董卓的擾亂

現(xiàn)在真要說起三國(guó)時(shí)的戰(zhàn)事來了。說起三國(guó)時(shí)的戰(zhàn)事來，第一個(gè)要提到的，便是董卓。董卓到底是怎樣一個(gè)人呢？

三國(guó)的紛爭(zhēng)，起于漢獻(xiàn)帝初平元年（190）東方州郡的起兵討伐董卓。其時(shí)為公元190年。直到晉武帝太康元年（280），把東吳滅掉，天下才算統(tǒng)一。其時(shí)為公元280年。分裂擾亂的局面，共歷九十一年。政治上最怕的是綱紀(jì)廢墜。綱紀(jì)一廢墜，那就中央政府的命令不能行于地方，野心家紛紛乘機(jī)割據(jù)，天下就非大亂不可了。

專制時(shí)代的君主，雖然實(shí)際也無甚能力，然而天下太平了幾十年，或者幾百年，大家都聽中央政府的命令慣了，沒有機(jī)會(huì)可乘，絕沒人敢無端發(fā)難。后漢時(shí)，離封建時(shí)代還近，尊君的思想極為普遍。讀過書的知兵大員，雖然很有威望，兵權(quán)在手，也都不敢違犯中央的命令。黃巾雖然勾結(jié)很廣，起兵時(shí)聲勢(shì)浩大，幸而張角并非真有才略的人，一起兵，就被官軍撲滅了，其余黨雖未能盡絕；黃巾以外，各地方的“盜賊”起義的雖然還不少，都是迫于饑寒，并無大志。倘使政治清明，再有相當(dāng)?shù)谋o助，未始不可于短期之內(nèi)剿撫平定的。何進(jìn)的死，雖然京城里經(jīng)過一番擾亂，恰好把積年盤踞的宦官除掉了，倒像患外癥的施行了手術(shù)一般。所以經(jīng)過這一番擾亂以后，倒是一個(gè)圖治的好機(jī)會(huì)。而惜乎給董卓走進(jìn)去，把中央的局面弄糟了，正給有野心要想割據(jù)的人一個(gè)好機(jī)會(huì)。自此以后，中央政府就命令不行，政治上的綱紀(jì)全然失去了。所以論起漢末的分裂來，董卓確是一個(gè)罪魁禍?zhǔn)住?/p>

董卓初進(jìn)京城時(shí)，也未始不想做些好事。當(dāng)后漢桓、靈二帝時(shí)，宦官專權(quán)，曾誣指反對(duì)的人為黨人。把他們殺的殺，治罪的治罪。最輕的，也都不準(zhǔn)做官。這個(gè)在古時(shí)謂之錮，所以史家稱為黨錮之禍。董卓初進(jìn)京時(shí)，替從前受禍的人一一昭雪，而且還引用了一班名士。有名的蔡邕表字喚作伯喈的，便是其中的一個(gè)。

他自己所喜歡的人，只做軍官，并不參與政治。倘使他真能聽這一班名士的話，約束手下的武人，政治也未始不可漸上軌道。苦于他其實(shí)是不懂得政治的人。一上政治舞臺(tái)，便做了一件給人家借口的事。那便是廢少帝而立獻(xiàn)帝。在專制時(shí)代，無故廢立，那是怎樣容易受人攻擊的事啊！公忠體國(guó)之臣，固然皇帝不好，不敢輕于廢立。就是奸雄想要專權(quán)，甚而至于想要篡位的，也正利于君主的無用，何必要廢昏立明？歷代篡弒之事，能夠成功的，都在權(quán)勢(shì)已成，反對(duì)自己的人誅鋤已盡之后，哪有一入手便先做一件受人攻擊之事的呢？董卓的舉動(dòng)如此，就見得他是一個(gè)草包了。

而他所以失敗之由，尤其在于不能約束兵士。當(dāng)時(shí)洛陽城中，富貴之家甚多，家家都有金帛。他就放縱兵士，到人家去搶劫，還要奸淫婦女。有一次，他派兵到洛陽附近的地方去。這地方正在作社（中國(guó)民間最重的是社祭，就趁這時(shí)候，舉行種種宴樂、游戲等事，謂之作社），人民都聚集在社廟附近。他的兵，就把男人都?xì)⒌簦贀屃怂麄兊能嚕阉鶜⒌娜祟^掛在車轅上，載其婦女而還。這件事，《三國(guó)演義》上也曾說及的。《三國(guó)演義》的話，有些固然靠不住，有些卻是真的。這件事，正史中的《后漢書》上也有，并非寫《三國(guó)演義》的人冤枉董卓。他的軍隊(duì)如此，就連京城里的秩序都不能維持，還說得上收拾天下的人心嗎？無怪東方州郡要起兵討伐他了。

東方的兵一起，董卓的所作所為，就更不成話了。他的兵雖也相當(dāng)?shù)膹?qiáng)，然而名不正，言不順。而且東方州郡的兵，聲勢(shì)浩大，也不易力敵的。于是想到從洛陽遷都長(zhǎng)安。一者路途遙遠(yuǎn)，且有函谷關(guān)（函谷關(guān)，本在今河南的靈寶縣，漢武帝時(shí)，東移到現(xiàn)在河南的新安縣。這是從河南到陜西一條狹路的東口。現(xiàn)在的潼關(guān)，是其西口）之險(xiǎn)可守，東方的兵不容易到。二者董卓是西涼人，所用的是西涼的兵，長(zhǎng)安離他的老家近些。這還可說是用兵的形勢(shì)不得不然。然而遷都也有遷法。他卻令手下的兵，逼著人民遷徙。當(dāng)時(shí)洛陽居民共有數(shù)百萬人，互相踐踏。也有餓死的，也有遇著搶劫而死的，死尸堆滿在路上。他自己帶兵，仍留在洛陽附近。一把火，把皇官、官署、民居都燒毀了。二百里內(nèi)更無人跡。他又使呂布把漢朝皇帝和官員的墳，都掘開了，把墳中所藏珍寶取去。你想這還成什么行為？無怪批《三國(guó)演義》的人，要說他是強(qiáng)盜行徑，不成氣候了。

當(dāng)時(shí)東方的兵，如果能聲罪致討，這種無謀的主帥，這種無紀(jì)律的軍隊(duì)，實(shí)在是不堪一擊的。至多經(jīng)過一兩次戰(zhàn)事，就平定了。苦于這些州牧、郡守，都只想占據(jù)地盤，保存實(shí)力，沒有一個(gè)肯先進(jìn)兵。其中只有曹操，到底是有大略的人。他雖然是個(gè)散家財(cái)起兵，本來并無地盤的，倒立意要成就大事，替義兵（當(dāng)時(shí)稱東方討伐董卓的兵為義兵）畫了一個(gè)進(jìn)取之策。諸人都不聽，曹操就獨(dú)自進(jìn)兵。董卓的兵力是相當(dāng)強(qiáng)的。合眾諸侯的力量以攻之，雖然有余，單靠曹操一個(gè)人的力量，自然不夠。兵到滎陽，就給董卓的部將徐榮打敗。然而曹操的兵雖少，卻能力戰(zhàn)一天。徐榮以為東諸侯的兵都是如此，也就不敢追趕。

這時(shí)候，董卓的兵似乎勝利了，卻又有一個(gè)孫堅(jiān)，從豫南而來。孫堅(jiān)是做長(zhǎng)沙太守的。漢朝時(shí)候，湖南還未甚開辟，長(zhǎng)沙僻在南方，與中原大局無甚關(guān)系。倘使做太守的是一個(gè)茍且偷安的人，大可閉境息民，置境外之事于不問。孫堅(jiān)卻是有野心的。他聽得東諸侯（當(dāng)時(shí)稱東方的州牧、郡守為東諸侯，乃是沿用封建時(shí)代的舊名詞）起兵討卓，也就立刻起兵。路過荊州、南陽，把刺史太守都?xì)⒘恕Ｇ暗紧旉枺@就是現(xiàn)在河南的魯山縣，為從南陽到洛陽的要道。這時(shí)候，袁術(shù)因畏懼董卓，屯兵在此，便表薦孫堅(jiān)做豫州刺史。孫堅(jiān)向北進(jìn)兵，也給徐榮打敗。明年，孫堅(jiān)收兵再進(jìn)。董卓使呂布、胡軫去拒敵。二人不和，軍中無故自亂。給孫堅(jiān)打敗，把他的都督華雄殺掉。華雄明明是被孫堅(jiān)所殺的，《三國(guó)演義》卻說他被關(guān)公所斬，這就是演義不可盡信之處了。于是孫堅(jiān)進(jìn)兵，離洛陽只有九十里，董卓自己出戰(zhàn)，又?jǐn)　Ｄ肆舯滞完P(guān)外，自己也退到長(zhǎng)安。

董卓這時(shí)候，大抵是想雄踞關(guān)內(nèi)，看東諸侯的兵將怎樣的。果然東諸侯心力不齊，不能進(jìn)兵。孫堅(jiān)進(jìn)到洛陽，修復(fù)了漢朝皇帝的墳?zāi)梗簿蜔o力再進(jìn)了。而且這時(shí)候，洛陽業(yè)已殘破，不能駐兵，只得仍退到魯陽。倘使這時(shí)候，董卓的所作所為，成氣候一些，確也還可以據(jù)守關(guān)內(nèi)。無如他的所為，更不成氣候了。他在關(guān)中的郿縣（今陜西省眉縣）造了一個(gè)塢。據(jù)《后漢書》說：高厚各有七丈。《后漢書注》是唐朝的章懷太子（唐高宗的兒子，名字喚作賢）作的。據(jù)說其時(shí)遺址還在，周圍有一里一百步。他在郿塢中，堆積了三十年的糧食。說：“事成雄踞天下，事不成，守此也足以終身了。”你想：亂世的風(fēng)波，多著呢，險(xiǎn)著呢，哪有這種容易的事？而且他一味暴虐，不論文官武將，要?dú)⒕蜌ⅰＳ谑窃贈(zèng)]有人歸心于他。再到明年，就是漢獻(xiàn)帝的初平三年（192），就給王允、呂布合謀所殺。這件事的大概，料想諸君都知道的，不必細(xì)講了。

董卓雖死，朝廷卻仍不能安靜。事緣董卓雖死，他手下的軍隊(duì)還多著呢，都沒有措置得妥帖。

排布這件事，是要有些政治手腕的。王允雖然公忠，手腕卻缺乏。沒有下一道赦令暫安他們的心，然后徐圖措置。當(dāng)時(shí)董卓的女婿牛輔，屯兵在現(xiàn)在河南的陜縣，呂布既殺董卓，派李肅到陜縣，要想借皇帝的命令，殺掉牛輔，這如何辦得到？于是李肅給牛輔打敗了。呂布便把李肅殺掉。這其實(shí)也是冤枉的。牛輔心不自安。有一次，營(yíng)中的兵，有反去的。輔以為全營(yíng)都反，取了金寶，帶著親信五六個(gè)人逃走，他的親信又垂涎他的金寶，把他殺掉，將頭送到長(zhǎng)安。

他的部將李傕、郭汜、張濟(jì)等，本來是去侵略現(xiàn)在河南省的東南部的，回來之后，軍中已無主將。又聽得謠言說：京城里要盡殺涼州人。急得沒有主意，想各自分散，逃歸本鄉(xiāng)。當(dāng)時(shí)有一個(gè)討虜校尉，名喚賈詡的，也在軍中，對(duì)他們說道：你們棄眾單行，一個(gè)亭長(zhǎng)（漢時(shí)十里一亭，亭有長(zhǎng)，亦主督捕盜賊）就把你們綁起來了。不如帶兵而西，沿路收兵，替董卓報(bào)仇。事情成功了，還怕什么？不成，到那時(shí)再想法逃走，亦未為晚。一句話點(diǎn)醒了李傕等，就照著他的話行。大約當(dāng)時(shí)想亂的人多了，沿路收兵，居然得到十幾萬。就去攻長(zhǎng)安城。十天工夫，把城攻破了。呂布戰(zhàn)敗逃走，王允給他們殺掉。于是長(zhǎng)安為李傕、郭汜所據(jù)，張濟(jì)仍分屯于外。

李傕、郭汜的不成氣候，自然也和董卓一樣的，縱兵到處搶劫。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安附近，人民還有幾十萬家，因此窮到人吃人。兩年之間，幾乎死盡了。后來李傕、郭汜又互相攻擊。李傕把漢獻(xiàn)帝留在營(yíng)中，做個(gè)人質(zhì)，卻派公卿到郭汜營(yíng)中講和。郭汜便把他們都扣留起來。幸得張濟(jì)從外面來，替他們講和，漢獻(xiàn)帝才得放出。

獻(xiàn)帝知道在李傕、郭汜等勢(shì)力范圍之下，總不是一回事。派人去請(qǐng)求李傕，要東歸洛陽。使者來回了十趟李傕才答應(yīng)了。獻(xiàn)帝如奉到赦令一般，即日起行。此時(shí)護(hù)衛(wèi)獻(xiàn)帝的，一個(gè)是楊定，乃董卓部將；一個(gè)是楊奉，本來是白波賊（白波，谷名，在今山西汾城縣。白波賊，是在白波谷地方做強(qiáng)盜的）帥，后來做李傕部將，又反李傕的；一個(gè)是董承，是牛輔的部將。走到華陰，有一個(gè)帶兵的人，喚作段煨的，把獻(xiàn)帝迎接入營(yíng)。

段煨的為人，是比較成氣候一點(diǎn)的，卻和楊定不和。楊定就說他要造反，發(fā)兵去攻他的營(yíng)。恰好李傕、郭汜把皇帝放走了，又有些懊悔，乃合兵去救段煨。楊定逃奔荊州，獻(xiàn)帝乘機(jī)脫身。而張濟(jì)又和楊奉、董承不和，和李傕、郭汜合兵來追。楊奉、董承大敗。乃詐與李傕等講和，而暗中招白波帥李樂、韓暹、胡才等和南匈奴的兵來，把李傕等打敗。李傕等合兵再來，楊奉、董承等又?jǐn)　Ｄ颂舆^黃河，暫住在山西安邑縣地方。韓暹又和董承相攻。

董承逃奔河內(nèi)，就是現(xiàn)在河南的武陟縣。河內(nèi)太守張楊，叫他到洛陽去，把宮室略為修理，發(fā)兵迎接獻(xiàn)帝，回到洛陽。此時(shí)洛陽城中，房屋都沒有什么了，到處生著野草。百官都住在頹墻敗壁之間。有的自出樵采，有的竟至餓死。在洛陽護(hù)衛(wèi)獻(xiàn)帝的，是董承、韓暹兩人。他倆依舊不和。董承暗中派人去喚曹操進(jìn)京，以后的大權(quán)，就歸于曹氏了。

我們總看，從董卓入洛陽以后，到獻(xiàn)帝遷回洛陽之時(shí)，漢朝的中央政局，可說全是給董卓和他部下的人弄壞的。這件事，別有一個(gè)深遠(yuǎn)的原因在內(nèi)。我們且看蔡文姬的詩：

漢季失權(quán)柄，董卓亂天常。志欲圖篡弒，先害諸賢良。逼迫遷舊邦，擁主以自強(qiáng)。海內(nèi)興義師，欲共討不祥。卓眾來東下，金甲耀日光。平土人脆弱，來兵皆胡羌。獵野圍城邑，所向悉破亡。斬戮無孑遺，尸骸相撐拒。馬邊懸男頭，馬后載婦女。長(zhǎng)驅(qū)西入關(guān)，回路險(xiǎn)且阻。還顧邈冥冥，肝脾為爛腐。所略有萬計(jì)，不得令屯聚。或有骨肉俱，欲言不敢語。失意機(jī)微間，輒此斃降虜。“要當(dāng)以亭刃，我曹不活汝。”（這十個(gè)字，是西涼兵罵俘虜?shù)脑挘?/span>豈復(fù)惜性命，不堪其詈罵。或便加捶杖，毒痛參并下。旦則號(hào)泣行，夜則悲吟坐。欲死不能得，欲生無一可。彼蒼者何辜？乃遭此危禍。

蔡文姬名琰，就是蔡邕的女兒，是后漢時(shí)的一個(gè)才女。這一首詩，寫盡了西涼兵野蠻的情形。

看了“來兵皆胡羌”一句，可知當(dāng)時(shí)西涼兵中，夾雜了許多異族。原來羌人的根據(jù)地，本在今甘肅東南部。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，才給秦國(guó)人趕到黃河西邊。羌人就以今青海省城附近大通河流域?yàn)楦鶕?jù)地。西漢時(shí)，中國(guó)又經(jīng)開拓，羌人又逃向西邊去了。到王莽末年，乘中原內(nèi)亂，又渡過大通河來。后漢初年，屢次反叛。中國(guó)（漢朝）把他們打平了，都把降眾遷徙到內(nèi)地。一時(shí)來不及同化。又貪官污吏、土豪劣紳都要欺凌剝削他們，于是激而生變。從安帝到靈帝，即大約從公元107年起到176年，七十年之間，反叛了好幾次。中國(guó)（漢朝）這時(shí)候政治腐敗。帶兵的人都無意于打仗。地方官則爭(zhēng)先恐后，遷徙到內(nèi)地。涼州一隅，遂至形同化外。后來表面上雖然平定，實(shí)際亂事還是時(shí)時(shí)要發(fā)動(dòng)的。

羌人的程度本來很低。他的反叛全是原始掠奪性質(zhì)。胡本來是匈奴人的名稱。后來漢朝人把北邊的異族都稱為胡。其初，還稱匈奴東方的異族為東胡，西方的異族為西胡或西域胡。再后來，便把西字或西域字略去，竟稱之為胡了。這一首詩中“來兵皆胡羌”的胡字，大約是西域胡，也是野蠻喜歡掠奪的。

而中國(guó)（漢）人和這一班人打仗打久了，也不免要被傳染上他們的氣習(xí)。所以當(dāng)時(shí)的西涼兵野蠻如此。帶兵的人就要約束，又從何約束起呢？況且董卓自己也是這樣的。《后漢書》上說：他有一次到郿塢去，漢朝的官員替他送行。他將投降的幾百個(gè)人，即在席間殺害。先割掉他們的舌頭，再斬?cái)嗨麄兊氖帜_，再鑿去他們的眼睛，然后用鍋?zhàn)觼碇蟆＿@些人要死不得死，都宛轉(zhuǎn)杯案之間。大家嚇得筷子等都丟掉了，董卓卻飲食自如。他的性質(zhì)如此，又怎會(huì)約束他手下的人呢？他的這種性質(zhì)，是哪里來的？《后漢書》說他“少游羌中，盡與其豪帥相結(jié)”。可見董卓的性質(zhì)，有一半被他們同化了。不但董卓如此，他的部將和他的兵，怕大都如此。后來“五胡亂華”時(shí)，有一大部分人還是帶著這種性質(zhì)的。

可見后漢時(shí)西涼兵的擾亂，并不是一個(gè)單純的政治問題，其中實(shí)含有很深遠(yuǎn)的民族問題、文化問題在內(nèi)了。