讓我開門見山地說，曾有許多女性，前往馬斯特和約翰遜的實驗室，與一只由機械驅動、從內部拍攝她們身體反應的陰莖攝像儀發生性愛關系。研究團隊“攝錄了成百次性反應循環”。觀其措辭，它所說的仿佛不是性愛而是洗衣機的某項功能。陰莖攝像儀顯示了包括陰道潤滑液來源——它并不是腺體分泌液，而是一種從陰道毛細血管壁中滲出的血漿（血液中不含血細胞的液體部分）——等許多秘密，它平息了關于宮頸上吸效應的爭論，并幫助我們發現了奇妙的陰道伸展現象。（我們將在下文詳細介紹二者）。

在我看來，這一發明體現了科學所應有的一切良質：離經叛道，充滿勇氣，解決問題既有效又有創意，搜集事實、解開長期為人忽視之領域的謎題時的一往無前的投入。真要盛贊這兩位科學家。

不過，我有一個問題。究竟是哪些女人僅靠塑料陰莖模型的單純抽動，就達到了性高潮呢？約有70%的女性反應說，單純性交——不施加任何陰蒂刺激——是無法令她們達到性高潮的。馬斯特和約翰遜省略了前戲，省略了愛和性欲的意象，僅憑“人造性交”就讓受試者達到了性高潮，著實令人訝然。

尤其如果你相信馬斯特和約翰遜對于陰道高潮的看法，就更要訝然：他們認為陰道高潮是不存在的。研究團隊對比了自慰陰蒂獲得的高潮和通過性交獲得的高潮，發現兩者的生理學表征完全一致，且完全藉由陰蒂產生。但是我憑猜想覺得，既然人無法騎在人工造愛機上，它又其實不能像真人那樣很貼合地臨駕于人，那勢必機器和人之間有著一段冷冰冰的距離（觀察對象不是仰臥著，就是四肢著地采用后進入式）。究竟是什么將這些女人們帶向性高潮的呢？“是陰莖對小陰唇的牽引”，馬斯特和約翰遜說，陰莖在進入陰道時，牽扯了陰唇，從而也牽扯了陰蒂。

1984年，一對哥倫比亞的研究人員對這種說法產生了懷疑。他們是：賀利·阿爾扎特，內科醫生兼卡爾達斯大學醫學院性學教授，與同他聯袂寫作的瑪麗亞·拉蒂·倫德諾，從事精神診療的心理學學士。團隊將16名性工作者（每人支付16美元?；虬串敃r哥倫比亞的市價支付報酬。）和32名志愿參與的女權主義者請到實驗室，協助他們進行對陰道性感覺的研究。研究方式如下：

實驗者洗凈雙手，將潤滑后的食指或/和中指插入受試者的陰道，對陰道的前壁和后壁施加系統的摩擦。保持一定角度，由淺入深，由弱漸強地進行有節奏的壓迫。

一旦阿爾扎特或倫德諾找到受試者的敏感點——其中，大多數女性的敏感點出現在前壁，有些則出現在后壁的下半部分——即對該點同時施加壓迫和撫摸（手勢與召喚別人“過來”時做的手勢類似）。超過3/4的妓女經阿爾扎特這樣“摩擦”后，都會產生陰道高潮。（倫德諾一次高潮都沒有制造出來；受試者反應，這是因為她施壓的力量不如阿爾扎特大。）而32名女權主義者中，只有4名達到了性高潮。至于其他28人，之所以未達到性高潮，也許是身處的情境在女權主義者看來是一種“任人擺布”的情境，所以覺得不舒服。（阿爾扎特堅持說，“只要試驗者對受試者不發生情欲性質的動作”，所有接觸就都“符合職業道德”。恐怕只有在被異化了的性學世界里，一個男人的手指放在“急促呼吸、……盆骨呈有節奏的抽搐、出現性的聲學表征，并流著汗”的女人的體內，還可以算“不發生情欲性質的動作”吧。）又或許她們只是不習慣與陌生人發生性接觸罷了。

阿爾扎特制造的陰道高潮無法用陰莖攝像儀復制。而男性性器官在“采用前進入式”時，與陰道平行運動，不成角度（有別于阿爾扎特制造高潮所用的手勢）。為證明受試者的性高潮并非由手指運動時產生的陰唇牽引所引起，阿爾扎特和倫德諾設計了一種分離式的“模擬性交”法。這一次，沒有一個觀察對象達到性高潮。

6名經刺激性敏感區后極易到達性高潮的女性接受了有償檢查。檢查人員用食指和中指在其陰道靠外1/3段處有節奏地施加刺激，模仿性交中陰莖的動作，并延續足以誘發性高潮的一段時間。雖然小陰唇在這種做法下明顯受到了牽扯，所有6名受試者都只呈現了低度到中度不等的性興奮。

阿爾扎特說，單純的陰莖摩擦——無前戲和性交過程中的親昵、逗引，“對引發女性性高潮沒有明顯的效果”。

那么馬斯特和約翰遜的受試者為什么僅憑這種摩擦就達到了性高潮？難道是與器械做愛的念頭讓她們覺得興奮嗎？或者，器械性愛是否有什么關鍵特性是我所沒有察覺到的？威廉·馬斯特已經死了，而弗吉尼亞·約翰遜——我通過令郎與其取得了聯系——任我好話說盡，仍拒絕接受采訪。（她已經81歲了，身體也不好。）不過也許我至少能實地看看人工造愛機吧？

馬斯特和約翰遜對他們的人工造愛機守口如瓶。我所知道的最有信息量的文字資料，不過是《人類性反應》一書中的以下這節：

人工造愛器械由放射物理學家研制。陰莖由塑料制成，加工工藝與加工平板玻璃時所用工藝類似，試驗時使用冷光照明，確保觀察和攝錄都不會變形、走樣。器械可以根據人體不同的尺寸、重量和陰道的具體發育狀況進行調整。陰莖摩擦的啟停及頻率和深度完全由使用者自行控制。隨著陰道壁張力的上升，使用者可自行增加摩擦的速度和深度，以滿足其主觀需求。

除此之外，兩人就該器械提供的唯一訊息是說它也可用于檢驗隔離型避孕用品，這挺合乎道理，但為什么“也用于制作人造陰道”，就有些令人想不明白了。關于這后一種用途，有一個小小的說明，參考兩位專門研究陰道畸形的專家羅伯特·弗蘭克和S·H·蓋斯特所寫的兩篇論文，成文時間大約在1930年左右。據說，大約每5000個女人中就有1名石女（先天性無陰道）。有些婦科專家——弗蘭克和蓋斯特即是其中的佼佼者——畢生的夢想就是讓她們擁有陰道。在弗蘭克和蓋斯特以前，普遍做法是取女性自體的乙狀結腸的一段，施行陰道成形術。

弗蘭克和蓋斯特卻認為，直接擴張女性生來就有的陰道壁，才是更好、更安全的辦法。這個辦法要求女性每天將1只派萊克斯耐高溫玻璃管推入陰道數次。當形成“約2.5英寸長的小口徑通道后”，逐漸換用更粗的玻璃管，在睡覺時留置，以便拉伸新形成的“陰道”。馬斯特和約翰遜因此想到，使用人工造愛機或能加快這個過程的速度。

弗蘭克和蓋斯特的論文雖然有趣，卻不能改變我對人工造愛機的惡劣印象——我仍覺得它缺乏藝術性，且不能引人性起，并仍抱定決心，必須親眼見見它。A&E電視臺1996年關于馬斯特和約翰遜的傳記片里曾提到這個儀器，可制片人告訴我，他們也沒親眼見過儀器，而且也不曾接觸任何體驗過該儀器的受試者——觀看陰莖攝像儀拍攝的受試者體內的影像的機會自然也是沒有的。

我給弗吉尼亞·約翰遜的兒子去信，說我只想看看人工造愛機，即便只看看它運作時的影像資料也好。弗吉尼亞·約翰遜女士甚至不用露面。

沒有回信。我就又打了電話。斯考特接電話時雖然說的是“你好”，但聽起來更像是“再見”。他說所有的檔案——包括與人工造愛器有關的一切——都為保護受試者隱私起見而“很可能被銷毀了”。那么機器呢？機器肯定沒有銷毀吧？

他對此不肯多說什么，只說：“我們對參與您的寫作沒有興趣，聽明白了嗎？”（后來我從研究性學的羅伊·列文那里得知，馬斯特死前曾告訴列文的一個研究搭檔，說人工造愛機已經被拆掉了。）

所以你們就理解我為什么要花20美元去參加以下這個活動了吧？

性機器：

讀書會，影像展，體驗派對！

原來，性機器并非馬斯特和約翰遜的專有。它居然已經自成一種亞文化體系，熱衷者遍布全國，紛紛通過郵件訂閱訊息，并在互聯網上交換心得。自從2006年《性機器：影像和訪談》一書問世以來，這群人更是連放在咖啡桌上供客人閱讀的大圖冊也有了。巧合的是，我這邊剛與斯考特·約翰遜發生了令人挫敗的談話，還沒過幾天，一個相識的新聞編輯就轉發給我一封新聞郵件，正是《性機器》一書的活動。

于是乎，我終于有幸現場直觀機械陰莖能否運作、又是如何運作的了。

性文化中心無意吸引任何過路者的好奇。大樓的外墻及入口通道都毫無張掛。這是個絲毫不做表面宣傳的非營利組織。好不容易才在門邊一扇窗上看到了“298號”，和一個按鈕下標有“CSC”的對講機。你按下門鈴，一個聲音問，“您好，有什么事？”迫使你不得不說明自己是“來參加性機器活動的”。還好活動地點在舊金山——街區上，不到兩分鐘前剛有一個穿棉襯衫的男人從自家窗外的消防梯爬下來，小跑著就走了，氣氛很隨和——就算這么說，也不會引起別人的注意。

準時到達的人都被堵在門廳里，因為機械師還沒準備好。很快，隊伍一路從樓道排了下去。我們是些面貌平庸的人。從表情上看，挪到大賣場或星巴克里排著也都很合適。一個拄拐的矮個男人，留著鉛筆一樣細的唇須，攜一面目保守、穿米黃海軍藍雙色雨衣的女人一起來了。我跟一個男性聊了幾句，發現他是物理學家；又跟一個女記者攀談了幾句。放眼望去，有許多夫婦模樣的人；單獨前來的男性，除了都很好奇外，也看不出有什么特別之處。隊伍里有一些同性戀，雖然活動以及機器本身都更側重于異性戀人群。

CSC的創始人、性文化學者卡羅爾·奎恩勁頭十足、光芒四射地走上前來招呼已經魚貫而入、四下落座的眾人（女士們、先生們，還有其他的人們，你們好！）。她請出了《性機器》的作者，攝影師蒂莫西·阿奇巴德。阿奇巴德身穿油漆工的橘色長褲和紅色格子襯衫，一手持科羅納啤酒，另一只手不時舉起來摸自己的光頭，臉上始終保持一種松弛的微笑表情。你一看，就明白為什么機器制作者們一經勸說就紛紛同意給他做模特了。阿奇巴德是個受人尊敬的藝術攝影師。阿奇巴德的攝影集是正統藝術攝影集。書中沒有一張人在使用性機器的照片，都是制作、設計機器的人在家中、車庫里與自己做的機器的合影，就像四健會會員跟他們的牲畜一樣。給我轉發新聞郵件的那個朋友還給了我一本《性機器》的贈閱本，這書本來一直傲然跟其他美術圖冊一起混居在我的起居室里，直到我先生的父母來訪時才被收起來。

阿奇巴德說，多數機器的背后都有這樣一個典型的故事：一個已婚“且熱愛手工制作”的男人，偶見別人的性機器后陷入癡迷，決定自己也做一臺?！白鐾赀€把機器給了太太，太太的反映卻不佳，只說了句：‘這是什么？！’男人就只好把機器在ebay上賣掉了。”當晚活動中只有一臺機器是專門為廣泛銷售而大批制造的。

阿奇巴德身后，有人將一臺手工制作的機器通上了電。機器的馬達罩只有午餐盒大小，高出機器一端，像一只幻燈片放映機。一只裝在棍子上的油灰色陰莖，安靜地來回抽動著。情色方面的挑逗性十分有限。使用它大概就像與熱狗棒約會一樣。而這就是大部分性機器的基本配置，我猜馬斯特和約翰遜的機器應該也都是如此：電動馬達連接活塞連接陰莖。或按阿奇巴德的說法，是“一種品相難以被商店接受的東西，上面粘連一只人體的附屬器官”。更復雜的機型還設有控制箱，以便使用者改變抽動的速度和深度，馬斯特和約翰遜的機器上應該就有。部分陰莖可以調節到振動模式，不過大多數則只是進、出、進、出。

阿奇巴德結束講話，留出時間提問。一個戴金邊眼鏡、穿綠T恤的女人舉起手問道：“我們看到大部分機器的結構都是人造陰莖在一個洞里進進出出，而絕大部分女性并不因此就達到性高潮，這里有沒有考慮到陰蒂而設計的機器？”

阿奇巴德坦言說，這些機器的確只反映了男性對女性如何感到歡愉的一種固有理解。就他所知，所有機器里只有一臺照顧到了陰蒂——而它不在現場。另一個女人舉手詢問：那么機器還有什么作用？“是跟機器做愛的意象令人興奮，還是機器的抽動更穩定”？阿奇巴德看著在場的機器制作者，沒人答得上來。

威廉姆·哈維卻能答上來。1988年，互聯網催生的性機器狂潮還遠沒有發端的時候，這個人就為“無性伴女性解決性問題的理療儀”申請到了專利。與活動現場的機械師們不同，哈維很明白自己設計的目的：“振蕩器和性輔助物……不能真正滿足無性伴女性的需求。她們不僅需要性高潮，也需要切實的與伴侶性交的感受?！?/p>

哈維設計的“伴侶”是一個烤箱大小、樸實無華的鐵盒子，盒中有馬達，前端突出一個“持久勃起且具韌性的人造陰莖”，也稱“陰莖組件”。整個盒子裝在一條軌道上，可來回滑動，每一次抽動都伴隨一次“由凸輪運動造成的快速的推動”。哈維在某種程度上一定也感到了拿它替代真實伴侶的不足——比如溫度的缺失，人格的缺失，胳膊、腿的缺失，以及靈魂的缺失。這些不足哈維雖無法彌補，但他能提供“男性陰毛的觸感和視覺效果”。在陰莖組件的根部，有一大圈蜷曲的黑色“毛發狀物質”，幫助無性伴女性不僅得到性高潮，也能切實感受與環狀刷鞋器性交的真實觸感。

我想問問哈維先生，有多少無性伴女性購買了該商品，又有多少得到了性滿足。然而哈維已不住在專利說明上所注冊的那個小鎮。我上網查了一下，找到許多叫威廉·哈維的人，還查到其中一個的郵件地址。抱著死馬當活馬醫的心態，我給他發了郵件，問他是否就是那個擁有4722327號專利、發明了“為無性伴女性解決性問題的理療儀”的威廉·哈維。翌日上午我收到了回復：“我不是你要找的威廉·哈維。不過你的研究好像挺有意思。”

阿奇巴德又回答了一個問題以后，宣布與會者可與機械師們自由交流。發明了構造復雜精巧且能安裝在座椅上的噩夢般的器械“激情之斧”的艾倫·斯坦，對我們感興趣的問題作了解釋。斯坦體格強壯、外形迷人，曾任海洋污染工程師，現在專拍女模與機械之間性愛錄像的公司擔任“首席視效師”。斯坦說，有些喜看異性情色錄像的男性，不愿見到與女性性交的裸體男性的樣子。他說，機器的作用“是為了照顧對同性過敏的男性”。另外，斯坦還說，有些夫妻購買性機器，是因為想要3P，又不敢將陌生人請入二人世界。（基于類似的恐懼，少數不敢承認自己是同性戀的男性也需借助機器。）斯坦將手放在“激情之斧”的椅面上說：“它是一個安全且不會奪去自己伴侶的第三者。”“激情之斧”身高8英尺，運作時發出一種洗衣機放置不平時的噪聲。

“這可說不好，艾倫。”

我問他是否知道任何單靠機械的反復抽動就能達到高潮的女性，斯坦說他與客戶并不保持聯系，所以不知道。“你去問她?！彼固拐f。那個剛才戴金邊眼鏡的女人正準備坐到“激情之斧”上試試。她已經換下綠色T恤，正穿一件黑緞曳地長袍。金邊眼鏡也摘掉了。后來我發現，這個女人不僅與CSC協會相熟，且在舊金山的性愛界有一定影響力。也許她是CSC專門請來完成所謂“體驗派對”這一活動環節的。又或許她只是自己想試試。我沒有問她。艾倫教會她如何操控機器后，就退到一邊玩“黑莓”手機了。

很少人注意到，有一個女人在機器前停下，正準備騎上去（或被騎）。參加活動的人手持盛有紅酒的塑料杯，四下站著閑聊，并以看畫廊開幕展上的藝術品一樣的眼光，看著那些機器。

“激情之斧”邊上好不容易才聚集了一小群人。穿長袍的女人說她今年68歲了。我目測她不過50歲左右。機器裝在一張19世紀風格的婦科診療椅上，她爬了上去。過去的診療椅沒有腳蹬，代之以長長的軟椅面，用來歇腿。她靠著躺下來，將控制器交給一個不認識的人——一個文靜的鄉下模樣的女人，她的頭發是自然的淡金色，腳上穿著高跟系帶涼鞋?！敖o我個驚喜?！彼贿@樣命令道。

艾倫遞給穿長袍的女人一只形似麥克風的東西。“每售出一件機器，我都會免費贈送這個?！彼麑ε杂^的人說。想想看，一名老年婦女，已年屆需要社保過活的歲數，被一只振動的人造陰莖深入研究的同時，還要面對麥克風引吭高歌。我開始覺得眼前的情景有可能將超出我的下限。女人將麥克風放在了兩腿之間。哦，原來是個振動器——一只日立牌“魔術棒”。

負責操縱“激情之斧”的那位看起來更有意思。她臉上帶有一種我們在整容手術后看醫生揭繃帶時的表情，似乎擔心自己會造成傷害。穿長袍的女人表示自己覺得“激情之斧”上伸出來的那個部件的運動會令她分神，讓金發女子將抽動速度調慢，以便她認真體會魔術棒。未幾，長袍女子到達了高潮。這一幕竟和看一個陌生人打噴嚏一樣，既沒什么色情，也不怎么令人尷尬。

回到剛才的討論，我們所目睹的機器性愛——至少如果沒有日立電器的幫助的話——沒有一例能帶給女性哪怕是一個完整的性反應。不過卻有一個女人聲稱自己可以與機器產生完整的性反應。她也出現在了阿奇巴德的圖冊上，裸身、蜷膝，倒在一只有花卉圖案的長沙發里，腳邊的地毯上放著一臺沒有名字的機器?！拔蚁矚g它，因為它由我作主，”書中這樣援引她的話道：“男人總是為了自己，而機器只為了我一個人。”馬斯特和約翰遜也注意到了這一點。在他們所寫的一本書里，兩人重點提到了“男性對抽動的主動權是妨礙女性有效到達高潮的元兇”。換句話說，陰莖如果在速度、角度、深度和外形方面也聽女人的話，那么它對女方的歡愉也就會大有幫助了。

阿爾弗萊德·金賽的8000名女性樣本中，20%的女性稱自己自慰時“偶爾做一些體內抽動的動作”——而且通常只是對陰蒂刺激的輔助。金賽認為，許多女性插入自己，只因為丈夫們喜歡看，或只因為她們不知道有別的做法。然而更有可能的卻是，這些女人也許找到了她們的G點（又稱“女性前列腺”、“前壁興奮點”，或隨便什么你愛叫的名字）。她們做體內抽動時，也絕不是前進入式體位的陰莖那樣單純的直進直出。如果陰道內的刺激對女性高潮一點貢獻都沒有，兔形震蕩器（擁有刺激陰蒂和陰道的兩種裝置）又怎么可能創造那樣的銷量奇跡呢？

那以后過了一段時間，我無意中在女權主義者、紐約大學醫學院精神病學教授萊昂諾勒·蒂芙的論文里，看到對馬斯特和約翰遜的人工造愛機之謎的解釋。蒂芙指出，馬斯特和約翰遜曾在《人類性反應》的后記透露，被選為兩人受試者的女性，都被要求具有“良好的陰道高潮史”。也就是說，她們遠非隨機挑選、代表美國婦女平均水平的女性，而是精心挑選出來的易達到性高潮的特殊群體。

瑪莉·波拿巴，那個戴大帽子的小個子男人的侄曾孫女，聲稱自己找到了一個簡單的答案，可以解釋為什么有些女性容易在性交時到達性高潮，而另一些則不行。這個答案，她僅用一條軟尺就找到了。