爻義

初六：鳴豫，兇。

爻辭意為，沉迷歡樂并自鳴得意，兇險。這一爻以陰爻居初位，與謙卦當中六二的“鳴謙，貞吉”相對應，“謙”因為是美德所以可“鳴”，且可獲吉祥，而“豫”沉溺于歡樂，有志得意滿、自鳴得意之象，并非好事，樂極易生悲，因為太過張揚總會招人忌妒，招來禍患，所以是非常兇險的。

得志切勿得意

初六陰柔居初，位卑而不中正，猶如小人在下，行為不端，偶然得志之后，就揚揚得意，到處炫耀，忘乎所以，這就叫作“鳴豫”。這一爻，說的是得意的小人往往接下來就要面臨滅亡的災禍，因為它的志氣到此已盡。所以《象》說它“治窮兇也”。

年羹堯是雍正時期的大將，他在雍正還沒有當皇帝時就一直跟隨著他，所以當雍正稱帝之后，他也就飛黃騰達。

雍正對年羹堯相當信任，曾多次派他率軍在西北征戰(zhàn)，立下了許多汗馬功勞。年羹堯成為雍正為數(shù)不多的寵臣之一，雍正皇帝在給年羹堯的信中寫道：“爾之真情朕實鑒之，朕亦甚想你，亦有些朝事和你商量。”年羹堯進京期間，雍正讓他與總理事務大臣馬齊、隆科多等一同處理軍國大政，并且給予特殊的榮寵。

然而，居功自傲的年羹堯開始變得驕橫起來。雍正二年進京時，他令都統(tǒng)范時捷、直隸總督李維鈞等跪道迎送，到京時，朝廷派王公以下的官員去郊外去跪接，年羹堯十分得意，安然坐在馬上行過，看都不看一眼。王公大臣下馬向他問候，他也只是點點頭而已。更有甚者，他在雍正面前，態(tài)度竟也十分驕橫，“無人臣禮”。年羹堯的一個門客告誡他要收斂一下自己的行為，免得過于囂張引來殺身之禍。年羹堯非但不聽，還把他趕走了。

年羹堯恃寵自傲，越來越驕橫跋扈。在官場往來時趾高氣揚、盛氣凌人，贈送給下級官員物件時，“令北向叩頭謝恩”，發(fā)給總督、將軍的文書，本屬平行公文，卻擅稱“令諭”，甚至蒙古扎薩克郡王額附阿寶見他都要行跪拜之禮。結果引起了朝野上下的一致不滿。雍正皇帝對他更是不滿，最后尋了個由頭治了他的罪，將他抄家，令他自裁。

無論你有多大的功勞、占據(jù)多么高的位置，得志之后都切莫得意。一旦得意，后果就是“忘形”，就是招搖。這一方面會遭到上級的不滿、敵人的注意；另一方面，還會使自己的警戒心降低，失去防備。招搖過度，災難就會很快來臨；而自己由于得意疏于防備，則會直接暴露在危險之中，甚至葬送掉自己的前途和生命。

六二：介于石，不終日，貞吉。

爻辭意為，像磐石一樣耿介正直，不到一天就能領悟享樂必須適度之理，能守持正固，結果是吉祥的。這一爻以陰爻居下卦中位，柔順得正，像磐石一樣耿介中正，能做到不志得意滿、不茍求歡愉，如此自然能獲得吉祥。

在安樂中堅貞自守

六二旨在表達一種身處安樂仍能堅定如初的操守，這與初六的小人得志是截然相反的。在沒有災禍來臨的時候，依然能夠讓自己保持一份警惕，永遠不陷入得意忘形的旋渦之中，就不會嘗到自己釀造的惡果。

很久以前，挪威人從深海捕撈的沙丁魚，總是還沒到達海岸都已經(jīng)死亡，漁民們想了無數(shù)的辦法，想讓沙丁魚活著上岸，但都失敗了。然而，有一條漁船卻總能帶著活魚上岸，他們帶來的活魚自然比死魚貴出好幾倍。

這是為什么呢？后來，人們才發(fā)現(xiàn)其中的奧秘，原來他們在沙丁魚槽里放進了鲇魚。鲇魚是沙丁魚的天敵，當魚槽里同時放有沙丁魚和鲇魚時，鲇魚出于天性會不斷地追逐沙丁魚。在鲇魚的追逐下，沙丁魚拼命游動，激發(fā)了其內(nèi)部的活力，從而活了下來。

安樂只是麻痹自己的借口，如果不希望自己在長久的安樂中趨于平庸，或者走向滅亡，就要自發(fā)地督促自己，在無外界環(huán)境逼迫的情況下，也要錘煉自己、完善自己，這樣的話，你不僅不會在安樂中滅亡，還能創(chuàng)造出更多寶貴的機遇。

美國標準石油公司的第二任董事長阿基勃特，起初在公司的表現(xiàn)并不突出。他付出了很大的努力，但一段時間后，他覺得自己還是不能贏得老板的賞識。他有些氣餒，私下對朋友說：“老板并不把我放在眼里，改天我看見他，要當著大伙的面對他說辭職不干?！迸笥颜嬲\地說：“對于現(xiàn)在公司的業(yè)務你完全弄清楚了嗎？對于老板做國際貿(mào)易的竅門你都搞通了嗎？”“當然沒有?！彼麚u了搖頭。“這就對了，這位老板我了解，他不光看重一個人的工作態(tài)度，還相當注重一個人的工作能力。我建議你把公司的貿(mào)易技巧、商業(yè)文書和公司運營完全搞通，甚至如何修理復印機的小故障都學會。你可以將公司作為你免費學習的地方。在什么東西都學會之后，如果老板對你還不滿意，你可以辭職不干，一走了之?！甭犃伺笥训囊幌?，他開始將心思用在公司營運的各個環(huán)節(jié)上，默記偷學，常常在下班之后還留在辦公室研究商業(yè)文書。兩年后，朋友問阿基勃特：“你現(xiàn)在學到許多東西了，還有辭職的想法嗎？”“沒有，我發(fā)現(xiàn)最近半年來，老板對我刮目相看，特別是將營銷環(huán)節(jié)的主要工作也交給我了，我得好好干下去?！?

這以后，他在公司重要的工作崗位上不斷開拓創(chuàng)新，想方設法打造公司的聲譽。比如在外出洽談業(yè)務需要簽名時，他總是在自己名字下方寫上“每桶4美元的標準石油”的字樣，在書信及收據(jù)上也不例外，即使在旅店住宿簽名，他也不會忘記這樣去做。久而久之，“每桶4美元”就代替了他的真名。從不單獨邀人進餐的公司董事長知道這件事后，在為他努力宣揚公司的聲譽而擊掌叫好的同時，破例邀請他共進晚餐。就這樣，他在竭盡心力打造公司聲譽的同時，不知不覺中也造就了自己。后來，他成了這家公司的第二任董事長。

處在安逸的、沒有壓力的環(huán)境之中，并不代表你沒有上進的必要和空間。在別人都享受平靜的時候，讓自己忙碌起來，充實自我、提升自我?？傆幸惶欤銜l(fā)現(xiàn)自己的價值因此而有了質的飛躍和提升。

六三：盱豫，悔。遲有悔。

爻辭意為，以媚眼媚上尋求歡樂，必然導致后悔，如果悔悟太遲終將導致悔恨。這一爻以陰爻居下卦上位，陰柔卻失去根基，呈現(xiàn)媚上求樂之象，此非君子所為，所以會導致后悔，而且醒悟收手越遲越容易產(chǎn)生悔恨。

不行諂媚之事

六三以陰爻居于陽位，不中不正，居位不當。象征著不正派的小人，內(nèi)懷陰柔，外有所求，不擇手段地趨炎附勢，巴結有權勢的上級。這一爻認為這樣的人是不會獲得吉祥的。其實古往今來，但凡有一番作為的君主或者上級，都不會真心重用諂媚之人。這樣的人最多只能在夾縫中勉強有生存的空間，而不能真正憑借諂媚贏得光明的前途。這就告誡我們，憑實力力爭上游，才是走向人生高峰的正道；靠諂媚上級這些“小動作”，是永遠不會有大作為的。

如今是一個憑實力、憑能力說話的社會，只有能真正做出成績的人，才能在職場穩(wěn)穩(wěn)立足。企業(yè)也越來越忌諱“豢養(yǎng)”不務正業(yè)的小人，比如喜歡拍上司馬屁而不求在業(yè)務上上進的人。所以，如果你足夠聰明，就應該收起自己諂媚的嘴臉，用一番真誠、忠誠的心思來為上司出謀劃策。只要你有才能、有真心，即使不事事順從上司、不巴結上司，照樣能夠得到重用。

九四：由豫，大有得。勿疑。朋盍簪。

爻辭大意是，人們依賴他獲得歡愉，大有所獲；耿直而不多疑，朋友們會像頭發(fā)被束于發(fā)簪那樣向他靠攏追隨于他。這一爻為陽爻，以陽剛處上卦初位，以一陽統(tǒng)其余五陰爻，有將其聚攏之意，五陰爻所獲之歡愉皆有賴于這一陽剛中正之氣的庇佑，所以能像發(fā)簪聚攏頭發(fā)那樣將人心聚攏在一起。

助人亦為助己

九四認為，能夠給別人帶來安樂的人，自己也將會有大收獲。九四是豫卦中唯一的陽爻，它象征給人家?guī)戆矘返娜?，自己也會因此而得到巨大的歡愉。這樣的人能夠很輕易交到很多朋友，他永遠在付出，但也不停地在收獲。

正如那句名言所說：“送人玫瑰，手有余香?！蹦切┝哂趲椭鷦e人的人，永遠體會不到助人的快樂，永遠感覺不到自我價值的提升。而那些樂于幫助他人的人，不但能從中獲得歡愉，還能得到好報——一個愿意幫助別人的人，在危難之時會得到更多人的幫助。

有一對夫妻，生活十分困難，迫于生計，他們利用家靠路邊的便利，騰出半間房子開了一個雜貨店。由于店小貨少不起眼，生意冷冷清清。夫妻倆想了個辦法，在店前豎了一塊“免費供應茶水”的牌子，無論白天黑夜隨叫隨到，從不間斷。夫妻倆助人的名聲傳揚開來，人們總愛在這里停一下，歇歇腳，順帶買些東西，小店的生意漸漸好了起來。幾年后，竟成了擁有數(shù)十萬資產(chǎn)的百貨店。

幫助的同義詞是互惠互利。當你有所付出的時候，你的善行不知何時就已經(jīng)為自己埋下了積福積德的種子；當你需要的時候，這顆種子就會開花結果，為你帶來一定的便利。

六五：貞疾，恒不死。

爻辭意為，守持正固以防止疾病的產(chǎn)生，必將長久健康不受死神威脅。此爻以陰爻居上卦中位，陰柔得正，又居于尊位，是因為歡愉之時依然能堅貞守正，這樣可以預防疾患的發(fā)生，于是身心得到長久的健康。

守持正固以防疾患

六五也不是一種吉祥之象。它以陰柔之質居于至尊之位，又位于九四陽剛之上，表示正處于無盡地追求安樂之中，只圖享樂，不問國事。這樣的君主，處境是十分糟糕的。這就好比一個人只顧著追求玩樂，最終導致疾病纏身，無法治愈了。

這一爻意在告誡我們，人一定要有所追求，不能一味貪圖安逸的生活。將正事放在無關緊要的位置上的人，遲早會被自己的這種心態(tài)所害。其實反過來說，一個人也不能只追求事業(yè)，而忽略了其他的東西，比如健康、家庭等。被欲望遮住了眼睛，也會使自己看不到人生的意義所在，最終為這種思想所害。

大富翁洛克菲勒，在23歲時就開始全心全意追求他的人生目標——財富。沒有時間去玩樂、休息、鍛煉。他35歲賺到了第一個100萬美元，43歲時建立了世界前所未有的壟斷企業(yè)——標準石油公司。

但是，在他53歲的時候，高度緊張的生活已經(jīng)破壞了他的健康，睫毛、頭發(fā)掉光，眉毛只剩廖廖幾根，還得了消化疾病。這時候他才猛然醒悟，覺得自己失去了健康，就會失去一切：親情、友情、愛情，當然還有財富。于是，他在醫(yī)師建議下放棄事業(yè)，選擇了退休。從此開始真正地去生活，打球、玩橋牌、唱歌、整理庭院，做公益慈善以幫助別人。這使得他得以重生——53歲就快要死的他竟然多活了45歲，以98歲的高齡謝世。

事業(yè)和生活應該在一個人的生命中得到完美的統(tǒng)一。以事業(yè)來豐富自己的生活，以生活來為自己的事業(yè)調劑、加油，這才是人生最和諧的狀態(tài)。無論極致地追求事業(yè)，還是過度沉迷享樂，都將造成人生不可躲避的一場災難。

上六：冥豫，成有渝，無咎。

爻辭意為，不分晝夜地享樂，會帶來惡果，只有及早悔改，才不會有禍害發(fā)生。這一爻為陰爻居最上位，以陰柔處卦之極，有縱樂無度之象，需要及時改正，才能避免樂極生悲的災禍發(fā)生。

改惡方能趨善

上六處在豫卦之中，乍看之下歡樂的氣數(shù)已盡，兇象已經(jīng)形成，但這一爻并不那么絕對。無論什么人處于這種境地之中，只要改惡趨善，勇于悔過，就能打造“物極必反”的局面，將兇象遏制住，甚至轉為吉象。但如果不知悔改，結果一樣難逃厄運。

周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博褒姒一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上當了。結果幽王被逼自刎，而褒姒也被俘虜。

昏冥縱樂的局面本來就已經(jīng)很危急，如果能夠懸崖勒馬，及時改正，還有一些挽回局面的機會；但如果對此不以為意，繼續(xù)放縱自己，就會使自己的境遇“雪上加霜”。當這種危難累積到了一定程度，到了“雪崩”的那天，滅亡的噩運就難以避免了。

今天的職場中人，雖然很少有機會面對這種生死場面，但職場上的“生死”也是舉足輕重的，它在很大程度上決定著我們的生活境況、生命質量。所以，我們應當時刻警惕自己，最好不要有“昏冥縱樂”的那一天；但假如不幸真的已經(jīng)面臨這種局面，一定立刻清醒，改過自新，扭轉不利的局面。否則，你美好的生活可能因此而葬送。

擇善而從與時俱進：隨卦

原文

隨：元亨，利貞，無咎。

解析

隨象征隨從：極為亨通，有利于固守正道，如此便無危險?！断蟆吩唬骸皾芍杏欣?，隨；君子以向晦入宴息?！币馑际秦韵鬄閮叮桑┥险穑ɡ祝┫?，是水澤中有雷動之象。水澤中有雷動，水澤便會跟隨雷聲震動，這就是隨從的含義。君子行事應順應天時，日出而作，日落而息，才能與時俱進。

隨卦象征的是“隨從”。這種隨從不是唯命是從，而是從善如流，追隨高尚的人品和德操，使自己走向正途，并且與時俱進，使德行日臻完善。正如孔子所說，“三人行，必有我?guī)熝伞?，應“擇其善者而從之”，這樣才能完善自身，突破自身，得到更好的發(fā)展。

隨卦體現(xiàn)的是相互順從、相互影響，也就是說要“擇其善者而從之，其不善者而改之”，只有這樣才能起到與時俱進、與事俱進、與人俱進的效果。而在這個過程中，應該是自動自發(fā)、放眼未來，不狹隘、不盲從、不強求、不失信，這才是正確的追隨之道，只要堅持此道，就能使自己獲益良多！

爻義

初九：官有渝，貞吉。出門交有功。

爻辭意為，思想觀念隨時代而改變，但是堅持正道就能獲得吉祥，出門與人交往會獲得成功。這一爻以陽爻居初位，位于卦的最下方，無所牽絆，所以有改變思想、隨時從善之象，若能追隨持道中正者，就會走向正途，非常吉祥，所以也非常適合出門與人交善。

堅守正道的氣節(jié)

初九大意是說，要掌握自己的原則，適當變通，在與人交往的過程中要懷有善念、堅守正道，這樣的結果就是吉祥的。這告訴人們，選擇所追隨的人，不能只看其成就，而且要看其是否處于光明正途之上。走歪門邪道或者道德品質低下的人，是不值得跟隨的。

三國時期，董卓專權，荼毒天下，曹操刺殺董卓失敗逃跑至中牟縣，中牟縣令就是陳宮，陳宮見曹操是條好漢，有勇氣，同時痛恨董卓專擅朝政，于是并沒有把曹操交給董卓，而是半夜偷偷放了他，并且還追隨曹操一同逃跑，準備匡扶漢室。后來兩人逃跑的路上，路過曹操父親的朋友呂伯奢家，呂伯奢很熱情，把他們招待睡下，自己到鎮(zhèn)上去打酒。

曹操他們旅途勞累，很快就睡下了，不一會曹操睡醒了，聽到外邊有磨刀的聲音，起來一看，是呂伯奢的家人在磨刀，他以為呂伯奢交代家人綁了他去董卓那兒領賞，便殺了呂伯奢一家。殺掉之后，才發(fā)現(xiàn)廚房里拴著一頭豬——原來是那家人要殺豬來款待曹操和陳宮。兩人愧疚不已，又怕呂伯奢回來發(fā)現(xiàn)怪罪，只好立刻上路。在路上，兩人碰到呂伯奢打酒回來。呂伯奢問怎么這么快就走了。曹操非但沒有道歉，還一刀將呂伯奢也殺了。陳宮覺得曹操太殘忍，責怪他，曹操卻說：“寧可我負天下人，不可天下人負我。為了防止日后他找我報仇，我只能殺了他！”陳宮見他如此有心機，覺得這樣的人不值得自己跟隨，便在半夜趁曹操睡著的時候悄悄離開了。