自我解剖，解除思維“病灶”

每個(gè)人都是一個(gè)靈性的存在，但并不是每個(gè)人的靈性都能得到最大的發(fā)揮，因?yàn)閼T性思維是靈性最大的敵人。我們的身體里如果長(zhǎng)了一顆慣性的“腫瘤”，你的創(chuàng)意血脈就會(huì)被阻塞，世界的新奇將無(wú)法進(jìn)入我們的大腦，你的思維將因缺乏新鮮空氣而僵化，最終天才也將歸于平庸。

阿西莫夫是位俄國(guó)血統(tǒng)的美國(guó)人，一生中撰寫(xiě)了400部書(shū)，是世界知名的科普作家。他在《智力究竟是什么》的文章中講述了一個(gè)關(guān)于自己的故事。

阿西莫夫從小就聰明，年輕時(shí)多次參加“智商測(cè)試”，得分總在160分左右，屬于“天賦極高者”，他一直為此而洋洋得意。有一次，他遇到一位汽車(chē)修理工，是他的老朋友。修理工對(duì)阿西莫夫說(shuō)：“嗨，博士！我出一道思考題，來(lái)考考你的智力，看你能不能答出來(lái)。”阿西莫夫點(diǎn)頭同意。修理工便開(kāi)始說(shuō)思考題：“有一位聾啞的人，想買(mǎi)幾個(gè)釘子，他來(lái)到五金商店，對(duì)售貨員做了這樣一個(gè)手勢(shì)：左手兩個(gè)指頭立在柜臺(tái)上，右手握著拳頭作出敲擊的樣子。售貨員見(jiàn)狀，先給他拿來(lái)一把錘子。聾啞人搖搖頭，指了指立著的那兩根指頭。于是售貨員就明白了，聾啞人想買(mǎi)的是釘子。聾啞人買(mǎi)好釘子，剛走出商店，接著進(jìn)來(lái)一位盲人。這位盲人想買(mǎi)一把剪刀，請(qǐng)問(wèn)：盲人將會(huì)怎樣做？”

阿西莫夫心想，這還不簡(jiǎn)單嗎？便隨口答道：“盲人肯定會(huì)這樣——”他伸出食指和中指，作出剪刀的形狀。汽車(chē)修理工一聽(tīng)，開(kāi)心地笑起來(lái)：“哈哈，你這笨蛋，答錯(cuò)了吧！盲人想買(mǎi)剪刀，只需要開(kāi)口說(shuō)‘我買(mǎi)剪刀’就行了，他沒(méi)必要做手勢(shì)呀！”

智商很高的阿西莫夫，這時(shí)不得不承認(rèn)自己確實(shí)是個(gè)“笨蛋”。而那位汽車(chē)修理工人卻得理不饒人，用教訓(xùn)的口吻說(shuō)：“在考問(wèn)你之前，我就料定你肯定要答錯(cuò)，因?yàn)椋闼艿慕逃嗔耍豢赡芎苈斆鳌！?/p>

阿西莫夫受到了前面那個(gè)聾啞人買(mǎi)釘子打手勢(shì)的影響，所以才會(huì)在回答盲人買(mǎi)釘子的問(wèn)題時(shí)伸出食指和中指，作出剪刀的形狀。這就是思維的慣性。思維慣性指的是對(duì)某一特定活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)。它令我們?cè)趶氖履撤N活動(dòng)時(shí)能夠相當(dāng)熟練，甚至達(dá)到自動(dòng)化，讓我們的大腦不知不覺(jué)地沿著既有的方向思考，使我們只用常規(guī)方法去解決問(wèn)題，而不求通過(guò)其他途徑尋求突破。

慣性是人生創(chuàng)意的最大敵人。戰(zhàn)勝敵人的最好方式是直面他，因此，想打破自己的思維慣性，我們須解剖自己，審視自己的頭腦，看看是哪種思維慣性造成了思維梗阻。

給自己空出一周或一個(gè)月左右的時(shí)間為自己的思維方式制張表。首先，問(wèn)自己兩個(gè)問(wèn)題：1．到現(xiàn)在為止，我的人生都遇到了哪些挫折？2．遇到挫折時(shí)，我的感覺(jué)是什么？當(dāng)你將所有的事件與感覺(jué)寫(xiě)下來(lái)后，將這些事件分類(lèi)，哪些是因背叛而受挫折，哪些是因情感受到的挫折，哪些是因誤解受到的挫折……等等。分類(lèi)完畢，我們需要回過(guò)頭思考，在面對(duì)同類(lèi)的問(wèn)題時(shí)，我們都在運(yùn)用哪些模式應(yīng)對(duì)。這些模式便是我們思維的固定形式，是思維的病灶。接下來(lái)的事情是，要讓自己走出所經(jīng)歷的事情，用一種旁觀(guān)者的心態(tài)來(lái)面對(duì)那些問(wèn)題，再問(wèn)問(wèn)自己：在事件發(fā)生的當(dāng)時(shí)，是否有另一種方式來(lái)解決？那樣的話(huà)結(jié)果會(huì)不會(huì)更好或更糟？這件事情有沒(méi)有對(duì)你的人生觀(guān)產(chǎn)生影響？是怎樣的影響？將這些問(wèn)題的答案記錄下來(lái)并不斷反思，從中得到的發(fā)現(xiàn)將會(huì)成為鏟除思維障礙的利器。

疏通了我們的思維，創(chuàng)意機(jī)制自然運(yùn)行良好。

在一個(gè)家電公司的會(huì)議上，高層決策者正在為自己新推出的加濕器制訂宣傳方案。

在現(xiàn)有的家電市場(chǎng)上，加濕器的品牌已經(jīng)多如牛毛，而且每一個(gè)都費(fèi)足了心思來(lái)推銷(xiāo)自己的產(chǎn)品。怎樣才能在如此激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，將自己的加濕器成功地打入市場(chǎng)呢？所有的高層決策者都為此一籌莫展。

這時(shí)，一個(gè)剛進(jìn)入決策層的總經(jīng)理說(shuō)道：“我們一定要局限在家電市場(chǎng)嗎？”所有的人都愣住了，靜聽(tīng)他的下文：“有一次，我在家里看見(jiàn)妻子做美容用噴霧器，于是就想，我們的加濕器為什么不可以定位在美容產(chǎn)品上呢？”

他還沒(méi)有說(shuō)完，總裁就一躍而起，說(shuō)道：“好主意！我們的加濕器就這樣來(lái)推。”

于是，在他們新推出的加濕器廣告理念中，加濕器就定位為冬季最好的保濕美容用品。他們的口號(hào)是——加濕器：給皮膚喝點(diǎn)水。

新的加濕器一上市，就成功搶占了市場(chǎng)。

這就是打破思維慣性帶來(lái)的好處。誰(shuí)說(shuō)加濕氣就一定是給空氣加濕的家電產(chǎn)品呢？換一種思維，變一個(gè)角度，新的天空便鋪展在眼前。

慣性是思維的殺手，一成不變的思考方式將令你的生命毫無(wú)妙趣可言。要克服思維慣性，就必須先找出思維的病灶。拿出勇氣向自己開(kāi)刀，讓創(chuàng)意的障礙徹底暴露于你的反思中我們才能一一治愈思維沉疴。

尋找思維反義詞，逆解生命

我們能給生活中的很多事物找到反義詞：高與低，美與丑，善與惡，智與愚。我們的思維也可以找到反義詞，即是所謂“逆向思維”。這就好像給大腦輸入新的編碼，思維便會(huì)在慣性以外檢測(cè)到其他可行性。我們總是受限于即有的生活版本中，只看到我們想看的東西。讓思維帶著反義的編碼看世界，我們會(huì)驚嘆于視野原來(lái)可以變得如此廣闊。

怎樣擺放4個(gè)相同的瓶子，使其中任意2個(gè)瓶口的距離相等？

對(duì)于這個(gè)問(wèn)題如果你琢磨很久還找不到答案，那么請(qǐng)?jiān)囋嚹嫦蛩季S。

我們可以畫(huà)個(gè)正三角形，然后把3個(gè)瓶子分別放在正三角形的頂點(diǎn)，將第4個(gè)瓶子倒過(guò)來(lái)放在三角形的中心位置。

倒過(guò)來(lái)的第4個(gè)瓶子這就是逆向思維的典型應(yīng)用。

逆向思維往往能化解生活中常規(guī)方法無(wú)法解決的難題。比如，時(shí)尚界中的“鳳尾裙”便是逆向思維的創(chuàng)造。

一家高級(jí)時(shí)裝店的經(jīng)理不小心將一條高檔裙?fàn)C出了一個(gè)小洞，就算能用織補(bǔ)法補(bǔ)救，其身價(jià)也將一落千丈。于是這位經(jīng)理運(yùn)用了逆向思維，干脆在小洞的周?chē)滞诹嗽S多小洞，并精心修飾一番，將其命名為“鳳尾裙”，結(jié)果“鳳尾裙”銷(xiāo)路頓開(kāi)，該時(shí)裝商店也出了名。現(xiàn)代女性流行的無(wú)跟襪與“鳳尾裙”的誕生過(guò)程可謂異曲同工。襪跟容易破，一破就毀了一雙襪子，而設(shè)計(jì)師從破跟的襪子中得到啟示，運(yùn)用逆向思維，試制無(wú)跟襪，創(chuàng)造了新的流行風(fēng)尚。

逆向思維是人生創(chuàng)意的一大助力。從反向入手，往往能使棘手的問(wèn)題變得簡(jiǎn)單。許多發(fā)明創(chuàng)造都是逆向思維的成果。

最早的洗衣機(jī)脫水缸使用時(shí)會(huì)顫抖，并且有巨大的噪聲。為了解決這個(gè)問(wèn)題，設(shè)計(jì)人員不論是對(duì)脫水缸的轉(zhuǎn)軸進(jìn)行加粗還是加硬都無(wú)法解決。最后，他們應(yīng)用逆向思維，在轉(zhuǎn)軸材料上用軟軸代替硬軸，成功地解決了問(wèn)題。現(xiàn)在我們的洗衣機(jī)脫水缸平時(shí)用手輕輕一推，脫水缸會(huì)傾斜，可是脫水缸在高速旋轉(zhuǎn)時(shí)卻非常平穩(wěn)，正是因?yàn)樗霓D(zhuǎn)軸是軟的。這是一個(gè)由逆向思維的典型例子。

另一個(gè)與逆向思維有關(guān)的發(fā)明來(lái)自于破冰船。

傳統(tǒng)的破冰船頭部都采用高硬度材料制成，在遇冰時(shí)船依靠自身的重量來(lái)壓碎冰塊。但是這種破冰船的設(shè)計(jì)十分笨重，而且轉(zhuǎn)向不便，因此傳統(tǒng)破冰船非常害怕側(cè)向漂來(lái)的流水。為了解決這一問(wèn)題，前蘇聯(lián)的科學(xué)家設(shè)計(jì)了新的破冰船，讓船由向下壓冰變?yōu)橄蛏贤票聪茸屍票瑵撊胨拢揽扛×谋孪蛏掀票Ч浅：谩＿@樣的設(shè)計(jì)不但靈巧，能節(jié)約原材料和能源，更重要的是它自身的安全性能大為提高。這種運(yùn)用逆向思維發(fā)明的新破冰船被譽(yù)為“本世紀(jì)最有前途的破冰船”。

還有一個(gè)關(guān)于逆向思維的典型案例來(lái)自我國(guó)的兩向旋轉(zhuǎn)發(fā)電機(jī)。

“兩向旋轉(zhuǎn)發(fā)電機(jī)”于1994年由我國(guó)發(fā)明家蘇衛(wèi)星發(fā)明，曾獲中國(guó)高新科技杯金獎(jiǎng)，并受到聯(lián)合國(guó)TIPS組織的關(guān)注，其發(fā)明價(jià)值巨大。發(fā)電機(jī)中有一個(gè)定子和一個(gè)轉(zhuǎn)子，一般的發(fā)電機(jī)都是定子不動(dòng)，轉(zhuǎn)子轉(zhuǎn)動(dòng)，而蘇衛(wèi)星發(fā)明的“兩向旋轉(zhuǎn)發(fā)電機(jī)”的定子和轉(zhuǎn)子都轉(zhuǎn)動(dòng)，其結(jié)果是發(fā)電效率是普通發(fā)電機(jī)的5倍。

以上的例子為我們證明了逆向思維帶來(lái)的好處。它引導(dǎo)我們獨(dú)辟蹊徑，注意別人未曾注意的地方，制勝于出人意料。它令我們?cè)诙喾N解決問(wèn)題的方法中尋得最佳方法和途徑，把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化，成倍提高辦事效率和效果。

當(dāng)事情出現(xiàn)意料之外的插曲時(shí)，是變換思維，享受“柳暗花明又一村”的驚喜，還是受困于意外的牢籠，把“念頭”束之高閣？運(yùn)用逆向思維而能給我們的生活帶來(lái)驚喜。

在菲律賓的首都馬尼拉，有一家“侏儒餐廳”。這家餐廳上至經(jīng)理、下至侍者，都是一些最高不過(guò)1.30米，最矮只有67厘米的侏儒。由于服務(wù)方式奇特，使得各國(guó)游客紛紛慕名而至，餐廳生意十分興隆。然而，餐廳的老板在酒店林立的馬尼拉剛開(kāi)始經(jīng)營(yíng)餐廳時(shí)，也同其他餐廳一樣，招了一幫漂亮的姑娘和英俊的小伙子當(dāng)招待，但生意并不景氣，顧客稀稀拉拉。可老板是個(gè)雄心勃勃的人，他不甘示弱，決心將餐廳的面貌徹底改觀(guān)，開(kāi)始苦苦思索振興餐廳的良策。一天，老板在大街上偶然發(fā)現(xiàn)一個(gè)頭大身小的侏儒，這個(gè)小矮人看上去相貌滑稽可愛(ài)，平時(shí)極少見(jiàn)到。老板靈機(jī)一動(dòng)，一個(gè)奇妙的想法立刻占據(jù)了他的腦海：何不辦一個(gè)“侏儒餐廳”？于是，老板招了一些矮人，這些侏儒有的當(dāng)廚師，有的當(dāng)收銀員，而更多的是當(dāng)招待。很快，“侏儒餐廳”就以它奇特、滑稽可笑的服務(wù)方式而獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。每當(dāng)顧客走進(jìn)餐廳，馬上就會(huì)受到一位身小頭大的矮個(gè)子服務(wù)員的熱烈歡迎，他笑容可掬地向顧客遞上一條熱毛巾。顧客在舒適的座位上坐定，又有一個(gè)動(dòng)作、形態(tài)滑稽可笑的矮個(gè)子服務(wù)員送上菜譜，顧客們拿過(guò)菜譜往往笑得合不攏嘴。且不說(shuō)該店的佳肴如何精美，單是這些矮人的殷勤好客、滑稽幽默，就夠讓人歡暢開(kāi)懷，贊不絕口了。

逆向思維則是創(chuàng)造性思維立交橋中的重要通道，運(yùn)用逆向思維，往往會(huì)產(chǎn)生超常的構(gòu)思，出奇制勝。老子曾說(shuō)：“反者，道之動(dòng)。”反其道而行有時(shí)恰恰能體現(xiàn)萬(wàn)物運(yùn)行的規(guī)律。人類(lèi)的認(rèn)識(shí)定格于我們的思維中，而逆向思維則是對(duì)固有認(rèn)識(shí)的挑戰(zhàn)。人生創(chuàng)意的精髓正是不斷地在挑戰(zhàn)自我中更新自我。給自己的思維尋找反義詞，生命逆解的過(guò)程將會(huì)產(chǎn)生原子爆炸般的能量，讓你的人生創(chuàng)意空間瞬間擴(kuò)長(zhǎng)。

延伸思維觸角，開(kāi)辟放射狀創(chuàng)意通道

生活中所有的事物都不是單獨(dú)的存在，任何看似隨機(jī)無(wú)意義的關(guān)聯(lián)總有它背后的意義，請(qǐng)擴(kuò)散你的思維觸角，發(fā)散式地搜索事物間的任何可能聯(lián)系。見(jiàn)微知著，見(jiàn)葉知秋。看到一片落葉能想到一棵樹(shù)、一座森林，甚至想到秋日風(fēng)景的人，能真正體會(huì)人生創(chuàng)意的無(wú)限。發(fā)散的思維擁有最廣闊的創(chuàng)意源泉。

一個(gè)星期天，法國(guó)著名醫(yī)生雷內(nèi)克瓦帶著女兒到公園玩。女兒要求爸爸跟她玩蹺蹺板，他答應(yīng)了。玩了一會(huì)兒，醫(yī)生覺(jué)得有點(diǎn)累，就將半邊臉貼在蹺蹺板的一端，假裝睡著了。女兒見(jiàn)父親的樣子，覺(jué)得十分開(kāi)心。突然，醫(yī)生聽(tīng)到一聲清脆的響聲。睜眼一看，原來(lái)是女兒用小木棒在敲蹺蹺板的另一端。這一現(xiàn)象，立即使他聯(lián)想到自己在醫(yī)療中遇到的一個(gè)問(wèn)題：當(dāng)時(shí)醫(yī)生聽(tīng)診，采用的方式是將耳朵直接貼在患者有病部位，既不方便也不科學(xué)。

他想：既然敲蹺蹺板的一端，另一端就能清晰聽(tīng)到，那么，是不是也可以通過(guò)某樣?xùn)|西，使病人身體某個(gè)部位的聲響讓醫(yī)生能夠清楚地聽(tīng)見(jiàn)呢？

雷內(nèi)克瓦用硬紙卷了一個(gè)長(zhǎng)喇叭筒，大的一頭靠在病人胸口，小的一端塞在自己耳朵里，結(jié)果聽(tīng)到的心音十分清楚。世界上的第一個(gè)聽(tīng)診器就這樣產(chǎn)生了。后來(lái)，他又用木料代替了硬紙做成了單耳式的木制聽(tīng)診器，后人又在此基礎(chǔ)上研制了現(xiàn)代廣泛應(yīng)用的雙耳聽(tīng)診器。

雷內(nèi)克瓦的思維將蹺蹺板與聽(tīng)筒器聯(lián)系在了一起，這是典型的發(fā)散思維。擁有發(fā)散思維的人會(huì)用多種角度思考問(wèn)題。將問(wèn)題分解開(kāi)來(lái)，將自己的思維觸角延伸到每一個(gè)問(wèn)題點(diǎn)中，從而開(kāi)辟新的解決之道，他的創(chuàng)意源泉自然擁有了眾多通道。

華若德克是美國(guó)實(shí)業(yè)界的大人物。未成名之前，有一次，他帶領(lǐng)下屬參加在休斯敦舉行的美國(guó)商品展銷(xiāo)會(huì)，但是他被分配到一個(gè)極為偏僻的角落。為他設(shè)計(jì)攤位布置的裝飾工程師勸他干脆放棄這個(gè)攤位，因?yàn)樵谶@種惡劣的地理?xiàng)l件下，想要成功展覽幾乎是不可能的。

華若德克沉思良久，他想到了自己創(chuàng)業(yè)的艱辛，想到了展銷(xiāo)組委會(huì)的排斥和冷眼，他的腦海里突然涌現(xiàn)出偏遠(yuǎn)非洲的景象，覺(jué)得自己就像非洲人一樣受著不應(yīng)有的歧視。他走到自己的攤位前，心中充滿(mǎn)感慨，靈機(jī)一動(dòng)：既然你們都把我看成非洲難民，那我就打扮一回非洲難民給你們看！于是，華若德克讓設(shè)計(jì)師為他營(yíng)造了一個(gè)古阿拉伯宮殿式的氛圍，圍繞著攤位布滿(mǎn)了具有濃郁非洲風(fēng)情的裝飾品，把攤位前的那一條荒涼的大路變成了黃澄澄的沙漠。他安排雇來(lái)的人穿上非洲人的服裝，并且特地雇用動(dòng)物園的雙峰駱駝來(lái)運(yùn)輸貨物，此外，他還派人定做了大批氣球，準(zhǔn)備在展銷(xiāo)會(huì)上用。

展銷(xiāo)會(huì)開(kāi)幕那天，華若德克揮了揮手，頓時(shí)展覽廳里升起無(wú)數(shù)的彩色氣球，氣球升空不久自行爆炸，落下無(wú)數(shù)膠片，上面寫(xiě)著：“當(dāng)你拾起這小小的膠片時(shí)，親愛(ài)的女士和先生，你的好運(yùn)就開(kāi)始了，我們衷心祝賀你。請(qǐng)到華若德克的攤位，接受來(lái)自遙遠(yuǎn)非洲的禮物。”無(wú)數(shù)的碎片灑落在熱鬧的人群中，于是一傳十，十傳百，消息越傳越廣，人們紛紛聚集到這個(gè)原本無(wú)人問(wèn)津的攤位前。強(qiáng)烈的人氣給華若德克帶來(lái)了生意和潛在機(jī)會(huì)，黃金地段的那些攤位反而遭到了人們的冷落。

華若德克為自己找到了一個(gè)特殊的“點(diǎn)”，那就是將自己的特殊位置加以利用，賦予新的定位與含義，以吸引顧客。發(fā)散思維是有獨(dú)創(chuàng)性的，它表現(xiàn)在思維發(fā)生時(shí)的某些獨(dú)到見(jiàn)解與方法。它有著巨大的潛在能量，它通過(guò)分解問(wèn)題，搜索所有的可能性，然后激發(fā)出一個(gè)全新的創(chuàng)意。這個(gè)創(chuàng)意重在突破常規(guī)，它不怕奇思妙想，也不怕荒誕不經(jīng)。

高露潔是享譽(yù)世界的品牌，但其牙膏產(chǎn)品當(dāng)年投產(chǎn)上市后，銷(xiāo)售業(yè)績(jī)一直很差。該公司的管理層公開(kāi)登報(bào)征求推銷(xiāo)術(shù)。刊登的征求廣告內(nèi)容如下：誰(shuí)若能使高露潔牙膏的銷(xiāo)路大增，重酬10萬(wàn)美元。

這則廣告連續(xù)登出一個(gè)月后，高露潔牙膏公司收到了數(shù)千份應(yīng)征書(shū)。但絕大多數(shù)來(lái)信都是圍繞著如何提高牙膏的質(zhì)量、加強(qiáng)營(yíng)銷(xiāo)、增加廣告等傳統(tǒng)方法。高露潔公司都不看好，均沒(méi)有采納。但有一封來(lái)信很特別，他的思維方法與眾不同，其提出的增加銷(xiāo)路的建議僅僅兩行字：只要把高露潔牙膏的管口放大50%，那么消費(fèi)者每天在匆忙中所擠出的牙膏，自然會(huì)多出一半，牙膏的銷(xiāo)路自然會(huì)激增。這個(gè)簡(jiǎn)單的方法，很實(shí)用。看到這封來(lái)信的人都拍手稱(chēng)好。于是這一方法中選了，此人得了10萬(wàn)美元獎(jiǎng)金。

高露潔牙膏公司依計(jì)對(duì)牙膏的管口做了改變后，果然銷(xiāo)量大增。該公司順著這個(gè)勢(shì)頭，大張旗鼓地進(jìn)行廣告宣傳，使其銷(xiāo)售市場(chǎng)的占有率也迅速擴(kuò)大。

一個(gè)簡(jiǎn)單的方法可以成就一個(gè)公司，這就是發(fā)散思維的力量。讓思維的觸角沿著可能存在的點(diǎn)盡量向外延伸，讓自己站在可能的點(diǎn)上去看不同方向上的人生版本。不同的問(wèn)題以一種不同的態(tài)度去解決、面對(duì)，可以補(bǔ)足我們多面向的生命創(chuàng)意，而只有一種面向的生命很難擁有最精彩的結(jié)果。

坐擁已有，不必占有

如何把自己活成一個(gè)富翁？賺別人的錢(qián)當(dāng)然是個(gè)辦法，但人生最大的創(chuàng)意不是去占有，而是知道自己已坐擁的所有物。不管你是窮人還是富人，都必須知道當(dāng)下的生活中已經(jīng)擁有的東西。跳脫“我沒(méi)有”的思維定式，計(jì)算一下自己已擁有的，你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們每個(gè)人都是富人。

這一天，走過(guò)一個(gè)須發(fā)俱白的老人，問(wèn)：“年輕人，干嗎不高興？”

“我不明白我為什么老是這么窮。”

“窮？我看你很富有嘛！”老人由衷地說(shuō)。

“這從何說(shuō)起？”年輕人問(wèn)。

老人沒(méi)有正面回答，反問(wèn)道：“假如今天我折斷了你的一根手指，給你1000元，你干不干？”

“不干！”年輕人回答。

“假如斬?cái)嗄愕囊恢皇郑o你1萬(wàn)元，你干不干？”

“不干！”

“假如讓你馬上變成80歲的老翁，給你100萬(wàn)元，你干不干？”

“不干！”

“這就對(duì)了，你身上的錢(qián)已經(jīng)超過(guò)了100萬(wàn)元呀！”老人說(shuō)完，笑吟吟地走了。

年輕人無(wú)法欣賞到自己真正擁有的東西，因?yàn)樗谩拔覜](méi)有”或“別人有的比我多”打造成一把思維的枷鎖。只想到我們所沒(méi)有的，而很少想到我們已經(jīng)擁有的，這便是人生的悲劇。如果換一種模式思考自己的人生，細(xì)數(shù)上天已經(jīng)賜予的恩典，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)人生的財(cái)富。

有一個(gè)村莊，里面住著一個(gè)獨(dú)眼的瞎?fàn)敗?/p>

瞎?fàn)數(shù)淖笱凼窃谒?歲那年瞎的。一場(chǎng)高燒之后，他忽然對(duì)他的爹娘說(shuō)：“我的左眼看不見(jiàn)東西了！”兩位老人一驚，忙過(guò)來(lái)用手在他左眼前晃，而那只左眼果然像壞了的鐘擺一樣一動(dòng)不動(dòng)。他爹娘頓時(shí)淚流滿(mǎn)面，僅有的兒子瞎了一只眼睛可怎么辦呀！沒(méi)料到爹娘哭得傷心的時(shí)候，他卻緩緩地說(shuō)：“爹娘，你們哭啥，應(yīng)該笑才對(duì)！這場(chǎng)病不是只弄壞了我一只眼嗎？左眼瞎了，右眼還能看得見(jiàn)呢！總比兩只眼都弄壞了要好啊！你們想一想，我比起世界上那些雙目失明的人，不是強(qiáng)多了嗎？”兒子的一番話(huà)，把兩位老人驚呆了，但后來(lái)想想也有理，于是停止了流淚。

瞎?fàn)數(shù)募揖巢缓茫餆o(wú)力供他讀書(shū)，只好讓他去私塾里旁聽(tīng)。爹娘為此十分傷心，瞎?fàn)攨s勸道：“我如今也已識(shí)了些字，雖然不多，但總比那些一天書(shū)沒(méi)念、一個(gè)字不識(shí)的孩子強(qiáng)多了吧！”爹娘一聽(tīng)，覺(jué)得安然了許多。

后來(lái)，瞎?fàn)斎⒘藗€(gè)嘴巴很大的媳婦。爹娘又覺(jué)得對(duì)不住兒子，瞎?fàn)攧袼麄冋f(shuō)：“能娶到這樣的一個(gè)媳婦已經(jīng)很不錯(cuò)了，和世界上的許多光棍比起來(lái)，簡(jiǎn)直可以說(shuō)是好到天上去了！”這個(gè)媳婦勤快、能干，可脾氣不好，不溫柔、不馴服，把婆婆氣得心口疼。兒子勸道：“娘，你這個(gè)兒媳婦是有些不大稱(chēng)你的心，可是你想想，天底下比她差得多的媳婦還有不少。你的兒媳婦脾氣雖是暴躁了些，不過(guò)還是很勤快的，又不罵人。”爹娘一聽(tīng)真有些道理，就不生氣了。

可是，瞎?fàn)敿掖_實(shí)很貧寒，妻子實(shí)在熬不下去了，便不斷抱怨。瞎?fàn)斦f(shuō)：“你只跟那些住進(jìn)深宅大院、家有萬(wàn)貫資財(cái)、頓頓吃肉喝酒的人家相比，自然是越比越覺(jué)得咱這日子是沒(méi)法過(guò)了。但是你只要瞧瞧那些拖兒帶女四處討飯的人，白天飽一頓饑一頓，晚上睡在別人家的屋檐下，弄不好還會(huì)被狗咬一口，就會(huì)覺(jué)得咱家這日子還真是不錯(cuò)。”

瞎?fàn)斃狭耍朐诤涎矍鞍压撞淖龊茫缓蟀舶残男牡刈撸勺龅墓撞膶儆诜浅：岬哪且环N，妻子愧疚不已，瞎?fàn)攧裾f(shuō)：“這棺材比起富豪大家們的上等棺木是差遠(yuǎn)了，可是比起那些窮得連棺材都買(mǎi)不起，尸體用草席卷的人，不是強(qiáng)多了嗎？”

瞎?fàn)斔赖臅r(shí)候，面孔安詳，臉上還留有笑容……

瞎?fàn)敍](méi)有了一只眼睛，沒(méi)有知識(shí)，沒(méi)有漂亮的媳婦，沒(méi)有萬(wàn)貫家財(cái)，死時(shí)也沒(méi)有一副好棺材，但他擺脫了去“占有”而使自己獲得一切的想法，卻見(jiàn)到了“無(wú)中之有”。他還有一只眼睛，他識(shí)得字，他有個(gè)妻子，他有可供棲身之所，這都是他的財(cái)富。不去占有的人生創(chuàng)意是一種境界，也是一種大度。有時(shí)，你所擁有的那一部分也許因?yàn)槿毕荻荒敲纯蓯?ài)，但卻也是你生命的一部分，接受它且善待它，自己的人生便會(huì)多一份財(cái)富。斯賓塞說(shuō)，善惡乃在一念之間，喜樂(lè)貧富亦復(fù)如是。

把心念放大一百萬(wàn)倍，思考人生的結(jié)局

不要忽視一個(gè)簡(jiǎn)單的心念對(duì)我們產(chǎn)生的影響。心念是思維的鏡子，而思維決定我們處世的態(tài)度，我們的態(tài)度決定了我們的人生。想知道人生的結(jié)局，便把今天的心念放大一百萬(wàn)倍：一天愛(ài)一個(gè)人，我們的人生便充滿(mǎn)愛(ài)；一天逃避一個(gè)問(wèn)題，我們是生命的懦夫；一天生一次氣，一生便沒(méi)有快樂(lè)可言？愛(ài)默生說(shuō)：“一個(gè)人的樣子就是他整天所想的那個(gè)樣子。”思維轉(zhuǎn)動(dòng)，人生也便轉(zhuǎn)動(dòng)。

一天夜里，一場(chǎng)雷電引發(fā)的山火燒毀了美麗的“萬(wàn)木莊園”，這座莊園的主人邁克陷入了一籌莫展中。面對(duì)如此大的打擊，他痛苦萬(wàn)分，閉門(mén)不出，茶飯不思。

轉(zhuǎn)眼間，一個(gè)多月過(guò)去了，年已古稀的外祖母見(jiàn)他還陷在悲痛之中不能自拔，就意味深長(zhǎng)地對(duì)他說(shuō)：“孩子，莊園變成了廢墟并不可怕，可怕的是，你的眼睛失去了光澤，一天一天地老去。一雙老去的眼睛，怎么能看得見(jiàn)希望呢？”

在外祖母的勸說(shuō)下，邁克決定出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。他一個(gè)人走出莊園，漫無(wú)目的地閑逛。在一條街道的拐彎處，他看到一家店鋪門(mén)前人頭攢動(dòng)。原來(lái)是一些家庭主婦正在排隊(duì)購(gòu)買(mǎi)木炭。那一塊塊躺在紙箱里的木炭讓邁克的眼睛一亮，他看到了一線(xiàn)希望，急忙興沖沖地向家中走去。

在接下來(lái)的兩個(gè)星期里，邁克雇了幾名燒炭工，將莊園里燒焦的樹(shù)木加工成優(yōu)質(zhì)的木炭，然后送到集市上的木炭經(jīng)銷(xiāo)店里。很快，木炭就被搶購(gòu)一空，他因此得到了一筆不菲的收入。他用這筆收入購(gòu)買(mǎi)了一大批新樹(shù)苗，一個(gè)新的莊園初具規(guī)模了。

幾年以后，“萬(wàn)木莊園”再度綠意盎然。

邁克的生活在莊園燒毀之初黯淡無(wú)光，因?yàn)樗乃季S是繞著成廢墟的莊園，看到的都是毀滅。如果他一直這么悲觀(guān)下去，也許他的生命會(huì)和他的莊園一樣變得荒蕪。幸好，他有轉(zhuǎn)換思維，拋開(kāi)那種可能讓他生命成為廢墟的心念。他的人生態(tài)度積極起來(lái)，再度綠起來(lái)的不僅是莊園，還有邁克的生活。給大腦洗個(gè)澡，轉(zhuǎn)換我們的思維方式，看到比明信片更加明媚的風(fēng)光。

一位憂(yōu)愁的人找到智者，向他不斷地訴苦。

智者對(duì)他說(shuō)：“拿張紙來(lái)，把你剩余的資產(chǎn)一一記下來(lái)。”

他嘆息：“我已經(jīng)一無(wú)所有了。”

“沒(méi)有關(guān)系，讓我們?cè)囋嚳矗闾€在你身邊嗎？”……“你的孩子呢？”……“你的朋友呢？”……“你的誠(chéng)信情況？”……“你的健康？”……

“現(xiàn)在，把你擁有的資產(chǎn)列舉出來(lái)吧！”

“了不起的妻子，結(jié)婚30年；愿意幫助我的3個(gè)乖順的孩子；樂(lè)于幫助我并尊敬我的好友；誠(chéng)實(shí)，沒(méi)有做過(guò)可恥的事；良好的健康狀況；居住在一個(gè)安居樂(lè)業(yè)的國(guó)家里。”

終于，憂(yōu)愁者露出了笑容，對(duì)智者說(shuō)：“我好像從沒(méi)有想過(guò)這些事，甚至從來(lái)沒(méi)有思索過(guò)。不過(guò)，現(xiàn)在我認(rèn)為事態(tài)并不如自己想象的那般嚴(yán)重了。如果我能獲得某些自信，或許我真的能夠重新再來(lái)！”

憂(yōu)愁者憂(yōu)愁是源出他的心念，他的釋?xiě)淹瑯映鲎杂谛哪睢．?dāng)他把思維中所有投射負(fù)面效應(yīng)的燈關(guān)閉，生命自然不會(huì)再有陰影。請(qǐng)隨時(shí)檢視自己的思維體系，一旦發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，立即將它切換到正確頻道。如果我們的思維正以一種不恰當(dāng)?shù)姆绞竭\(yùn)行，那么我們的人生便會(huì)失去正確的方向。

從前，有一個(gè)小沙彌受不了寺院的清苦，變得厭世、輕生，患上了我們現(xiàn)在所說(shuō)的抑郁癥。

有一天，他獨(dú)自一人走上了寺院后面的懸崖險(xiǎn)峰，就在他緊閉雙眼、準(zhǔn)備縱身跳下時(shí)，一只大手按住了他的肩膀。他轉(zhuǎn)身一看，原來(lái)是老方丈。小沙彌的眼淚馬上就流出來(lái)了，他告訴方丈，他已經(jīng)萬(wàn)念俱灰，真的“看破紅塵，四大皆空”，什么牽掛都沒(méi)有了，只想一死了之。

老方丈慈愛(ài)地說(shuō)：“生命沒(méi)有錯(cuò)誤，要珍惜自己的生命，其實(shí)你擁有的東西還很多很多，你先看看你手背上有什么。”

小沙彌抬手看了看，訥訥地說(shuō)：“沒(méi)什么呀！”

“那不滿(mǎn)是眼淚嗎？”老方丈語(yǔ)氣沉重地說(shuō)。

小沙彌眨巴眨巴眼睛，又是串串熱淚。

老方丈滿(mǎn)眼關(guān)切，又說(shuō)：“再看看你的手心。”

小沙彌又?jǐn)傞_(kāi)雙手，看自己的手心。看了一陣，不無(wú)疑惑地說(shuō)：“沒(méi)什么呀！”

老方丈呵呵一笑說(shuō)：“那不滿(mǎn)是陽(yáng)光嗎？”

小沙彌愣怔了一下，臉上也泛起絲絲的笑容。

老方丈又循循善誘地說(shuō)：“你再抬頭看看。”

這回小沙彌開(kāi)竅了，沒(méi)等方丈開(kāi)導(dǎo)，就激動(dòng)說(shuō)：“還有藍(lán)天，我還有藍(lán)天！”

老方丈舒心地嘆了口氣，對(duì)小沙彌說(shuō)：“其實(shí)，你除了眼淚、陽(yáng)光和藍(lán)天，還有一顆勇敢頑強(qiáng)的心以及健康的身體……”

生命并不像我們所想象的那樣，總是充滿(mǎn)了陽(yáng)光和坦途。當(dāng)對(duì)生活失望的時(shí)候，你不妨像故事中的小沙彌一樣抬頭看看藍(lán)天，感受一下陽(yáng)光與藍(lán)天的美麗。不論你現(xiàn)在正想著什么，把這種心念放大一百萬(wàn)倍，這將令你未來(lái)可能出現(xiàn)的悲劇現(xiàn)形。為了你的人生，請(qǐng)立即換掉可能殺掉自己的心念，換掉引起不圓滿(mǎn)人生的所有思維可能性。

換個(gè)角度看世界，讓困境轉(zhuǎn)換出生路

的確，日復(fù)一日的生活很無(wú)聊。如果換個(gè)角度看世界，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)生活盡管無(wú)聊，但世界很有趣。當(dāng)我們遇到自己不想做但又確實(shí)非做不可的事情時(shí)，用創(chuàng)意引爆一個(gè)好玩的點(diǎn)，自得其樂(lè)；當(dāng)我們遇到憂(yōu)傷，用創(chuàng)意為生活打造一個(gè)游樂(lè)場(chǎng)，困境因此轉(zhuǎn)換出了一條出路。創(chuàng)意是一種絕處逢生的生活智慧。

意大利電影《美麗人生》講述了二戰(zhàn)前擁有猶太血統(tǒng)的圭多開(kāi)了一家書(shū)店，他有個(gè)乖巧可愛(ài)的兒子喬舒亞。父子倆平時(shí)總會(huì)玩些有趣的游戲，日子過(guò)得十分美滿(mǎn)。二戰(zhàn)爆發(fā)，納粹分子抓走了他們，并將他們關(guān)進(jìn)了猶太人集中營(yíng)。圭多不愿意讓兒子喬舒亞幼小的心靈在慘絕人寰的集中營(yíng)里受到傷害，于是他對(duì)兒子說(shuō)，這是在玩一場(chǎng)游戲，在游戲中能夠獲得1000分的人可以得到一輛真正的坦克。天真好奇的兒子相信了圭多的話(huà)。圭多一邊干著臟苦的工作，一邊以游戲的方式保護(hù)著兒子的童心。

圭多把希望帶給了絕望中的人們，在充滿(mǎn)鮮血和死亡的集中營(yíng)里為人們找到了人生的美麗，讓人們?cè)谕纯嘀懈惺苌南Ｍ屓藗儔?mèng)想不死。這就是創(chuàng)意的力量。就好像電影《天使愛(ài)美麗》中的艾米莉，她用各種奇思妙想，讓自己在孤獨(dú)生命的尋愛(ài)旅程中創(chuàng)造無(wú)窮的驚喜。我們也可以。生活雖無(wú)聊，但世界如此有趣，換個(gè)角度便能突破灰暗的困境，讓我們忘記腳下的泥濘而只看到滿(mǎn)天繁星。

戰(zhàn)時(shí)，湯姆森太太的丈夫到一個(gè)位于沙漠中心的陸軍基地去駐防。為了能經(jīng)常與他相聚，她搬到那附近去住，那實(shí)在是個(gè)可憎的地方，她簡(jiǎn)直沒(méi)見(jiàn)過(guò)比那更糟糕的地方。她丈夫出外參加演習(xí)時(shí)，她就只好一個(gè)人待在那間小房子里。熱得要命——仙人掌陰影下的溫度都高達(dá)華氏125度，沒(méi)有一個(gè)可以談話(huà)的人。風(fēng)沙很大，到處是沙子。

湯姆森太太覺(jué)得自己倒霉透了，覺(jué)得自己好可憐，于是她寫(xiě)信給她父母，告訴他們她放棄了，準(zhǔn)備回家，她一分鐘也不能再忍受了，她寧愿去坐牢也不想待在這個(gè)鬼地方。她父親的回信只有3行，這3句話(huà)常常縈繞在她的心中，并改變了湯姆森太太的一生：有兩個(gè)人從鐵窗朝外望去，一個(gè)人看到的是滿(mǎn)地的泥濘，另一個(gè)人卻看到滿(mǎn)天的繁星。

她把父親的這幾句話(huà)反復(fù)念了多遍，忽然間覺(jué)得自己很笨，于是她決定找出自己目前處境的有利之處。她開(kāi)始和當(dāng)?shù)氐木用窠慌笥眩麄兌挤浅嵝模?dāng)湯姆森太太對(duì)他們的編織和陶藝表現(xiàn)出極大的興趣時(shí)，他們會(huì)把拒絕賣(mài)給游客的心愛(ài)之物送給她。她開(kāi)始研究各式各樣的仙人掌及當(dāng)?shù)刂参铮囍J(rèn)識(shí)土撥鼠，觀(guān)賞沙漠的黃昏，尋找300萬(wàn)年以前的貝殼化石。

她發(fā)現(xiàn)的新天地令她既興奮又刺激。于是她開(kāi)始著手寫(xiě)一本小說(shuō)，講述她是怎樣逃出了自筑的牢獄，找到了美麗的星辰。

是什么給湯姆森太太帶來(lái)了如此驚人的變化？沙漠沒(méi)有改變，改變的只是她自己。她換了一種角度來(lái)看待她當(dāng)下的生活，這為她帶來(lái)了一段精彩的人生經(jīng)歷。如果我們總是想著失敗，那我們就不會(huì)成功；如果我們一直沉浸于傷感，那我們就一定會(huì)悲傷。

人生總免不了要遭遇這樣或者那樣的困境。有時(shí)候，我們甚至?xí)诤敛唤?jīng)意和不知不覺(jué)之間與挫折不期而遇。面對(duì)這一切，我們又往往會(huì)采取習(xí)慣的措施和辦法——或以緊急救火的方式撲救挫折，或以被動(dòng)補(bǔ)漏的辦法延緩挫折，或以收拾殘局的方法打掃挫折，或以引以為戒的思維總結(jié)挫折……雖然這些都是遭遇挫折之后十分需要甚至必不可少的，但畢竟是在眼睜睜看著挫折發(fā)生而又無(wú)法搶救的情況下采取的無(wú)奈之舉，實(shí)在是更大的失敗和遺憾，而換個(gè)角度，困境也許就是出路。

在美國(guó)西部的一個(gè)農(nóng)場(chǎng)，有一個(gè)伐木工人叫劉易斯。一天，他獨(dú)自一人開(kāi)車(chē)到很遠(yuǎn)的地方去伐木。一棵被他用電鋸鋸斷的大樹(shù)倒下時(shí)，被對(duì)面的大樹(shù)彈了回來(lái)，他躲閃不及，右腿被沉重的樹(shù)干死死壓住，頓時(shí)血流不止，疼痛難忍。面對(duì)自己從未遇到過(guò)的失敗和災(zāi)難，他的第一個(gè)反應(yīng)就是：“我該怎么辦？”

他看到了這樣一個(gè)嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)：周?chē)鷰资餂](méi)有村莊和居民，10小時(shí)以?xún)?nèi)不會(huì)有人來(lái)救他，他會(huì)因?yàn)榱餮^(guò)多而死亡。他不能等待，他必須自己救自己。他用盡全身力氣抽腿，可怎么也抽不出來(lái)。他摸到身邊的斧子，開(kāi)始砍樹(shù)，但因?yàn)橛昧^(guò)猛，才砍了三四下，斧柄就斷了。他覺(jué)得沒(méi)有希望了，不禁嘆了一口氣，但他克制住了痛苦和失望。他向四周望了望，發(fā)現(xiàn)在不遠(yuǎn)的地方，放著他的電鋸。他用斷了的斧柄把電鋸弄到手，想用電鋸將壓著他的腿的樹(shù)干鋸掉。可是，他很快發(fā)現(xiàn)樹(shù)干是斜著的，如果鋸樹(shù)，樹(shù)干就會(huì)把鋸條死死夾住，根本拉不動(dòng)。看來(lái)，死亡是不可避免了。

正當(dāng)他幾乎絕望的時(shí)候，他忽然想到了另一條路，那就是不鋸樹(shù)而把自己被壓住的大腿鋸掉。這是唯一可以保住性命的辦法！他當(dāng)機(jī)立斷，毅然決然地拿起電鋸鋸斷了被壓著的大腿。他終于用常人難以想象的決心和勇氣，成功地拯救了自己！

面臨困境時(shí)，我們應(yīng)讓自己的生命創(chuàng)意得以發(fā)揮，換一個(gè)角度去思考，也許就能走出所謂的失敗，走向成功。用我們特別的眼睛換一個(gè)角度看世界，這是一種技巧，更是一種生活的態(tài)度。只有將人生洞悉，才可客觀(guān)地面對(duì)生活。用無(wú)限創(chuàng)意突破有限的困境，在嬉笑間揮去窒息感。用創(chuàng)意轉(zhuǎn)換生活角度的人可以把集中營(yíng)當(dāng)成游樂(lè)場(chǎng)，而不去發(fā)現(xiàn)生命多樣風(fēng)景的人，即使生處迪士尼，也無(wú)法體驗(yàn)樂(lè)趣人生。

主動(dòng)生產(chǎn)，拒絕被動(dòng)消費(fèi)

日本著名動(dòng)畫(huà)大師宮崎駿曾對(duì)年輕人熱衷于蘋(píng)果公司的IPAD一事發(fā)表過(guò)這樣的見(jiàn)解：“那些一見(jiàn)到IPAD就沖上去的人們，是純粹的消費(fèi)者。我們要做生產(chǎn)者。”此番話(huà)是針對(duì)人們依賴(lài)機(jī)械而忽視自身創(chuàng)造能力而言。宮崎駿的動(dòng)畫(huà)風(fēng)格獨(dú)特清新。他的每一部動(dòng)畫(huà)其創(chuàng)意之新穎，其人文關(guān)懷之深刻使其成為當(dāng)之無(wú)愧的“大師”。宮崎駿從不依賴(lài)機(jī)械制作動(dòng)畫(huà)特技而持手工繪畫(huà)，也許正是這一點(diǎn)，讓他的創(chuàng)意生命能擁有一顆強(qiáng)勁的心臟——一個(gè)主動(dòng)生產(chǎn)者，而不是被動(dòng)地消費(fèi)已有的技巧與手段。

專(zhuān)家站在病床旁，正在給他的學(xué)生們就病人的情況進(jìn)行實(shí)習(xí)指導(dǎo)。

專(zhuān)家說(shuō)：“我已把我們的實(shí)習(xí)安排向這位病人作了解釋?zhuān)粫?huì)介意的，只要你們需要，盡可以聽(tīng)聽(tīng)他的心臟。他患的是心臟病。簡(jiǎn)直太典型了，我不知道你們今后是否還能碰到這樣的病例。”

關(guān)于心臟病的病理知識(shí)，他的學(xué)生們?cè)缭谡n堂上聽(tīng)專(zhuān)家講過(guò)無(wú)數(shù)次，大家都十分了解。專(zhuān)家把聽(tīng)診器遞給他的學(xué)生：“你們要仔細(xì)聽(tīng)聽(tīng)。”

學(xué)生一個(gè)接一個(gè)地拿過(guò)聽(tīng)診器，集中精力聽(tīng)診。“噢，沒(méi)錯(cuò)，聽(tīng)得很清楚。”大家都點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)，誰(shuí)也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有什么不對(duì)勁的地方。

實(shí)習(xí)課結(jié)束后，大家來(lái)到了專(zhuān)家的辦公室開(kāi)始總結(jié)。“你們都聽(tīng)清楚了嗎？”專(zhuān)家問(wèn)。學(xué)生們點(diǎn)點(diǎn)頭。這時(shí)，專(zhuān)家并沒(méi)多說(shuō)什么，慢慢拆開(kāi)學(xué)生剛用過(guò)的那個(gè)聽(tīng)診器。只見(jiàn)他從口袋里取出一個(gè)小鑷子，用它夾出塞在聽(tīng)診器里的一團(tuán)棉球。原來(lái)這是一個(gè)失效的聽(tīng)診器，根本不可能用它聽(tīng)清什么。“再也不要這樣了，”專(zhuān)家看著他的學(xué)生，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)，“如果你們聽(tīng)不到什么聲音，就直說(shuō)好了。如果你們不理解別人在講什么，就告訴他你確實(shí)不明白。本來(lái)糊涂卻假裝清醒，也許能欺騙別人，到最后害的人仍然是自己。”

世上最可悲的人，是凡事都需要依賴(lài)別人的人。思想主宰行動(dòng)。一個(gè)人心里是怎么想的，他的行為就會(huì)反映出來(lái)，沒(méi)有任何偽裝能夠把這種感覺(jué)長(zhǎng)期遮蓋起來(lái)，因此，一個(gè)人如果覺(jué)得自己沒(méi)有獨(dú)立做事的能力，不可能超越其他的人，那么他就真的不會(huì)獨(dú)立，永遠(yuǎn)不會(huì)成為一個(gè)生產(chǎn)者，而只能消費(fèi)別人的東西。

有一位擅長(zhǎng)畫(huà)貓的畫(huà)家，由于畫(huà)技高超，筆下的貓都栩栩如生，以至于許多人把他的畫(huà)買(mǎi)回去掛在家里后，家里的老鼠都逃光了。因此，畫(huà)家被人們譽(yù)為“貓王”。不過(guò)，這位畫(huà)家性格比較古怪，一生只帶了兩個(gè)徒弟王品和孫超。

一天，畫(huà)家把二徒弟王品叫到跟前說(shuō)：“你可以出師了，你不但學(xué)到了我畫(huà)貓的全部技巧，而且在很多方面超過(guò)了我。”二徒弟王品說(shuō)什么也不愿意離開(kāi)師傅，但畫(huà)家態(tài)度堅(jiān)決，王品只好含淚辭別了師傅。

大徒弟孫超見(jiàn)此，便心急火燎地找到畫(huà)家說(shuō)：“師傅，我也要出師，你為什么只讓師弟出師呢？要知道我比他還早來(lái)半年呀！”

“的確，你跟我學(xué)畫(huà)的時(shí)間比他長(zhǎng)一點(diǎn)，但是，你這一輩子，恐怕永遠(yuǎn)也出不了師了。”畫(huà)家嚴(yán)肅地說(shuō)。

“為什么？”大徒弟孫超極為不解。

“你跟我學(xué)畫(huà)，只知模仿，卻沒(méi)有任何創(chuàng)新，也就是說(shuō)，你在用手畫(huà)畫(huà)。而你師弟呢，則是在用腦子畫(huà)畫(huà)，他畫(huà)的貓?jiān)诤芏嗉?xì)節(jié)方面已超過(guò)了我。你的基本功雖然很扎實(shí)，但不善于思考，不善于用腦，這就是你永遠(yuǎn)出不了師、也永遠(yuǎn)無(wú)法超越你師弟的原因。”大徒弟孫超聽(tīng)后，不服氣地走了。

若干年后，大徒弟孫超畫(huà)的貓?jiān)谑袌?chǎng)上無(wú)人問(wèn)津，而二徒弟王品則成了遠(yuǎn)近聞名的“貓神”。人們都說(shuō)他畫(huà)的貓已超過(guò)了他師傅畫(huà)的。

不要隨波逐流，不要盲目地跟在別人的后面走，不要盲從權(quán)威，要獨(dú)立思考每一個(gè)問(wèn)題，遇到自己不能認(rèn)同的東西，要大聲地說(shuō)出來(lái)并堅(jiān)持到最后，永遠(yuǎn)都不要放棄。這才是一種大無(wú)畏的勇氣。一個(gè)真正獨(dú)立的人往往喜歡思考，勇于提出自己的問(wèn)題，從不盲從權(quán)威。

1921年，印度科學(xué)家拉曼在英國(guó)皇家學(xué)會(huì)上做了聲學(xué)與光學(xué)的研究報(bào)告，取道地中海乘船回國(guó)。甲板上漫步的人群中，一對(duì)印度母子的對(duì)話(huà)引起了拉曼的注意。

“媽媽?zhuān)@個(gè)大海叫什么名字？”

“地中海！”

“為什么叫地中海？”

“因?yàn)樗跉W亞大陸和非洲大陸之間。”

“那它為什么是藍(lán)色的？”

年輕的母親一時(shí)語(yǔ)塞，求助的目光正好遇上了一旁饒有興味傾聽(tīng)他們談話(huà)的拉曼。拉曼告訴男孩：“海水所以呈藍(lán)色，是因?yàn)樗瓷淞颂炜盏念伾！?/p>

在此之前，幾乎所有的人都認(rèn)可這一解釋。它出自英國(guó)物理學(xué)家瑞利勛爵，這位以發(fā)現(xiàn)惰性氣體而聞名于世的大科學(xué)家，曾用太陽(yáng)光被大氣分子散射的理論解釋過(guò)天空的顏色。并由此推斷，海水的藍(lán)色是反射了天空的顏色所致，但不知為什么，在告別了那一對(duì)母子之后，拉曼總對(duì)自己的解釋心存疑惑，那個(gè)充滿(mǎn)好奇心的稚童，那雙求知的大眼睛，那些源源不斷涌現(xiàn)出來(lái)的“為什么”，使拉曼深感愧疚。作為一名訓(xùn)練有素的科學(xué)家，他發(fā)現(xiàn)自己在不知不覺(jué)中喪失了男孩那種到所有的“已知”中去追求“未知”的好奇心，不禁為之一震！

拉曼回到加爾各答后，立即著手研究海水為什么是藍(lán)的，發(fā)現(xiàn)瑞利的解釋實(shí)驗(yàn)證據(jù)不足，令人難以信服，決心重新進(jìn)行研究。

他從光線(xiàn)散射與水分子相互作用入手，運(yùn)用愛(ài)因斯坦等人的漲落理論，獲得了光線(xiàn)穿過(guò)凈水、冰塊及其他材料時(shí)散射現(xiàn)象的充分?jǐn)?shù)據(jù)，證明出水分子對(duì)光線(xiàn)的散射使海水顯出藍(lán)色的機(jī)理，與大氣分子散射太陽(yáng)光而使天空呈現(xiàn)藍(lán)色的機(jī)理完全相同。進(jìn)而又在固體、液體和氣體中，分別發(fā)現(xiàn)了一種普遍存在的光散射效應(yīng)，被人們統(tǒng)稱(chēng)為“拉曼效應(yīng)”，為20世紀(jì)初科學(xué)界最終接受光的粒子性學(xué)說(shuō)提供了有力的證據(jù)。

1930年，地中海輪船上那個(gè)男孩的問(wèn)號(hào)，把拉曼領(lǐng)上了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的獎(jiǎng)臺(tái)，成為印度也是亞洲歷史上第一個(gè)獲得此項(xiàng)殊榮的科學(xué)家。

用自己的產(chǎn)出支持生活創(chuàng)意，而不依賴(lài)已有的觀(guān)念與生活態(tài)度，才是保持我們創(chuàng)意不枯竭的根本之道。不依賴(lài)意味著不盲從、不偏信，要對(duì)已有的觀(guān)點(diǎn)，甚至是權(quán)威保持懷疑的態(tài)度。

課后茶話(huà)會(huì)：

愛(ài)默生：天才若對(duì)別人的天才影響過(guò)度便足以永遠(yuǎn)成為天才的大敵，我的說(shuō)法每個(gè)民族的文學(xué)都可以作證。英國(guó)的詩(shī)劇家已經(jīng)跟著莎士比亞亦步亦趨兩百多年了。

華特·迪斯尼：從一個(gè)角度辦不到的事情，不妨從另一個(gè)角度試試看。

山姆·沃爾頓：逆流而上，走不同的路，放棄傳統(tǒng)觀(guān)念。如果每個(gè)人都走同一條路，那么選擇不同的方向，就可以找到自己的優(yōu)勢(shì)。但是有許多人會(huì)告訴你，你走錯(cuò)路了，這點(diǎn)要有心理準(zhǔn)備。多年來(lái)一直想在小鎮(zhèn)開(kāi)店，但是每個(gè)人都告訴我，人口少于5萬(wàn)的小鎮(zhèn)，根本無(wú)法維持廉價(jià)店。事實(shí)證明我走的路是對(duì)的。

比爾·蓋茨：當(dāng)一個(gè)人為生計(jì)發(fā)愁時(shí)，他就會(huì)發(fā)揮自己的潛能，進(jìn)行創(chuàng)造性思維，恰恰在這種時(shí)候，最容易出成績(jī)，而且這種人比事業(yè)順利的人更具有承受挫折的能力。

格里格·梅坦：生活就是獲取增長(zhǎng)，尋求變革。停滯只能是一種虛幻的現(xiàn)象，最終會(huì)使我們的希望化為泡影。如果你想引導(dǎo)必要的變革，你就首先得改變你自己。

盛田昭夫：如果你自以為是，故步自封，那么世界上所有的新構(gòu)想就會(huì)與你擦肩而過(guò)。

李彥宏：有時(shí)候心理因素可能比外界的因素有更大的影響，所以一個(gè)人的心態(tài)非常重要。很多人總是很不滿(mǎn)足，說(shuō)我為什么不如那個(gè)人好，我為什么掙的錢(qián)不如那個(gè)人多，這樣的心態(tài)可能會(huì)導(dǎo)致自己越來(lái)越浮躁，也不會(huì)讓自己覺(jué)得幸福。