過十余月，晝寢方酣，夢紫表姬自外至，懷中繃嬰兒曰：“此君骨肉，天上難留此物，敬持送君。”乃寢諸床，牽衣覆之，匆匆欲去。生強與為歡。乃曰：“前一度為合巹，今一度為永訣，百年夫婦，盡于此矣。君倘有志，或有見期。”生醒，見嬰兒臥袱褥間，繃以告母。母喜，傭媼哺之，取名夢仙。生于是使人告太史，自己將隱，令別擇良匹。太史不肯。生固以為辭。太史告女，女曰：“遠近無不知兒身許吳郎矣。今改之，是二天也。”因以此意告生。生曰：“我不但無志于功名，兼絕情于燕好。所以不即人山者，徒以有老母在。”太史又以商女，女曰：“吳郎貧，我甘其藜藿；吳郎去，我事其姑嫜，定不他適。”使人三四返，迄無成謀，遂諏日備車馬妝奩，嬪于生家，生感其賢，敬愛臻至。女事姑孝，曲意承順，過貧家女。逾二年，母亡，女質奩作葬具，罔不盡禮。生曰：“得卿如此，吾何憂！顧念一人得道，拔宅飛升。余將遠逝，一切付之于卿。”女坦然，殊不挽留。生遂去。

女外理生計，內訓孤兒，并并有法。夢仙漸長，聰慧絕倫。十四歲，以神童領鄉(xiāng)薦。十五人翰林。每褒封，不知母姓氏，封葛母一人而已。值霜露之辰，輒問父所，母具告之，遂欲棄官往尋。母曰：“汝父出家，今已十有余年，想已仙去，何處可尋？”后奉旨祭南岳，中途遇寇。窘急中，一道人仗劍人，寇盡披靡，圍始解。德之，饋以金，不受。出書一函，咐囑曰：“余有故人，與大人同里，煩一致寒暄。”問：“何姓名？”答曰：“王林。”因憶村中無此名。道士曰：“草野微賤，貴官自不識耳。”l臨行，出一金釧曰：“此閨閣物，道人拾此，無所用處，即以奉報。”視之，嵌鏤精絕。懷歸以授夫人，夫人愛之，命良工依式配造，終不及其精巧。遍問村中，并無王林其人者。私發(fā)其函，上云：“三年鸞鳳，分拆各天；葬母教子，端賴卿賢。無以報德，奉藥一丸，剖而食之，可以成仙。”后書“琳娘夫人妝次”。讀畢，不解何人，持以告母b母執(zhí)書以泣，曰：“此汝父家報也。琳，我小字。”始恍然悟“王林”為拆白謎也，悔恨不已。又以釧示母。母曰：“此汝母遺物。而翁在家時，嘗以相示。”又視丸，如豆大。喜曰：“我父仙人，啖此必能長生。”母不遽吞，受而藏之。會葛太史來視甥，女誦吳生書，便進丹藥為壽。太史剖而分食之，頃刻，精神煥發(fā)。太史時年七旬，龍鐘頗甚。忽覺筋力溢于膚革，遂棄輿而步，其行健速，家人坌息始能及焉。

逾年，都城有回祿之災，火終日不熄。夜不敢寐，畢集庭中。見火勢拉雜，侵及鄰舍。一家徊惶，不知所計。忽夫人臂上金釧，戛然有聲，脫臂飛去。望之，大可數畝，團覆宅上，形如月闌，口降東南隅，歷歷可見。眾大愕。俄頃。火白西來，近闌則斜越而東。迨火勢既遠。竊意釧亡不可復得，忽見紅光乍斂，釧錚然墮足下。都中延燒民舍數萬間，左右前后，并為灰燼，獨吳第無恙，惟東南一小閣，化為烏有，即釧口漏覆處也。葛母年五十余，或見之，猶似二十許人。

夜叉國

交州徐姓，泛海為賈，忽被大風吹去。開眼至一處，深山蒼莽。冀有居人，遂纜船而登，負糗臘焉。方人，見兩崖皆洞口，密如蜂房，內隱有人聲。至洞外，佇足一窺，中有夜叉二，牙森列如戟，目閃雙燈，爪劈生鹿而食。驚散魂魄，急欲奔下，則夜叉已顧見之，輟食執(zhí)入。二物相語，如鳥獸鳴，爭裂徐衣，似欲啖啖。徐大懼，取橐中糗并牛脯進之。分啖甚美，復翻徐橐，徐搖手以示其無。夜叉怒，又執(zhí)之。徐哀之曰：“釋我。我舟中有釜甑，可烹飪。”夜叉不解其語。仍怒。徐再與手語，夜叉似微解。從至舟，取具入洞，柬薪燃火，煮其殘鹿，熟而獻之。二物啖之喜，夜以巨石杜門，似恐徐遁。徐曲體遙臥，深懼不免。天明，二物出，又杜之。少頃，攜一鹿來付徐。徐剝革，于深洞處流水，汲煮數釜。俄有數夜叉至，群集吞啖訖，共指釜，似嫌其小。過三四日，一夜叉負一大釜來，似人所常用者。于是群夜叉各致狼麋。既熟，呼徐同啖。

居數日，夜叉漸與徐熟，出亦不施禁錮，聚處如家人。徐漸能察聲知意，輒效其音，為夜叉語。夜叉益悅，攜一雌來妻徐。徐初畏懼，莫敢伸。雌自開其股就徐，徐乃與交。雌大歡悅。每留肉餌徐，若琴瑟之好。

一日，諸夜叉早起，項下各掛明珠一串，更番出門，若飼貴客狀，命徐多煮肉。徐以問雌，雌云：“此天壽節(jié)。”雌出，謂眾夜叉曰：“徐郎無骨突子。”眾各摘其五，并付雌。雌又自解十枚，共得五十之數，以野苧為繩，穿掛徐項。徐視之，一珠可直百十金。俄頃俱出。徐煮肉畢，雌來邀去，云：“接天王。”至一大洞，廣闊數畝。中有石，滑平如幾，四圍俱有石座，上一座蒙一豹革，余皆以鹿。夜叉二三十輩，列坐滿中，少頃，大風揚塵，張皇都出，見一巨物來，亦類夜叉狀，竟奔入洞，踞坐鶚顧。群隨人，東西列立，悉仰其首，以雙臂作十字交。大夜叉按頭點視，問：“臥眉山眾，盡于此乎？”群哄應之。顧徐曰：“此何來？”雌以“婿”對。眾又贊其烹調.即有二三夜叉，奔取熟肉陳幾上。大夜叉掬啖盡飽，極贊嘉美，且責常供，又顧徐云：“骨突子何短？”眾白：“初來未備。”物于項上摘取珠串，脫十枚付之，俱大如指頂，圓如彈丸。雌急接，代徐穿掛。徐亦交臂作夜叉語謝之。物乃去，躡風而行，其疾如飛。眾始享其余食而散。

居四年余，雌忽產，一胎而生二雄一雌，皆人形，不類其母。眾夜叉皆喜其子，輒共拊弄。一日，皆出攫食，惟徐獨坐。忽別洞來一雌，欲與徐私，徐不肯。夜叉怒，撲徐踣地上。徐妻自外至，暴怒相搏，齒乞斷其耳。少頃，其二亦歸，解釋令去。自此雌每守徐，動息不相離。又三年，子女俱能行步，徐輒教以人言，漸能語，啁啾之中，有人氣焉。雖童也，而奔山如履坦途，依依有父子意。一日，雌與一子一女出，半日不歸。而北風大作，徐側然念故鄉(xiāng)，攜子至海岸，見故舟猶存，謀與同歸。子欲告母，徐止之。父子登舟，一晝夜達交。至家，妻已醮。出珠二枚，售金盈兆，家頗豐。子取名彪，十四五歲，能舉百鈞，粗莽好斗。交帥見而奇之，以為千總。值邊亂，所向有功。十八為副將。

時一商泛海，亦遭風飄至臥眉。方登岸，見一少年，視之而驚。知為中國人，便問居里，商以告。少年曳人幽谷一小石洞，洞外皆叢棘，且囑勿出。去移時，挾鹿肉來啖商。自言：“父亦交人”。商問之，而知為徐，商在客中嘗識之，因曰：“我故人也。今其子為副將。”少年不解何名。商曰：“此中國之官名。”又問曰：“何以為官？”曰：“出則輿馬，人則高堂，上一呼而下百諾，見者側目視，側足立，此名為官。”少年甚歆動。商曰：“既尊君在交，何久淹此？”少年以情告。商勸南旋。曰：“余亦常作是念。但母非中國人，言貌殊異，且同類覺之，必見殘害。用是輾轉。”乃出曰：“待北風起，我來送汝行。煩于父兄處，寄一耗問。”商伏洞中幾半年。時自棘中外窺，見山中輒有夜叉往還。大懼，不敢少動。

一日.北風策策，少年忽至，引與急竄。囑曰：“所言勿忘卻。”商應之。又以肉置幾上，商乃歸。敬抵交，達副總府，備述所見。彪聞而悲，欲往尋之。父慮海濤妖藪，險惡難犯，力阻之。彪撫膺痛哭，父不能止。乃告交帥，攜兩兵至海內。逆風阻舟，擺簸海中者半月。四望無涯，咫尺迷悶，無從辨其南北。忽而涌波接漢，乘舟傾覆。彪落海中，逐浪浮沉。久之，被一物曳去。至一處，竟有舍宇。彪視之。一物如夜叉狀，彪乃作夜叉語。夜叉驚訊之，彪乃告以所往。夜叉喜曰：“臥眉，我故里也。唐突可罪，君離故道已八千里。此去為毒龍國，向臥眉非路。”乃覓舟來送彪。夜叉在水中推行如矢，瞬息千里，過一宵，已達北岸。見一少年，臨流瞻望。彪知山無人類，疑是弟，近之，果弟。因執(zhí)手哭。既而問母及妹，并云健安。彪欲偕往，弟止之，倉忙便去。回謝夜叉，則已去。未幾，母妹俱至.見彪俱哭。彪告其意。母曰：“恐去為人所凌。”彪曰：“兒在中國甚榮貴。人不敢欺。”歸計已決，苦逆風難渡。母子方徊徨間，忽見布帆南動，其聲瑟瑟。彪喜曰：“天助吾也！”相繼登舟，波如箭激，三日抵岸。見者皆奔。彪向三人脫分袍褲。抵家，母夜叉見翁怒罵，恨其不謀，徐謝過不遑。家人拜見家主母，無不戰(zhàn)栗。彪勸母學作華言，衣錦，厭粱肉，乃大欣慰。

母女皆男兒裝，類滿制。數月稍辨語言，弟妹亦漸白晰。弟日豹，妹日夜兒，俱強有力。彪恥不知書，教弟讀。豹最慧，經史一過輒了。又不欲操儒業(yè)，仍使挽強弩，馳怒馬。登武進士第，聘阿游擊女。夜兒以異種，無與為婚。會標下袁守備失偶，強妻之。夜兒開百石弓，百余步射小鳥，無虛落。袁每征，輒與妻俱。歷任同知將軍，奇勛半出于閨門。豹三十四歲掛印。母嘗從之南征，每臨巨敵，輒擐甲執(zhí)銳，為子接應，見者莫不辟易，詔封男爵。豹代母疏辭，封夫人。

異史氏曰：“夜叉夫人，亦所罕聞，然細思之而不罕也。家家床頭有個夜叉在。”

小髻

長山居民某，暇居，輒有短客來，久與扳談。素不識其生平，頗注疑念。客曰：“三數日將便徙居，與君比鄰矣。”過四五日，又曰：“今已同里，旦晚可以承教。”問：“喬居何所？”亦不詳告，但以手北指。自是，日輒一來。時向人假器具，或吝不與，則自失之。群疑其狐。村北有古冢，陷不可測，意必居此。共操兵杖往。伏聽之，久無少異。一更向盡，聞穴中戢戢然，似數十百人作耳語。眾寂不動。俄而尺許小人，連遙而出，至不可數。眾噪起，并擊之。杖杖皆火，瞬息四散，惟遺一小髻，如胡桃殼然。紗飾而金線。嗅之，騷臭不可言。

西僧

兩僧自西域來：一赴五臺；一卓錫泰山。其服色言貌，俱與中國殊異。自言：“歷火焰山，山重重，氣熏騰若爐灶。凡行必于雨后，心凝目注，輕跡步履之。誤蹴山石，則飛焰騰灼焉。又經流沙河，河中有水晶山，削壁插天際，四面瑩澈，似無所隔。又有隘，可容單車，二龍交角對口把守之。過者先拜龍，龍許過，則口角自開。龍色白，鱗鬣皆如晶然。”僧言：“途中歷十八寒暑矣。離西土者十有二人，至中國僅存其二。西土傳中國名山四：一泰山，一華山，一五臺，一落伽也。相傳山上遍地皆黃金，觀音、文殊猶生。能至其處，則身便是佛，長生不死。”聽其所言狀，亦猶世人之慕西土也。倘有西游人，與東渡者中途相值，各述所有，當必相視失笑，兩免跋涉矣。

老饕

邢德，澤州人，綠林之杰也。能挽強弩，發(fā)連矢，稱一時絕技。而生平落拓，不利營謀，出門輒虧其資。兩京大賈，往往喜與邢俱，途中恃以無恐。會冬初，有二三估客，薄假以資，邀同販鬻。邢復白罄其囊，將并居貨。有友善卜，因詣之。友占曰：“此爻為‘悔’，所操之業(yè)，即不母而子亦有損焉。”邢不樂，欲中止，而諸客強速之行。至都，果符所占。臘將半，匹馬出都門。自念新歲無資，倍益快悶。

時晨霧濛濛，暫趨臨路店，解裝覓飲。見一頒白叟，共兩少年，酌北牖下。一僮侍，黃發(fā)蓬蓬然。邢于南座，對叟休止。僮行觴，誤翻術羋具，污叟衣。少年怒，立摘其耳；捧巾持巾兌，代叟揩拭。既見僮手拇俱有鐵箭鍛，厚半寸；每一镮，約重二兩余。食已，叟命少年，于革囊中探出鏹物，堆累幾上，稱秤握算，可飲數杯時，始緘裹完好。少年于櫪中牽一黑跛騾來，扶叟乘之，僮亦跨贏馬相從，出門去。兩少年各腰弓矢，捉馬俱出。邢窺多金，窮睛旁睨，饞焰若炙。輟飲，急尾之。視叟與僮猶款段于前，乃下道斜馳出叟前，緊銜關弓，怒相向。叟俯脫左足靴，微笑云：“而不識得老饕也？”邢滿引一矢去。叟仰臥鞍上，伸其足，開兩指如箝，夾矢住。笑曰：“技但止此，何須而翁手敵？”邢怒，出其絕技，一矢剛發(fā)，后矢繼至。叟手掇一，似未防其連珠。后矢直貫其口，踣然而墮，銜矢僵眠。僮亦下。邢喜，謂其已斃，近臨之。叟吐矢躍起，鼓掌曰：“初會面，何便作此惡劇？”邢大驚，馬亦駭逸，以此知叟異，不敢復返。

走三四十里，值方面綱紀，囊物赴都，要取之，略可千金，意氣始得揚。方疾騖間，聞后有蹄聲，回首，則僮易跛騾來，駛若飛。叱曰：“男子勿行！獵取之貨，宜少瓜分。”邢曰：“汝識‘連珠箭邢某’否？”僮云：“適已承教矣。”邢以僮貌不揚，又無弓矢，易之。一發(fā)三矢，連遴不斷，如群隼飛翔。僮殊不忙迫，手接二，口銜一。笑曰：“如此技藝，辱寞煞人。乃翁傯遽，未暇尋得弓來。此物亦無用處，請即擲還。”遂于指上脫鐵镮，穿矢其中，以手力擲，嗚嗚風鳴。邢急撥以弓，弦適觸鐵鐔，鏗然斷絕，弓亦綻裂。邢驚絕。未及覷避，矢過貫耳，不覺翻墜。僮下騎，便將搜括。邢以弓臥撻之。僮奪弓去，拗折為兩，又折為四，拋置之。已，乃一手握邢兩臂，一足踏邢兩股，臂若縛，股若壓，極力不能少動。腰中束帶雙疊，可駢三指許。僮以一手捏之，隨手斷如灰燼。取金已，乃超乘，作一舉手，致聲“孟浪”，霍然徑去。

邢歸，卒為善士。每向人述往事不諱。此與劉東山事蓋仿佛焉。