胡德培

文藝創作與實際生活及作家感受是永遠聯結在一起的。

不管創作者本人承認不承認，也不管是直接的還是間接的，是正面的還是側面的，是單一的還是多角度的，是外露的還是隱曲的……任何文藝創作皆是與客觀的現實生活和作家的生觀體驗不可分離的。

經過比較長期的農村生活和部隊生活的鍛煉與積累，劉玉民始終緊緊追隨著時代前進的足跡。我認識他，正是在他創作和修改長篇小說《騷動之秋》那個時期。從一定意義上來說，《騷動之秋》和其他認真的創作一樣，那都是生活的反映、生活的結晶，是作家多年生活積累的藝術表現。可是，當完成了那部為人們注目的作品之后，他沒有片刻猶豫，立即又扎進了今天正在劇變的廣闊現實生活之中去，對于新型的農民企業家，對于有卓越眼光的創造發明的支持者，對于有首創精神和堅韌毅力的黃河大橋的設計者，對于氣功大師神秘的功法及魅力……進行了一個一個深入地探尋和挖掘。這便是他這部報告文學集《東方奇人傳》的孕育和誕生。

這是小說作家對另一種藝術形式創作的嘗試，也是生活積累和藝術準備的一種方式。從一定角度來說，報告文學這種形式與小說創作相比較，因為真人真事及具體環境和視野的局限，往往對作者藝術表現力和想象力的充分發揮有一些制約和局限，對那些習慣于小說的虛構和藝術的馳騁的作者是不太有利的。但是，從事報告文學的創作，對于小說作者、特別是比較年輕的作者來說，又常常會帶來許多好處。首先是逼迫作者必須反復地認真地深入到生活里面去，往往更能真實而直接地了解生活和人物的原貌；其次是逼使作者去思考，去挖掘，帶著強烈的感情和鮮明的傾向性，促進作者對生活和人物的敏銳性與穿透力，增強作者的現實感和時代感；還有，在藝術上開辟了一個新的天地，也是進行新的藝術試驗和藝術訓練，不僅給作者帶來創作上的新成果，而且也為作者超越自己、達到一個新的藝術境界奠定了堅實的基礎。

劉玉民具有今天許多年輕作家身上常見的一個共同特征，即對現實生活抱有滿腔的熱情和思辨的眼光。他們善于將詩意的抒情和獨立的思考融會在一起，因此作品里常常熱情澎湃，不時閃現理性的光彩，從而使其作品具備著相當的感染力和啟迪性，讓人愛讀，發人思索。

我深信，這種思索，這種熱情，隨著作家生活和藝術的積累愈加豐富，其歷史的穿透力和藝術的震撼力也一定會愈加強烈。

劉玉民這些報告文學作品，還有一個明顯特征，即他不像前一段時期某些“社會問題報告文學”那樣，較多停留于一般理性的思辨和浮泛的個體熱情之上，而是努力去把握形象，刻寫人物，為一個一個東方奇人塑像，將他們神奇而曲折的成長經歷和動人故事活現于紙面，因而有相當的形象魅力和感人之處的。這種藝術實踐，盡管現有的形象表現，受到真實人物和故事的局限，束縛了作家的藝術集中和想象，由于被描寫對象不愿多談自己的內心世界及隱秘活動，一定程度上影響了作家對人物精神面貌的充分把握和深入剖示，使作品的形象描繪中，某些地方的刻畫稍有不足。但是，從另一個角度來說，即作家從這些報告文學的種種現實生活和人物故事中，無疑地為自己以后的文學創作，相當明顯地進行著多樣的藝術探索，這會使他今后的創作受益不淺的。

從劉玉民的身上，從他的這些報告文學作品及小說創作里，使我想到這樣一個藝術道理：作家在藝術實踐上多方面的求索和進步，是與生活變革的多種啟示、與現實環境的不斷促進緊密相關的，任何作家也不可能脫離生活實際和環境條件而鉆入象牙之塔里去從事藝術的超越和創新；相反，只有緊緊地抓住現實，利用環境，善于從生活吸取營養，從環境贏得助力，作家才能在智慧的高度和藝術的高度上蓄積更大的超拔之勇和騰飛之力。

我相信，以劉玉民的勤奮和敏銳，以他對新時代的熱愛和執著的追求，加上不斷地對文化藝術的廣泛修養和深層探索，他是一定會在藝術創新的道路上不斷進取，不斷獲得新的進步和突破的。

我們殷切地期待著。

玉民要我為他這本《東方奇人傳》作序，謹以上述話語聊表寸心。

1990年5—7月