銀杏

郭沫若

入選理由

郭沫若的散文代表作之一

形象刻畫了中華民族自強不息、從不屈服的精神風貌

巧妙運用多種修辭手法

銀杏，我思念你，我不知道你為什么又叫公孫樹。但一般人叫你是白果，那是容易了解的。

我知道，你的特征并不專在乎你有這和杏相仿的果實，核皮是純白如銀，核仁是富于營養(yǎng)——這不用說已經就足以為你的特征了。

但一般人并不知道你是有花植物中最古的先進，你的花粉和胚珠具有著動物般的性態(tài)，你是完全由人力保存了下來的奇珍。

自然界中已經是不能有你的存在了，但你依然挺立著，在太空中高唱著人間勝利的凱歌。你這東方的圣者，你這中國人文的有生命的紀念塔，你是只有中國才有呀，一般人似乎也并不知道。

我到過日本，日本也有你，但你分明是日本的華僑，你僑居在日本大約已有中國的文化僑居在日本的那樣久遠了吧。

你是真應該稱為中國的國樹的呀，我是喜歡你，我特別的喜歡你。

但也并不是因為你是中國的特產，我才是特別的喜歡，是因為你美，你真，你善。

你的株干是多么的端直，你的枝條是多么的蓬勃，你那折扇形的葉片是多么的青翠，多么的瑩潔，多么的精巧呀！

在暑天你為多少的廟宇戴上了巍峨的云冠，你也為多少的勞苦人撐出了清涼的華蓋。

梧桐雖有你的端直而沒有你的堅牢；白楊雖有你的蔥蘢而沒有你的莊重。

熏風會媚嫵你，群鳥時來為你歡歌；上帝百神——假如是有上帝百神，我相信每當皓月流空，他們會在你腳下來聚會。

秋天到來，蝴蝶已經死了的時候，你的碧葉要翻成金黃，而且又會飛出滿園的蝴蝶。

你不是一位巧妙的魔術師嗎？但你絲毫也沒有令人掩鼻的那種的江湖氣息。

當你那解脫了一切，你那槎椏的枝干挺撐在太空中的時候，你對于寒風霜雪毫不避易。

那是多么的嶙峋而又灑脫呀，恐怕自有佛法以來再也不曾產生過像你這樣的高僧。

你沒有絲毫依阿取容的姿態(tài)，但你也并不荒傖；你的美德像音樂一樣洋溢八荒，但你也并不驕傲；你的名諱似乎就是“超然”，你超在乎一切的草木之上，你超在乎一切之上，但你并不隱遁。

你的果實不是可以滋養(yǎng)人，你的木質不是堅實的器材，就是你的落葉不也是絕好的引火的燃料嗎？

可是我真有點奇怪了：奇怪的是中國人似乎大家都忘記了你，而且忘記得很久遠，似乎是從古以來。

我在中國的經典中找不出你的名字，我很少看到中國的詩人詠贊你的詩，也很少看到中國的畫家描寫你的畫。

這究竟是怎么一回事呀，你是隨中國文化以俱來的亙古的證人，你不也是以為奇怪嗎？

銀杏，中國人是忘記了你呀，大家雖然都在吃你的白果，都喜歡吃你的白果，但的確是忘記了你呀。

世間上也盡有不辨菽麥的人，但把你忘記得這樣普遍，這樣久遠的例子，從來也不曾有過。

真的啦，陪都不是首善之區(qū)嗎？但我就很少看見你的影子；為什么遍街都是洋槐，滿園都是幽加里樹呢？

我是怎樣的思念你呀，銀杏！我可希望你不要把中國忘記吧。

這事情是有點危險的，我怕你一不高興，會從中國的地面上隱遁下去。

在中國的領空中會永遠聽不著你贊美生命的歡歌。

銀杏，我真希望呀，希望中國人單為能更多吃你的白果，總有能更加愛慕你的一天。

作/品/賞/析

《銀杏》寫于1942年5月，正處抗日戰(zhàn)爭艱苦的相持階段，而國民黨政府媚外降敵，不時掀起反共和專制逆浪。作者在文中抨擊了國民黨政府中那些消極抗日、反共投敵的民族敗類。這是一篇托物言志的散文。文章綜合運用賦、比、興、擬人、象征手法，賦予銀杏一種特殊的象征意義，即象征著整個中華民族自強不息、從不屈服的精神風貌。文章以飽含詩意的筆調謳歌了銀杏的“真”、“善”、“美”，含蓄地抒發(fā)了作者堅信抗戰(zhàn)必勝的信念，鞭撻了國民黨政府倒行逆施的抗戰(zhàn)舉措，激勵人們要像銀杏一樣不畏強暴、剛直不阿，爭取抗戰(zhàn)的勝利。