成有子九歲，窺父不在，竊發盆，蟲躍擲徑出，迅不可捉，及撲入手，已股落腹裂，斯須就斃。兒懼，啼告母。母聞之，面色灰死，大罵曰：“業根。死期至矣。而翁歸，自與汝復算耳。”兒涕而去。未幾而成歸，聞妻言，如被冰雪。怒索兒，兒渺然不知所往。既而得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。夫妻向隅，茅舍無煙，相對默然，個復聊賴。日將暮，取兒藁葬。近撫之，氣息惙然。喜置榻上，半夜復蘇。夫妻心稍慰。但見神氣癡木，奄奄思睡。成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞，亦不敢復究兒；自昏達曙，目不交睫。

東曦既駕，僵臥長愁。忽聞門外蟲鳴，驚起覘視，蟲宛然尚在。喜而捕之。一鳴輒躍去，行且速。覆之以掌，虛若無物；手裁舉，則又超忽而躍。急趁之。折過墻隅，迷其所往。徘徊四顧，見蟲伏壁上，審諦之，短小，黑赤色，頓非前物。成以其小。劣之。惟彷徨瞻顧，尋所逐者。壁上小蟲，忽躍落衿袖間，視之，形若土狗，梅花翅，方首長脛，意似良。喜而收之。將獻公堂，惴惴恐不當意，思試之斗以覘之。

村中少年好事者，馴養一蟲，自名“蟹殼青”，日與子弟角，無不勝。欲居之以為利。而高其直，亦無售者。徑造廬訪成。視成所蓄，掩口胡盧而笑。因出己蟲，納比籠中。成視之，龐然修偉，自增慚怍，不敢與較。少年固強之。顧念蓄劣物終無所用，不如拼搏一笑，因合納斗盆。小蟲伏不動，蠢若木雞。少年又大笑。試以豬鬣毛，撩撥蟲須，仍不動。少年又笑。屢撩之，蟲暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見小蟲躍起，張尾伸須，直龁敵領。少年大駭，急解令休止。蟲翹然矜鳴，似報主知，成大喜。方共瞻玩，一雞瞥來，徑進以啄。成駭立愕呼，幸啄不中。蟲躍去尺有咫，雞健進，逐逼之，蟲已在爪下矣。成倉猝莫知所救，頓足失色；旋見雞伸頸擺撲；臨視，則蟲集冠上，力叮不釋。成益驚喜，掇置籠中。

翼日進宰。宰見其小，怒訶成。成述其異，宰不信。試與他蟲斗，蟲盡靡；又試之雞，果如成言。乃賞成，獻諸撫軍。撫軍大悅，以金籠進上，細疏其能。既入宮中，舉天下所貢蝴蝶、螳螂、油利撻、青絲額……一切異狀，遍試之，無出其右者。每聞琴瑟之聲，則應節而舞，益奇之。上大嘉悅，詔賜撫臣名馬衣緞，撫軍不忘所自。無何，宰以“卓異”聞。宰悅，免成役。又囑學使，俾人邑庠。由此以善養蟲名，屢得撫軍殊寵。后歲余，成子精神復舊，自言身化促織，輕捷善斗，今始蘇耳。撫軍亦厚賚成，不數歲，田百頃，樓閣萬椽，牛羊蹄躈各千計。一出門，裘馬過世家焉。

異史氏曰：“天子偶用一物，未必不過此已忘，而奉行者即為定例。加之官貪吏虐，民日貼婦賣兒，更無休止。故天子一跬步，皆關民命，不可忽也。獨是成氏子以蠹貧，以促織富，裘馬揚揚。當其為里正、受撲責時，豈意其至此哉。天將以酬長厚者，遂使撫臣、令尹，并受促織恩蔭。聞之：一人飛升，仙及雞犬。信夫？”

柳秀才

明季，蝗生青兗間，漸集于沂，沂令憂之。退臥署幕，夢一秀才來謁，峨冠綠衣，狀貌修偉，自言御蝗有策。詢之，答云：“明日西南道上，有婦跨碩腹牝驢子，蝗神也。哀之，可免，”令異之。治具出邑南。伺良久，果有婦高髻褐帔，獨控老蒼衛，緩蹇北度。即燕香，捧卮酒，迎拜道左，捉驢不令去。婦問：“大夫將何為？”令便哀懇：“區區小治，幸憫脫蝗口。”婦曰：“可恨柳秀才饒舌，泄吾密機。當即以其身受，不損禾稼可耳。”乃盡三卮，瞥不復見。后蝗來，飛蔽天日，然不落禾田，但集楊柳，過處柳葉都盡。方悟秀才柳神也。或云：“是宰官憂民所感。”誠然哉。

水災

康熙二十一年，苦旱，自春徂夏，赤地無青草。六月十三日，小雨，始有種粟者。十八日大雨沾足，乃種豆。一日，石門莊有老叟，暮見二牛斗山上，謂村人曰：“大水將至矣。”遂攜家播遷，村人共笑之。無何，雨暴注，徹夜不止，平地水深數尺，居廬盡沒。一農人棄其兩兒，與妻扶老母奔避高阜。下視村中，已為澤國，并不復念及兒矣。水落歸家，見一村盡成墟墓。入門視之，則一屋獨存，兩兒并坐床頭，嬉笑無恙。或謂夫妻之孝報云。此六月二十二日事。

康熙三十四年，平阻地震，人民死者十之七八。城郭盡墟，僅存一屋，則孝子某家也。茫茫大劫中，惟孝子嗣無恙，誰謂天公無皂白耶？

諸城某甲

學師孫景夏先生言：其邑中某甲者，值流寇亂，被殺，首墜胸前。寇退，家人得尸，將舁瘞之。聞其氣縷縷然；審視之，咽不斷者盈指，遂扶其頭，荷之以歸。經一晝夜始呻，以匕箸稍稍哺飲食，半年竟愈。又十余年，與二三人聚談，或作一解頤語，眾為哄堂；甲亦鼓掌。一俯仰間，刀痕暴裂，頭墮血流。共視之，氣已絕矣。父訟笑者，眾斂金賂之，又葬甲，乃解異史氏曰：“一笑頭落，此千古第一大笑也。頸連一線而不死，直待十年后成一笑獄，豈非二三鄰人負債前生者耶？”

庫官

鄒平張華東公，奉旨祭南岳，道出江淮間，將宿驛亭。前驅白：“驛中有怪異，宿之，必致紛紜。”張弗聽。宵分，冠劍而坐。俄聞韋華聲入，則一斑白叟，皂紗黑帶，怪而問之。叟稽首曰：“我庫官也。為大人典藏有日矣。幸節鉞遙臨，下官釋此重負。”問：“庫存幾何？”答言：“二萬三千五百金。”公慮多金累綴，約歸時盤驗。叟唯唯而退。

張至南中，饋遺頗豐。及還，宿驛亭，叟復出謁。及問庫物，曰：“已撥遼東兵餉矣。”深訝其前后之乖。叟曰：“人世祿命，皆有額數，錙銖不能增損。大人此行，應得之數已得之矣，又何求？”言已，竟去。張乃計其所獲，與所言庫數適相吻合。方嘆飲啄有定，不可以妄求也。

酆都御史

酆都縣外有洞，深不可測，俗呼閻羅天子署。其中一切獄具，皆借人工，桎梏朽敗，輒擲洞口，邑宰即備新者易之，經宿失所在。供應度支，載之經制。

明有御史行臺華公，按及酆都，聞其說，不以為信，欲人洞以決其惑，人輒言不可。公弗昕，秉燭而入，以二役從。深抵里許，燭暴滅。視之，階道闊朗，有廣殿十余間，列坐尊宮，袍笏儼然；惟東首虛一坐。尊官見公至，降階而迎，笑問曰：“至矣乎？別來無恙否？”公問：“此何處所？”尊官曰：“此冥府也。”公愕然告退。尊官指虛坐曰：“此為君坐，那可復還。”公益懼，固請寬宥。尊官曰：“定數何可逃也？”遂檢一卷示公，上注云：“某月日，某以肉身歸陰。”公覽之，戰栗如濯冰水。念母老子幼，泫然流涕。俄有金甲神人，捧黃帛書至。群拜舞啟讀，已，乃賀公曰：“君有回陽之機矣。”公喜致問。曰：“適接帝詔，大赦幽冥，可為君委折，原例耳。”乃示公途而出。數武之外，冥黑如漆，不辨行路，公甚窘苦。忽一神將軒然而人，赤面長髯，光射數尺。公迎拜而哀之。神人曰：“誦佛經可出。”言已而去。公自計經咒多不記憶，惟《金剛經》頗曾習之，遂乃合掌而誦，頓覺一線光明，映照前路。忽有遺忘之句，則眼前頓黑；定想移時，復誦復明。乃始得出。其二從人，則不可問矣。

龍無目

沂水大雨，忽墮一龍，雙睛俱無，奄有余息。邑令公以八十席覆之，未能周身；又為設野祭。猶反復以尾擊地，其聲塥然。

狐諧

萬福，字子祥，博興人也。幼業儒。家少有而運殊蹇，行年二十有奇，尚不能掇一芹。鄉中澆俗，多報富戶役，長厚者至碎破其家。萬適報充役，懼而逃，如濟南，稅居逆旅。夜有奔女，顏色頗麗。萬悅而私之，請其姓氏。女自言：“實狐，但不為君祟耳。”萬喜而不疑。女囑勿與客共，遂日至，與共臥處。凡日用所需，無不仰給于狐。

居無何，二三相識，輒來造訪，恒信宿不去。萬厭之，而不忍拒，不得已，以實告客。客愿一睹仙容。萬白于狐。狐謂客曰：“見我何為哉？我亦猶人耳。”聞其聲，歷歷在目前，四顧即又不見。客有孫得言者，善誹謔，固請見，且謂：“得聽嬌音，魂魄飛越，何吝容華，徒使人聞聲相思？”狐笑曰：“賢哉孫子！欲為高曾母作行樂圖耶？”諸客俱笑。狐曰：“我為狐，請與客言狐典，頗愿聞之否？”眾唯唯，狐曰：昔某村旅舍，故多狐，輒出祟行客。客知之，相戒不宿其舍。半年，門戶蕭索。主人大憂，甚諱言狐。忽有一遠方客自言異國人，望門休止，主人大悅。甫邀入門，即有途人陰告曰：‘是家有狐！’客懼，白主人，欲他徙。主人力白其妄，客乃止。入室方臥，見群鼠出于床下。客大駭，驟奔，急呼：‘有狐！’主人驚問。客怨曰：“狐巢于此，何誑我言無？”主人又問：“所見何狀？”客曰：“我今所見，細細幺麼，不是狐兒，必當是狐孫子。”言罷，座客為之粲然。孫曰：“既不賜見，我輩留宿，宜勿去，阻其陽臺。”狐笑曰：“寄宿無妨，倘小有迕犯，幸勿滯懷。”客恐其惡作劇，乃共散去。然數日必一來，索狐笑罵。狐諧甚，每一語，即顛倒賓客，滑稽者不能屈也。群戲呼為“狐娘子”。

一日，置酒高會，萬居主人位，孫與二客分左右座，上設一榻屈狐。狐辭不善酒。咸請坐談，許之，酒數行，眾擲骰為瓜蔓之令。客值瓜色，會當飲，戲以觥移上座曰：“狐娘子大清醒，暫借一觴。”狐笑曰：“我故不飲。愿陳一典，以佐諸公飲。”孫掩耳不樂聞，客皆言曰：“罵人者當罰。”狐笑曰：“我罵狐何如？”眾曰：“可。”于是傾耳共聽。狐曰：“昔一大臣，出使紅毛國，著狐腋冠，見國王。王見而異之，問：‘何皮毛，溫厚乃爾。’大臣以狐對。王言：‘此物生平未嘗得聞。狐字字畫何等？’使臣書空而奏曰：右邊是一大瓜，左邊是一小犬。一主客又復哄堂。”二客，陳氏兄弟，一名所見，一名所聞。見孫大窘，乃曰：“雄狐何在，而縱雌流毒若此？”狐曰：適一典，談猶未終，遂為群吠所亂，請終之。國王見使臣乘一騾，甚異之。使臣告曰：‘此馬之所生。’又大異之。使臣曰：‘中國馬生騾，騾生駒駒。’王細問其狀。使臣曰：“馬生騾，乃臣所見；騾生駒駒，是臣所聞。”舉坐又大笑。眾所不敵，乃相約：后有開謔端者，罰作東道主。頃之，酒酣。孫戲謂萬曰：“一聯請君屬之。”萬曰：“何如？”孫曰：“妓女出門訪情人。來時‘萬福’，去時‘萬福’。”合座屬思不能對。狐笑曰：“我有之矣。”眾共聽之。曰：“龍王下詔求直諫，鱉也‘得言’，龜也‘得言’。”四座無不絕倒。孫大恚曰：“適與爾盟，何復犯戒？”狐笑曰：“罪誠在我。但非此，不成確對耳。明旦當設席，以贖吾過。”相笑而罷。狐之詼諧，不可殫述。

居數月，與萬偕歸。及博興界，告萬曰：“我此處有葭莩親，往來久梗，不可不一訊。日且暮，與君同寄宿，待旦而行可也。”萬詢其處，指言：“不遠。”萬疑前此故無村落，姑從之。二里許，果見一莊，生平所未歷。狐往叩關，一蒼頭出應門。入則重門疊閣，宛然世家。俄見主人，有翁與媼，揖萬而坐，列筵豐盛，待萬以姻婭，遂宿焉。狐早謂曰：“我遽偕君歸，恐駭聞聽。君宜先往，我將繼至。”萬從其言，先至，預白于家人。未幾，狐至，與萬言笑，人盡闖之，而不見其人。逾年，萬復事于濟，狐又與俱。忽有數人來，狐從與語，備極寒暄。乃語萬曰：“我本陜中人，與君有夙因。遂從爾許時。今我兄弟至矣，將從以歸，不能周事。”留之，不可，竟去。

雨錢

濱州一秀才，讀書齋中。有款門者，啟視，則皤然一翁，形貌甚古。延之人，請問姓氏。翁自言：“養真，姓胡，實乃狐仙。慕君高雅，愿共晨夕。”秀才故曠達，亦不為怪，遂與評駁今古。翁殊博洽，鏤花雕績，粲于牙齒，時抽經義，則名理湛深，尤覺非意所及。秀才驚服，留之甚久。

一日，密析翁曰：“君愛我良厚。顧我貧若此，君但一舉手，金錢宜可立致。何不小周給？”翁默然，似不以為可。少問，笑曰：“此大易事。但須得十數錢作母。”秀才如其請。翁乃與共人密室中，禹步作咒。俄頃，錢有數十百萬，從梁間鏘鏘而下，勢如驟雨，轉瞬沒膝；拔足而立，又沒踝，廣丈之舍，約深三四尺已來。乃顧語秀才：“頗厭君意否？”曰：“足矣。”翁一揮，錢即畫然而止。乃相與扃戶出。秀才竊喜，自謂暴富。頃之，入室取用，則滿室阿堵物皆為烏有，惟母錢十余枚寥寥尚在。秀才失望，盛氣向翁，頗懟其誑。翁怒曰：“我本與君文字交，不謀與君作賊！便如秀才意，只合尋粱上君交好方得，老夫不能承命。”遂拂衣去。