王陽明回答：“所謂‘至善’，是‘明德’‘親民’的終極法則。天命的性質是精純的至善，它那靈明而不暗昧的特質，就是至善的顯現，就是明德的本體，也就是我們所說的‘良知’。‘至善’的顯現，表現在肯定對的、否定錯的，輕的、重、厚的、薄的，都能根據當時的感覺而展現出來，它富于變化卻沒有固定的形式，然而也都是渾然天成地處于中道的事物，所以它是人的規矩與物的法度的最高形式，其中不容許有些微的設計籌劃、增益減損存在...