終滅亡……”

喬治先生的見解發人深省。西點確實為培養“光輝氣質的人”做出了努力。許多人帶著西點的座右銘“責任、榮譽、國家”，創辦企業，經營商品，從事社會公益活動。他們自覺或不自覺地把領導國家前進的責任攬到肩上，把建設發達國家作為己任。20世紀40年代美國戰時生產局的主要成員基本都是西點名人，他們一刻也不放松恢復生產，掌握著國家經濟的最高命脈，為戰時美國經濟的發展做出了重要貢獻。他們以西點人的精神和魄力，使所在單位和部門普遍取得了驕人的成就。

美國石油協會成員說：“我們是個偉大的國家，在很大程度上是因為我們的能源供應與使用。沒有對能源供應的控制，我們就會成為一個虛弱的大力士、一個徒有其表的泥塑巨人。”因此，他們始終從國家大局的需要出發，研究制定石油政策，受到白宮高層人士的賞識。

因此，在畢業時，西點學員每個人的心中都充滿了對祖國的熱愛。經過幾年的學習，他們了解到了美國經歷的戰爭、付出的犧牲、深切的信仰，還有各種各樣的挑戰。在離開母校時，每個西點人都懷著深深的渴望，他們感覺到了肩負的責任，延續先輩人的生活方式，并以建設性的貢獻為后來人搭建成功的階梯。

哪怕是在軍校內部，這種奉獻精神也是隨處可見的。

喬治·林肯是西點軍校1929年的畢業生。他仕途順利，升遷迅速，38歲時就成了陸軍準將，是美國陸軍在第二次世界大戰結束時最年輕的將軍。林肯在美國陸軍總參謀部擔任過戰略規劃和計劃職務，做過馬歇爾上將的助手，曾為1945年羅斯福總統、丘吉爾首相和斯大林元帥在前蘇聯雅爾塔舉行的重要會議做過直接的組織工作。

戰爭結束后的1947年，已經是少將的林肯，完全可以向老首長馬歇爾將軍要求美軍中的任何一個職務和崗位。但他竟出人意料地主動再三要求去西點軍校的社會科學系教書，給當時任系主任的一位準將銜老戰友做副主任。但西點的系副主任至多只能是上校軍銜，林肯為了能到西點社會科學系任職，不惜向上級要求連降兩級，從少將變成上校。

馬歇爾再三勸阻無效后，只得批準了林肯的請求。這段“能上能下”的佳話，顯示了林肯追求“百年育人”事業的卓越見識和為了理想拋棄名利地位的出眾品格。林肯后來在西點社會科學系主任的職位上又升為準將。按美軍慣例，軍官以退休時的軍銜為最終和最高軍銜，故林肯樓里，有關林肯的記載和牌匾都稱他為林肯準將。

約翰·肯尼迪總統的就職演說里有一句經典名言：“不要問國家能為你做什么，要問問你能為國家做什么。”在企業里，我們應該像肯尼迪總統一樣思考：不要問企業給了你什么，問問你自己，你給了企業什么？我們選擇來到這家企業工作，就意味著接受了企業的饋贈。在這里，我們得到了發展的平臺、同事的幫助和客戶的認同，理應把企業視為自己的家，想著怎么更好地回報它。同樣，企業也應該想著怎么回報社會、服務祖國，而不是一味地賺錢。

企業是我們的發展平臺，給了我們許多東西：有賞識我們的老板、配合我們的同事、支持我們的客戶……在波瀾起伏的商海中，若沒有企業這條船，我們都將無法生存。既然同是企業這條船上的員工，我們就應該共同為企業的生存考慮，為企業的共同利益考慮，而不是過多地考慮自身的利益，不要因為一己之私而使“船”沉沒。

李冰是一家大型滑雪娛樂公司的普通修理工。這家滑雪娛樂公司是全國首家引進人工造雪機在坡地上造雪的大型公司。

一天深夜，李冰照例出去巡視，突然看見有一臺造雪機噴出的不是雪而是水。憑著工作經驗，李冰知道這種現象是由于造雪機的水量控制開關和水泵水壓開關不協調而導致的。他急忙跑到水泵坑邊，用手電筒一照，發現坑里的水已經快漫到了動力電源的開關，若不趕快采取措施，將會發生動力電纜短路的問題。這種情況一旦發生，將會給公司帶來嚴重損失，甚至可能傷及性命。一想到這兒，李冰不顧個人安危，毅然跳入水泵坑中，控制住了水泵閥門，防止了水的漫延。隨后他又絞盡腦汁，把坑里的水排盡，重新啟動造雪機開始造雪。當同事們聞訊趕過來幫忙時，李冰已經把問題處理妥當。但由于長時間在冷水中工作，他已經凍得走不動了。聞訊趕來的老總派人連夜把李冰送到醫院，才使他轉危為安。

在企業面前，我們并非不可以關心薪酬與職位，但這種要求應該是合理的、適度的。所謂合理與適度，便是首先看你為企業做了什么。在企業中，是老板根據我們做了什么而決定給我們多少薪水和什么樣的職位，不是我們根據獲得的薪水與職位來決定我們要做什么。許多事實表明，只有那些先做出貢獻的人才有可能獲得他人的賞識與信任，并最終獲得成功。

上海某企業有一個充滿朝氣的團隊，員工平均年齡只有28.3歲，但卻創造了巨大的社會效益和經濟效益。這個團隊之所以有這么旺盛的生命力，是因為企業關愛每一位員工的發展和進步，每一位員工也深愛著自己的企業，關愛著和自己朝夕相處的同事。

在這個企業成立8周年的慶功宴上，一位員工深情地說：“企業是一個大家庭，我就是她的孩子，我喜歡這個家庭，并喜歡其中的每一個成員，在這8年風雨同舟的共處中，我對這個家庭產生了深深的依戀和熱愛，她以母親般的寬容，關愛著她的每一個孩子。8年來，我們和企業在彼此的關愛中，共同成長、共同進步。我愿意為企業分擔責任，我忠誠于我的企業，這是我對企業的回報，也是對企業深深的愛和支持。”

有一位老員工曾這樣說：“我們永遠是海底的沙子，但只要為自己做出準確的定位，無論在哪里都會發出你最美的光輝。我是這么想的，我相信我們每一位同事都是這么想的。我祝福我們的企業蒸蒸日上。我承諾，我將用我的忠誠之心來回報她對我的培養！”

企業是大家的船，是我們的家，我們每個人都應該熱愛它、建設它。我們要看到我們的工作對社會的重大意義，培養奉獻精神，擔負社會責任。

松下幸之助于1918年開始創業。經過努力，他把一個只有幾名員工的小廠慢慢發展成具有相當規模的電器公司。隨著事業的發展，松下幸之助個人及其家庭的物質生活條件不斷改善，再也不用為衣食而憂了，可這樣一來，他反倒失去了前進的動力。用他自己的話說，有了幾輩子都花不完的錢，干嗎還要繼續努力經營公司呢？

直到1932年的某一天，松下幸之助參加了一個宗教活動，深深地被信徒們所表現出的虔誠感動了。晚上回家后浮想聯翩，他突然想到公司與宗教的相通之處：宗教滿足人們的精神需求，而公司滿足人們的物質需求，二者都是造福社會的神圣事業。企業家應該通過向顧客提供物美價廉的商品這種方式來服務社會，這才是辦公司的意義。想到這里，松下幸之助豁然開朗，興奮不已，“我懂得了真正的使命，心情無比激動，這同以前曾有過的無數次創新時所感覺到的喜悅心情一樣，是無法形容的。我熱血沸騰，深深感到工作的崇高和嚴肅”。第二天上班后，松下幸之助將全體員工召集在一起，發表了熱情洋溢的講話，宣布了松下電器公司的宗旨，強調公司從此有了新的生命，并將那一天——即1932年5月5日，定為公司的誕辰。此后，每年的5月5日就是松下公司正式的創業紀念日。可以說，松下公司能有今日的成就，與松下幸之助的使命感有莫大的關系。

正如亞洲工商界第一名嘴張錦貴先生所說的：“一個只知道賺錢不懂得回饋的人，自然得不到人們的尊重，因為他只是有錢的貧窮人。”優秀的人在取得成就的時候要想到，這些成就里有多少是拜他人所賜，有多少是在別人的幫助下取得的，而自己又應該承擔怎樣的社會責任。一個人只有不時地想想這些問題，才能跳出工作的狹小圈子，獲得更崇高的使命感。一個人努力奮斗，如果僅僅是為了養活自己，那他的存在對社會便沒有多大的意義。

松下公司的愿景是“戰勝貧窮，實現民眾富有”；微軟的愿景是“讓計算機進入家庭，并放在每一張桌子上”；福特公司的愿景是“制造一輛適合大眾的汽車，價格低廉，誰都買得起”……每一家成功公司的背后都有著沉甸甸的社會責任，它們告訴員工，應該牢記自己的責任與使命，通過自己的工作為社會的進步貢獻一份力量。有社會擔當的員工不但能夠以追求卓越、創造品牌為目標，而且在社會需要的時候能挺身而出，努力地回報社會。

2003年抗擊“非典”的時候，蒙牛毫不猶豫地捐出總計1200萬元的現金與物資；捐助赤峰地震災區時，蒙牛又將價值30萬元的10000箱蒙牛純牛奶直接送到災民手中；溫情教師節，蒙牛牛奶大派送，向全國17個省市的120余萬名教職工贈送牛奶；2008年汶川大地震，蒙牛員工為地震災區捐款1010多萬元，隨后緊急調運20萬箱奶粉送達什邡、德陽、綿陽等重災區……在企業的倡導與示范下，蒙牛的員工也踴躍捐錢捐物，有些人甚至申請奔赴災區做志愿者，為服務社會貢獻自己的綿薄之力。

如果你身處這種有社會擔當的企業，那你是幸運的。你應該像老板和同事們一樣，懂得感恩，知道回報，積極主動地承擔屬于自己的社會責任。如果你的企業并不是一個積極主動、熱心于公益事業的企業，那你也不必氣餒，因為企業的生產活動本身便是在為社會提供服務。你的每份工作都與回報社會緊密聯系。回報社會的方式有很多種，最重要的一種是竭力做好手頭的工作，用最好的產品和服務回報社會！