20世紀80年代，有一部美國電視劇在中國大陸風靡一時，特別是劇中那位瀟灑而木訥的主人公麥克·哈里斯給觀眾留下了深刻的印象。這位被海底巨浪送到岸邊的奇異生物——“大西洋底來的人”，能在深海中翻飛自如，長著類似蹼樣的雙手，有著驚人的力量。但是他不能離開水時間太長，因此成為想要研究他的“壞人”追逐的目標。他是海豚的好朋友，也曾拯救過一個傳說中的美人魚，并與之產生了模糊而美麗的感情。不過，無論外界如何引誘他，這位英俊的海底王子最終還是回到對他關懷備至的優雅的女博士伊麗莎白身邊，演繹出一種似有似無、純凈無比但又令人期待的情愫。至于他從哪里來，到哪里去，他和女博士的友誼能否升華為愛情，一系列的疑問糾結著他，糾結著女博士，也糾結著所有電視機前的觀眾，讓人們欲罷不能。

今天，擺在我面前的《另一種文明》，講述的則是“太平洋底來的人”。但這不是電視劇，也不是歷史小說，而是一部歷史紀實文學。

對此，我深感驚愕。盡管我的研究領域主要集中在明朝之后特別是近代，但對遠古史尚且算不上孤陋寡聞，對考古學也一直情有獨鐘。然而，我卻是第一次聽說遠古史上有一個“東海大平原”。

這種空前大膽的判斷和富于想象力的推測，對于我們這個因過于現實而失去自我的時代來說，是多么令人振奮和向往啊！正如作者在他的上一部著作《另一半中國史》中所表現出的那樣，他是一個不甘寂寞、思維活躍的人。他勇于追查歷史謎題背后的真相，敢于對傳統科學與權威提出質疑，不惜顛覆以往的傳統思維定式，在人類起源與發展問題上為我們打開了一扇新的大門。

偏見，一方面是因為偏見者的淺薄無知，另一方面則是因為偏見者的思維定式。因為此前的中國史書上，就連晚期智人起源于非洲都遮遮掩掩，更別說什么東海平原生活著大量舊石器時期的古人了。其實，近代亞洲地區的考古發掘，似乎漸漸畫出了一張非洲晚期智人走進亞洲路線圖。東海淺水區的考古成果，則把這張路線圖令人吃驚地延伸到了東海海底。作為“東海人”這一詞匯的發明者，高洪雷先生沒有僅僅滿足于日本、中國臺灣以及中國沿海的考古發掘，而是從人類學、生物學、地質學、訓詁學、民俗學、神話學等領域，對遠古大洪水之前的東海古人進行了多角度、全方位、立體式的論證，以期展現給我們一幅生動而真實的東海平原古人的生活圖景。

而且，作者告訴我們的遠不止這些。他像是一位剝繭高人，撥開歷史的蛛網、塵埃與泥沙，探究出遠古東海人廣袤的家園；又像是一位偵探老手，把東海平原人東奔西走、“南渡北歸”乃至遠徙美洲的腳印一一找出，還原出承載著黃河文明、南越文明、日本文明、通古斯文明、印第安文明以及馬來文明的另一個偉大文明——太平洋文明圈。這個文明圈的影響力，完全可以比肩于承載著尼羅河文明、美索不達米亞文明、愛琴文明、腓尼基文明、迦太基文明、赫梯文明、波斯文明、希臘文明、羅馬文明以及猶太文明的地中海文明圈。

更為令人感嘆的是，作者并未糾纏于那些無限神秘的考古數據和光怪陸離的神話傳說，而是更多地把視野轉向古老文化與現代文明的深度關聯，追思著各種文明在數千年的歷史傳承中因地域與外力所形成的個性偏差，解讀了諸如印第安人的生存狀態，日本的民族性格，中國人的海洋意識，美國重返亞洲的戰略企圖等世界性問題，進而從地球村的高度發出了中美攜手共建太平洋文明的召喚。從這一意義上說，這是一本關于考古的書，是一本關于文明的書，更是一本引領我們走出發展迷宮，認清未來使命的書。

我們必須知道自己從哪里來，只有知道從哪里來，才能知道往哪里去。一個家族要祭奠自己的先人，一個民族要禮敬自己的歷史。既然人類都來自一個共同的祖母——非洲的夏娃，既然我們東亞人都來自共同的家園——東海大平原，那么“本是同根生”的中國、日本、韓國、朝鮮、越南等就應該攜手建立起一種合作共贏的新型關系。否則，我們就會有愧于在大洪水到來前分手時發誓代代相親、生死與共的共同祖先。

從敘事風格上，本書應該歸類于歷史散文系列，其中不乏大量的歷史推理、心理描寫與藝術想象。這對于那些主張歷史研究應“客觀如實”、“據實記事”的考據學派和崇尚“史料即史學”的史料學派，也許是無法接受的。歷史學研究當然要秉承科學的態度，但這并不意味著完全排斥藝術。因為如果一味追求虛幻的“絕對真實”，執迷于所謂的“科學規范”，只是注重對枝節性歷史現象的考證與描述，排斥合理的宏大敘事，輕視甚至否定對歷史規律和重大問題的考察，就有可能使歷史學研究迷失方向，嚴重削弱歷史研究的學術價值和現實意義。中國古代史學就一直提倡“文史不分家”，《左傳》《史記》都不乏用文學語言來做揣摩性質的細節刻畫或氣氛烘托，而正是這種渲染性的描繪與夸張，才使得整個歷史場景鮮活起來，歷史情節生動起來，歷史人物飽滿起來，最終讓讀者在獲取歷史知識的同時，盡情分享歷史本身蘊含的哲理與美感。在這一點上，國外史學界已經為我們做出了示范，如黃仁宇的《萬歷十五年》，斯蒂芬·茨威格的《蘇格蘭玫瑰》，勒內·格魯塞的《草原帝國》，費正清等的《劍橋中國史》，亨德里克·房龍的《人類的故事》。

其實，歷史本來很有趣。之所以前些年有許多中國青少年對歷史不感興趣，是因為在學生時代，歷史這門原本趣味盎然、千折百回的學科，被拆解為單純的時間、地點、人物、事件、原因、結果、意義，編成一種用來應付考試的干巴巴的教材。這種教育方式，就像把一盤熱氣騰騰、異香撲鼻的佳肴，冷卻、風干，分解成各種原料：維生素、糖、鹽、花椒、味精，讓你一樣一樣吃下去，我想象不出世上還有比這更愚蠢的事了。好在，如今有了柏楊、李零、余秋雨、易中天、張鳴、孫皓暉、袁騰飛、曹升、張宏杰、當年明月，中國才有了史學熱，歷史展柜前才有了人頭攢動的讀者。

讀者大可不必質疑此書的可讀性，因為作者顯然受到了國外史學家以文學手法敘述歷史的感染。在這里，不但可以領略到人類歷史的云卷云舒，而且可以享受到一場美麗文字與深邃思想的盛宴。在當今眾多艱澀枯燥、味同嚼蠟的人類學、考古學書籍中，它是少數幾部能將遠古歷史講述得如此栩栩如生的書之一。

是為序。

岳南

2013.7.7 北京