不過，最令裘窮吃驚的還是首次聽說的心境問題。

當年洪七公做了丐幫幫主，每日里瑣事纏身，心里極其不痛快，以至于當了一年幫主，雖是努力修煉，武功卻不升反降。

而自他開始隨心所欲，浪跡江湖，心情大好，雖然武功高沒怎么苦修，但進步比之當年卻是要快的多了。

然而隨心所欲也并非都是好人，像西毒歐陽鋒隨心所欲就變成了陰險狡詐，最后迷失自我，無惡不作。

而像黃藥師就另辟蹊徑，或是舞文弄墨，或是吹蕭撫琴，同樣有效果，還不會有什么后患。

其實裘窮最近隨著內力的日益深厚，也隱約感覺到了從未發現過的瓶頸，最近修煉效率倒是沒有什么變化，所以未曾留心罷了。

這時聽了洪七公的解釋，才知道練武功還有心境一說，裘窮略一思考，已經明白了其中的道理。

像降龍十八掌的內力至剛至陽，說穿了就是內力中的化學物質屬性及其明顯且數量極多。

但是人體內不能光有一種化學物質。無論是什么，都存在一個極限，在人體中也必須要達到平衡，否則就會對身體有害，甚至最后被反噬而死。

而心境，說白了，就是心情。

隨心所欲，心情就會很好，心態就平和，人體就會分泌多巴胺等物質，而這些物質極有可能，有調節人體的激素水平和內力的化學物質平衡的效果，這樣才使得人在心情好的時候武功進境更快。

而當內力達到一定的水平，只靠人體的自我調節體內的平衡，已經收效甚微。然后人們就發現，可以通過心情調整，主動刺激身體分泌調節物質，也就是所謂的心境修煉。

而裘窮的內功是全屬性的，也就是無屬性的，所以修煉起來順風順水，也不存在什么人體內部平衡的問題。

但同時，內力中的化學物質也不可能太多。即使他心情再好，也不可能打破平衡，讓內力屬性極端，也同樣不可能比別人幾十年苦修的內力屬性更強。

裘窮吃驚之余，也開始進一步的研究，然而很顯然，他現在還無法解決這一問題。

不過裘窮倒也不太擔心，他自信憑他現在的武功，就算遇到五絕也是自保無虞的。

這日，洪七公算了算日子，已經快兩個月了。

雖然的確是沒吃夠黃蓉的菜，但他也實在是呆不住了。他生性不喜扎堆兒，要不也不會獨自闖蕩江湖了。

洪七公正要離去，卻聽到了裘窮、郭靖二人要結拜的消息，二人來請他做個見證人。

郭靖這些日子除了練武，其實一直琢磨著，要不要和裘窮義結金蘭，畢竟裘窮的見識，抱負，胸襟都深深打動了他，而且，以后的合作也需要一個信任的基礎啊。

而裘窮則是巴不得的，郭靖是什么人，憨厚淳樸，俠之大者為國為民，他怎么會反對。

所以二人一拍即合，在洪七公的見證下，二人一番皇天后土，結拜為兄弟，順便把楊康也拜了進去，裘窮是大哥，郭靖是二哥，楊康是三弟。

在場的幾人誰都沒想到，射雕世界的未來格局也從此時開始，悄悄的有了雛形。

轉天郭靖便找到了裘窮，告訴他洪七公已經離開，并讓郭靖轉告裘窮，要堅定本心，不要誤入歧途。

裘窮早就料到了，這幾日郭靖的降龍十八掌總算是耍的有模有樣了，以洪七公的性子，離開也就是這幾日了。

不過裘窮還是很無奈，他并不是一個沒有底線的人，只不過他并不是一個尊師重道到畢恭畢敬的人罷了，想來洪七公也不是那么在意，估計是臨別贈言，算是長輩的勸戒吧。

卻說，江湖風起云涌，最近很是不太平，各種傳言滿天飛，比如黑風雙煞的鐵尸梅超風再出江湖了，大宋開始大批招收武林人士了，金國找到了岳飛的《武穆遺書》了等等。

裘窮一行三人，一路向著嘉興方向而去，路上著實見了不少武林人士。

比如某個自稱漢江才子江湖百曉生的，長得人模狗樣，口若懸河，自吹武功比肩王重陽，然后就開始討好黃蓉。

裘窮就跟郭靖說道，“二靖上，咬死他。”是的，結拜以后，二這個光榮的稱號，就非常無辜的落到了郭靖頭上。

郭靖一臉黑線，只當做沒聽到。

于是裘窮無奈之下，只好自己挽起袖子上陣，誰知一腳就把這才子踢飛了六、七丈遠，哼哼唧唧了半天都爬不起來。

黃蓉倒是沒什么，這一路行來，路上無論男女老少，都對她行注目禮，偶爾還有兩個年輕少俠上來搭訕，她早習慣了。而且不還有裘窮嗎，有護花使者何必自己動手？

每次都抬頭看天，嘴角上翹，一臉的風輕云淡，好似天上有神仙一般。根本不理這些混人。

裘窮也是出手打發了好幾次了，這日終于不耐煩，掏出了大宋瑯琊候的牌子，掛在腰間，這下世界終于清凈了。

然而這牌子只能攔住那些小蝦米，他裘窮的任俠之名，全靠打洞，額……是甚是響亮。

于是各種自恃武功還不錯的武林人士，陸續聞風而來，要求切磋比試。

比如地堂刀當代掌門陳興吉，伏虎拳宗大弟子張德凱等等。

其實這些人都是去往臨安的。

據說是大宋招收武林人士的告示寫的極好，什么待遇從優，家屬弟子照顧政策，門派免稅，年薪白銀百兩等等。

好多武林人士聞風而來，誰不想混個好出身呢？

在這個時代基本取名字就能看出一個人的家底和地位。一般兩個字的名字都屬于祖上是比較高貴的出身，而三個字就基本都是平民出身。

因為當年先秦奴隸制時期，人們命名取字，多以單字為雅正之名，凡有文化教養的人，都以取雙字名為恥，幾乎形成全社會清一色的單字名，而奴隸是沒名字的。

后來社會進步到封建制度，奴隸變農民，奴隸主變地主，農民都要有名字的，但又不能和地主一樣是兩個字，所以大部分都是三個字命名。

后來公元八年，東漢王莽廢西漢劉氏皇朝，建立新朝，‘王莽改制’。

他崇尚周禮，要求人們起名以先秦時代為樣板，禁止使用雙字名，只允許人們取單字名，各種貴族紛紛改名，至于下層民眾則管理沒那么嚴格。

以至后來，王莽政權被推翻后很長一段時間，單字名的習慣仍然是上流人士取名的主要形式。

一直到了此時的宋代，單字名才逐步減少，雙字名也逐漸多了起來。

所以，裘窮也表示理解，畢竟現在的江湖草莽，很少有單名的，大部分都是草根出身，一聽的大宋招賢納士，不由得都想去臨安試一試，搏一個好出身，光宗耀祖不說，對后代子孫也是福利啊。

但是他們這比武就不厚道了，明顯是拿裘窮當墊腳石的，想著去投宋之前，先打敗這個在江湖上小有名氣的瑯琊候，到時候朝廷招人，他們就有優勢了。

裘窮也是無奈，人家是來切磋的，不是來玩兒命的，他總不好直接一招‘電磁炮’，誰來誰死吧。

所以打的倒是都有來有回的。

地堂刀當代掌門陳興吉就是第一個敗在裘窮手下的。

二人相互行禮，擺了半天的姿勢，然后陳興吉就自己躺地上了，恩，地堂刀，就是要俯身的。

陳興吉刀未出鞘，卻聲勢凌厲，一招利刃獠牙由下而上，恍若野豬的獠牙一般，向裘窮小腹劃來，裘窮跳向空中，一個空翻就是一招飛龍在天，直擊陳興吉腦門。

地堂刀重點就是靈活，人在地上，正面對敵的面積就小，破綻也少。

然而裘窮飛在空中，這招覆蓋面積極大，籠罩左右，只能前后躲避，于是陳興吉一個前滾翻身而起，就等裘窮落地，朝他后背劈上一刀。

裘窮卻在空中一個急停，轉換內力，全身內力都急速逆時針運轉，來了個千斤墜，硬生生從滯空兩秒變成不到一秒就落地了，回身就是一擊。

這時候陳興吉腳步還沒站穩，還只來得及橫刀格擋。

裘窮一剎那間真氣屬性轉換，‘冰火兩重天’，陳興吉的刀鞘咔嚓一聲碎裂，勁力直透手臂。

陳興吉心中一驚，手臂卻是一陣無力，正要變換腳步躲閃，只見裘窮另一只手虛空一指，他胸前就是一涼。

黃蓉，郭靖在旁大聲叫好。

陳興吉也是一身冷汗，連忙施禮認輸，“多謝侯爺手下留情，陳某服了?！?

卻是裘窮剛才手下留情了，否則就直接透心兒涼了。

“承讓承讓，陳掌門不必多禮，若非掌門刀未出鞘，我又哪能取勝？”

二人一番客套。

這兔起鶻落間，陳興吉就心服口服的輸了，還對裘窮的武功身法贊不絕口，臨走時還相約裘窮于臨安城再見。

之后不過兩日，伏虎拳宗的大弟子張德凱就找上門來，裘窮也不含糊，誰來打誰。

二人寒暄一番，就在院中拉開架勢。

其實這伏虎拳宗是少林寺的下屬門派，最出名的就是一套降龍伏虎拳，相傳是濟公和尚流傳下來的，施展開來，大開大合，虎虎生風，招式極為兇猛，確有伏虎之勢。

只是后來，張三豐機緣巧合得到這套拳法，帶回了武當山，最后卻成為了武當絕學，流傳至今。

此時，這張德凱身為拳宗大弟子，一身武藝都在這伏虎拳中，人雖然長得清秀，一拉開架勢，卻顯得威武不凡。

只見他左臂微微前探，手掌直立，右掌懸于腰間，右腿太高，左腿金雞獨立，嗔目大喝。

正是伏虎羅漢像的姿勢，當真氣勢十足。

裘窮則是擺了個黃飛鴻的姿勢，衣袍向后一甩，裝的有模有樣。

張德凱見裘窮不出手，右腳一邁，右手成拳下砸，中宮直進，就是一招懶龍臥道。

裘窮力運雙臂，左掌前探壓住對方右拳，順勢向外一轉，重心先后再前，右掌直擊，直接用出了武當的太極拳，借力打力。