詩曰：

君虐臣奸國事非，如何信口泄天機(jī)。

若非丹陛忠心諫，已見藁街血色飛。

羑里七年沾化雨，伏羲八封闡精微。

從來世運(yùn)歸明主，漫道岐山日正輝。

話說西伯侯姬昌見天子不看姜桓楚的本，竟平白將桓楚拿出午門，碎醢其尸，心上大驚，知天子甚是無道。三人俯伏稱臣，奏曰：“君乃臣之元首，臣乃君之股肱，陛下不看臣等本章，即殺大臣，是謂虐臣。文武如何肯服，君臣之道絕矣。乞陛下垂聽。”亞相比干將姬昌等本展開，紂王只得看本；

具疏臣鄂崇禹、姬昌、崇侯虎等奏：為正國正法，退佞除奸，洗明沉冤，以匡不替，復(fù)立三綱，內(nèi)剿狐媚事，臣等聞圣王治天下：務(wù)勤實(shí)政，不事臺(tái)榭陂池；親賢遠(yuǎn)奸，不馳務(wù)于游畋，不沉湎于酒、淫荒于色；惟敬修天命，所以天府三事允治，以故堯舜不下階，垂拱而天下太平，萬民樂業(yè)。今陛下承嗣大統(tǒng)以來，未聞美政，日事怠荒，信讒遠(yuǎn)賢，沉湎酒色。姜后賢而有禮，并無失德，竟遭慘刑，妲己穢污宮中，反寵以重位。屈斬太史，有失司天之內(nèi)監(jiān)；輕醢大臣，而廢國家之股肱。造炮烙，阻忠諫之口；聽讒言，殺子無慈。臣等愿陛下貶費(fèi)仲、尤渾，惟君子是親；斬妲己，整肅宮闈。庶幾天心可回，天下可安。不然，臣等不知所終矣。臣等不避斧鉞，冒死上言，懇乞天顏納臣直諫，速賜施行。天下幸甚，萬民幸甚。臣不勝戰(zhàn)栗待命之至！謹(jǐn)具疏以聞。

紂王看罷大怒，扯碎表章，拍案大呼：“將此等逆臣梟首回旨！”武士一齊動(dòng)手，把三位大臣綁出午門。紂王命魯雄監(jiān)斬，速發(fā)行刑旨。只見右班中有中諫大夫費(fèi)仲、尤渾出班，俯伏奏曰：“臣有短章，冒瀆天聽。”王曰：“二卿有何奏章？”“臣啟陛下，四臣有罪，觸犯天顏，罪在不赦。但姜桓楚有弒君之惡，鄂崇禹有叱主之愆，姬昌利口侮君，崇侯虎隨眾誣謗。據(jù)臣公議：崇侯虎素懷忠直，出力報(bào)國；造摘星樓，瀝膽披肝，起壽仙宮，夙夜盡瘁；曾竭力公家，分毫無過。崇侯虎不過隨聲附和，實(shí)非本心，若是不分皂白，玉石俱焚，是有功而與無功同也，人心未必肯服。愿陛下赦侯虎毫末之生，以后將功贖今日之罪。”紂王見費(fèi)、尤二臣直諫赦崇侯虎，蓋為費(fèi)、尤二人乃紂王之寵臣，言聽計(jì)從，無語不入。王曰：“據(jù)二卿之言，昔崇侯虎既有功于社稷，朕當(dāng)不負(fù)前勞。”叫奉御官傳旨：“特赦崇侯虎。”二人謝恩歸班，旨意傳出：“單赦崇侯虎。”殿東頭惱了武成王黃飛虎，執(zhí)笏出班。有亞相比干并微子、箕子、微子啟、微子衍、伯夷、叔齊七人同出班俯伏，比干奏曰：“臣啟陛下，大臣者乃天子之股肱。姜桓楚威鎮(zhèn)東魯，數(shù)有戰(zhàn)功，若言弒君，一無可證，安得加以極刑？況姬昌忠心不二，為國為民，實(shí)邦家之福臣；道合天地，德配陰陽，仁結(jié)諸侯，義施文武，禮治邦家，智服反叛，信達(dá)軍民，紀(jì)綱肅清，政事嚴(yán)整，臣賢君正，子孝父慈，兄友弟恭，君臣一心，不肆干戈，不行殺法，行人讓路，夜不閉戶，路不拾遺，四方瞻仰，稱為西方圣人。鄂崇禹身任一方重寄，日夜勤勞王家，使一方無警，皆是有功社稷之臣。乞陛下一并憐而赦之，群臣不勝感激之至。”王曰：“姜桓楚謀逆，鄂崇禹、姬昌簧口鼓惑，妄言詆君，俱罪在不赦，諸臣安得妄保。”黃飛虎奏曰：“姜桓楚、鄂崇禹皆名重大臣，素?zé)o過舉。姬昌乃良心君子，善演先天之?dāng)?shù)，皆國家棟梁之才。今一旦無罪而死，何以服天下臣民之心。況三路諸侯俱帶甲數(shù)十萬，精兵猛將，不謂無人；倘其臣民知其君死非其罪，又何忍其君遭此無辜？倘或機(jī)心一騁，恐兵戈擾攘，四方黎庶倒懸。況聞太師遠(yuǎn)征北海，今又內(nèi)起禍胎，國祚何安？愿陛下憐而赦之，國家幸甚。”紂王聞奏，又見七王力諫，乃曰：“姬昌，朕亦素聞忠良，但不該隨聲附和。本宜重處，姑看諸卿所奏，赦免。但恐他日歸國有變，卿等不得辭其責(zé)矣。姜桓楚、鄂崇禹謀逆不赦，速正典刑。諸卿再毋得瀆奏。”旨意傳出：“赦免姬昌。”天子命奉御官：“速催行刑，將姜桓楚、鄂崇禹以正國法。”只見左班中有上大夫膠鬲、楊任等六位大臣進(jìn)禮稱臣：“臣有奏章，可安天下。”紂王曰：“卿等又有何奏章？”楊任奏曰：“四臣有罪，天赦姬昌，乃七王為國為賢者也。且姜桓楚、鄂崇禹皆稱首之臣。桓楚任重功高，素?zé)o失德，謀逆無證，豈得妄坐？崇禹性鹵無屈，直諫圣聰，無虛無謬。臣聞君明則臣直，直諫君過者，忠臣也；詞諛逢君者，佞臣也。臣等目觀國事艱難，不得不繁言瀆奏。愿陛下憐二臣無辜，赦還本國，清平各地，使君臣喜樂于堯天，萬姓謳歌于化日。臣民念陛下寬洪大度，納諫如流，始終不負(fù)臣子為國為民于本心耳。臣等不勝感激之至。”王怒曰：“亂臣造逆，惡黨簧舌。桓楚弒君，醢尸不足以盡其辜；崇禹謗君，梟首正當(dāng)其罪。眾卿強(qiáng)諫，朋比欺君，污蔑法紀(jì)，如再阻言者，即與二逆臣同罪！”隨傳旨：“速正典刑。”楊任等見天子怒色，莫敢誰何。也是合該二臣命絕，旨意出，鄂崇禹?xiàng)n首，姜桓楚將巨釘釘其手足，亂刀碎剁，名曰“醢尸”。監(jiān)斬官魯雄回旨，紂王駕回宮闕。姬昌拜謝七位殿下，泣而訴曰：“姜桓楚無辜慘死，鄂崇禹忠諫喪身，東南兩地，自此無寧日矣。”眾人俱各慘然淚下，曰：“且將二侯收尸，埋葬淺土，以俟事定，再作區(qū)處。”有詩為證。詩曰：

忠告徒勞諫諍名，逆鱗難犯莫輕攖。

醢尸桓楚身遭慘，服甸崇禹命已傾。

兩國君臣空望眼，七年羑里屈孤貞。

上天有意傾人國，致使紛紛禍亂生。

且不題二侯家將星夜逃回，報(bào)與二侯之子去了。且說紂王次日升顯慶殿，有亞相比干具奏，收二臣之尸，放姬昌歸國。天子準(zhǔn)奏。比干領(lǐng)旨出朝。傍有費(fèi)仲諫曰：“姬昌外若忠誠，內(nèi)懷奸詐，以利口而惑眾臣，面是心非，終非良善，恐放姬昌歸國，反囗東魯姜文煥、南都鄂順興兵擾亂天下。軍有持戈之苦，將有披甲之難。百姓驚慌，都城擾攘，誠所謂縱龍入海，放虎歸山，必生后悔。”王曰：“詔赦已出，眾臣皆知，豈有出乎反乎之理。”費(fèi)仲奏曰：“臣有一計(jì)，可除姬昌。”王曰：“計(jì)將何出？”費(fèi)仲對(duì)曰：“既赦姬昌，必拜闕方歸故土。百官也要與姬昌餞行。臣去探其虛實(shí)。若昌果有真心為國，陛下赦之；若有欺誑，即斬昌首，以除后患。”王曰：“卿言是也。”

且說比干出朝，徑至館驛，來看姬伯。左右通報(bào)，姬昌出門迎接，敘禮坐下。比干曰：“不才今日便殿見駕奏王，為收二侯之尸，釋君侯歸國。”姬昌拜謝曰：“老殿下厚德，姬昌何日能報(bào)再造之恩。”比干復(fù)前，執(zhí)手低言曰：“國內(nèi)已無綱紀(jì)，今無故而殺大臣，皆非吉兆。賢侯明日拜闕，急宜早行，遲則恐奸佞忌刻，又生他變。至囑，至囑！”姬昌欠身，謝曰：“丞相之言，真為金石。盛德豈敢有忘。”次日，早臨午門，望闕拜辭謝恩，姬昌隨帶家將竟出西門。來到十里長亭，百官欽敬，武成王黃飛虎、微子、箕子、比干等俱在此伺候多時(shí)。姬昌下馬，黃飛虎與微子慰勞曰：“今日賢侯歸國，不才等具有水酒一杯，一來為君侯榮餞，尚有一言奉瀆。”昌曰：“愿聞。”微子曰：“雖然天子有負(fù)賢侯，望乞念先君之德，不可有失臣節(jié)，妄生異端。則不才輩幸甚，萬民幸甚。”姬頓首謝曰：“感天子赦罪之恩，蒙列位再生之德，昌雖沒齒，不能報(bào)天子之德，豈敢有他異哉。”百官執(zhí)杯把盞。姬伯量大，有百杯之飲，正所謂“知己到來言不盡”。彼此更覺綢繆，一時(shí)便不能舍。

正歡飲之間，只見費(fèi)仲、尤渾乘馬而來，自具酒席，也來與姬伯餞別。百官一見費(fèi)、尤二人至，便有幾分不悅，個(gè)個(gè)抽身。姬昌謝曰：“二位大夫，昌有何能，荷蒙遠(yuǎn)餞。”費(fèi)仲曰：“聞賢侯榮歸，卑職特來餞別。有事來遲。望乞恕罪。”姬昌乃仁德君子，待人心實(shí)，那有虛意，一見二人殷勤，便自喜悅。然百官畏此二人，俱先散了。只他三人把盞。酒過數(shù)巡，費(fèi)、尤二人曰：“取大杯來。”二人滿斟一杯，奉與姬伯。姬伯接酒，欠身謝曰：“多承大德，何日銜環(huán)。”一飲而盡。姬伯量大，不覺連飲數(shù)杯。費(fèi)仲曰：“請(qǐng)問賢侯，仲常聞賢侯能演先天數(shù)，其應(yīng)果否無差？”姬昌答曰：“陰陽之理，自有定數(shù)，豈得無準(zhǔn)。但人能反此以作善趨避之，亦能逃越。”仲復(fù)問曰：“若當(dāng)今天子，所為皆錯(cuò)亂，不識(shí)將來究竟可預(yù)聞乎？”此時(shí)姬伯酒已半酣，卻忘記此二人來意，一聽問得天子休咎，便蹙額欷歔，嘆曰：“國家氣數(shù)黯然，只此一傳而絕，不能善其終。今天子所為如此是速其敗也。臣子安忍言之哉！”姬伯言畢，不覺凄然。仲又問曰：“其數(shù)應(yīng)在何年？”姬伯曰：“不過四七年間，戊午歲中甲子而已。”費(fèi)、尤二人俱咨嗟長嘆，復(fù)以酒酬西伯。少頃，二人又問曰：“不才二人，亦求賢侯一數(shù)。看我等終身何如？”姬伯原是賢人君子，那知虛偽，即袖演一數(shù)，便沉吟良久，曰：“此數(shù)甚奇甚怪。”費(fèi)、尤二人笑問曰：“如何？不才二人數(shù)內(nèi)有甚奇怪？”昌曰：“人之死生，雖有定數(shù)，或癱癆鼓膈，百般雜癥，或五刑水火，繩縊跌撲，非命而已。不似二位大夫，死得蹊蹊蹺蹺，古古怪怪。”費(fèi)、尤二人笑問曰：“畢竟如何？死于何地？”昌曰：“將來不知何故，被雪水渰身，凍在冰內(nèi)而絕。”后來姜子牙冰凍岐山，拿魯雄，捉此二人，祭封神臺(tái)。此是后事，表過不題。二人聽罷含笑曰：“生有時(shí)辰死有地’，也自由他。”三人復(fù)又暢飲。費(fèi)、尤二人乃乘機(jī)誘之曰：“不知賢侯平日可曾演得自己究竟如何？”昌曰：“這平昔我也曾演過。”費(fèi)仲曰：“賢侯禍福何如？”昌曰：“不才還討得個(gè)善終正寢。”費(fèi)、尤二人復(fù)虛言慶慰曰：“賢侯自是福壽雙全。”西伯謙謝。三人又飲數(shù)杯，費(fèi)、尤二人曰：“不才朝中有事，不敢久羈。賢侯前途保重。”各人分別。

費(fèi)、尤二人在馬上罵曰：“這老畜生，自己死在目前，反言善終正寢。我等反寒冰凍死，分明罵我等。這樣可惡！”正言話間，已至午門。下馬，便殿朝見天子。王問曰：“姬昌可曾說甚么？”二臣奏曰：“姬昌怨忿，亂言辱君，罪在大不敬。”紂王大怒曰：“這匹夫！朕赦汝歸國，倒不感德，反行侮辱，可惡！他以何言辱朕？”二人復(fù)奏曰：“他曾演數(shù)，言國家只此一傳而絕，所延不過四七之年。又道陛下不能善終。”紂王怒罵曰：“你不問這老匹夫死得如何？”費(fèi)仲曰：“臣二人也問他，他道善終正寢。大抵姬昌乃利口妄言，惑人耳目。即他之死生，出于陛下，尚然不知，還自己說善終。這不是自家哄自家。即臣二人叫他演數(shù)，他言臣二人凍死冰中。只臣莫說托陛下福蔭，即系小民，也無凍死冰中之理。即此皆系荒唐之說，虛謬之言，惑世誣民，莫此為甚。陛下速賜施行。”王曰：“傳朕旨，命晁田趕去拿來，即時(shí)梟首，號(hào)令都城，以戒妖言。”晁田得旨追趕。不表。

且說姬昌上馬，自覺酒后失言，忙令家將速離此間，恐后有變。眾皆催動(dòng)，迤邐而行。姬伯在馬上自思：“吾演數(shù)中，七年災(zāi)迍，為何平安而返？必是此間失言，致有是非。定然惹起事來。”正遲疑間，只見一騎如飛趕來，及到面前，乃是晁田也。晁田大呼曰：“姬伯，天子有旨，請(qǐng)回。”姬伯回答曰：“晁將軍，我已知道了。”姬伯乃對(duì)眾家將曰：“吾今災(zāi)至難逃，你們速回。我七載后自然平安歸國。著伯邑考上順母命，下和弟兄，不可更西岐規(guī)矩。再無他說，你們?nèi)チT。”眾人灑淚回西岐去了。姬昌同晁田回朝歌來。有詩曰：

十里長亭餞酒卮，只因酒語欠委蛇。

若非天數(shù)羈羑里，焉得姬侯贊伏羲。

話說姬昌同晁田往午門來，就有報(bào)馬飛報(bào)黃飛虎。飛虎大驚，沉思：“為何去而復(fù)返，莫非費(fèi)、尤兩個(gè)奸逆坐害姬昌？”令周紀(jì)：“快請(qǐng)各位老殿下，速至午門。”周紀(jì)去請(qǐng)。黃飛虎隨上坐騎，急急來到午門。時(shí)姬昌已在午門候旨。飛虎忙問曰：“賢侯去而復(fù)返者何也？”昌曰：“圣上召回，不知何事？”卻說晁田見駕回旨，紂王大怒，叫速召姬昌。姬昌至丹墀，俯伏奏曰：“荷蒙圣恩，釋臣?xì)w國。今復(fù)召臣回，不知圣意何故？”王大罵曰：“老匹夫，釋你歸國，不思報(bào)效君恩，而反侮辱天子，尚有何說！”姬昌奏曰：“臣雖至愚，上知有天，下知有地，中知有君，生身知有父母，訓(xùn)教知有師長。‘天、地、君、親、師’五字，臣時(shí)刻不敢有忘，怎敢侮辱陛下，甘冒萬死！”王怒曰：“你還在此巧言強(qiáng)辯。你演甚么天數(shù)，辱罵朕躬，罪在不赦！”昌奏曰：“先天數(shù)乃伏羲演成八卦，定人事之吉兇休咎，非臣故捏。臣不過據(jù)數(shù)而言，豈敢妄議是非。”王曰：“你試演朕一數(shù)，看天下如何？”昌奏曰：“前演陛下之?dāng)?shù)不吉，故對(duì)費(fèi)仲、尤渾二大夫言，即曰不吉，并未曾言甚么是非。臣安敢妄議。”紂王立身大呼曰：“你道朕不能善終，你自夸壽終正寢，非辱君而何！此正是妖言惑眾，以后必為禍亂！朕先教你先天數(shù)不驗(yàn)，不能善終。”傳旨：“將姬昌拿出午門梟首，以正國法。”左右才待上前，只見殿外有人大呼曰：“陛下，姬昌不可斬！臣等有諫章。”紂王急視，見黃飛虎、微子等七位大臣進(jìn)殿，俯伏奏曰：“陛下，天赦姬昌還國，臣民仰德如山。且昌先天數(shù)乃是伏羲先圣所演，非姬昌捏造。若是不準(zhǔn)，亦是據(jù)數(shù)推詳；若是果準(zhǔn)，姬昌亦是直言君子，不是狡詐小人。陛下亦可赦其小過。”王曰：“騁自己之妖術(shù)，謗主君以不堪，豈得赦其無罪！”比干奏曰：“臣等非為姬昌，實(shí)為國也。今陛下斬姬昌事小，社稷安危事大！姬昌素有令名，為諸侯瞻仰，軍民欽服。且昌先天數(shù)據(jù)理直推，非是妄捏。如果圣上不信，可命姬昌演目下兇吉。如準(zhǔn)可赦姬昌；如不準(zhǔn)，即坐以捏造妖言之罪。”紂王見大臣力諫，只得準(zhǔn)奏，命姬昌演目下吉兇。昌取金錢一晃，大驚曰：“陛下，明日太廟火災(zāi)，速將宗社神主請(qǐng)開，恐毀社稷根本。”王曰：“數(shù)演下目，應(yīng)在何時(shí)？”昌曰：“應(yīng)在午時(shí)。”王曰：“既如此，且將姬昌發(fā)下囹圄，以候明日之驗(yàn)。”眾官同出午門，姬伯感謝七位殿下。黃飛虎曰：“賢侯，明日顛危，必須斟酌。”姬昌曰：“且看天數(shù)如何？”眾官散罷。不題。

且言紂王謂費(fèi)仲曰：“姬昌言明日太廟火災(zāi)，若應(yīng)其言，如之奈何？”尤渾奏曰：“傳旨明日令看守太廟官仔細(xì)防閑，亦不必焚香，其火從何而至？”王曰：“此言極善。”天子回宮，費(fèi)、尤二人也出朝。不表。且言次日，武成王黃飛虎約七位殿下俱在王府，候午時(shí)火災(zāi)之事。命陰陽官報(bào)時(shí)刻。陰陽官報(bào)：“稟上眾老爺，正當(dāng)午時(shí)了。”眾官不見太廟火起，正在驚慌之際，只聽半空中霹靂一聲，山河振動(dòng)。忽見陰陽官來報(bào)：“稟上眾老爺，太廟火起。”比干嘆曰：“太廟災(zāi)異，成湯天下必不久矣。”眾人齊出王府看火。好火！但見：

此火本原生于石內(nèi)，其實(shí)有威有雄，坐居離地東南位，勢(shì)轉(zhuǎn)丹砂九鼎中。此火乃燧人氏出世，刻木鉆金，旋坤轉(zhuǎn)乾。八卦內(nèi)只他有威，五行中獨(dú)他無情。朝生東南，照萬物之光輝；暮落西北，為一世之混沌。火起處，滑刺刺閃電飛騰；煙發(fā)時(shí)，黑沉沉遮天蔽日。看高低，有百丈雷鳴；聽遠(yuǎn)近，發(fā)三千霹靂。黑煙鋪地，百忙里走萬道金蛇；紅焰沖空，霎時(shí)間有千團(tuán)火塊。狂風(fēng)助力，金釘朱戶一時(shí)休；惡火飛來，碧瓦雕檐撚指過。火起千條焰，星灑滿天紅，都城齊吶喊，轟動(dòng)萬民驚。

數(shù)演先天莫浪猜，成湯宗廟盡成灰。

老天已定興衰事，算不由人枉自謀。

話說紂王在龍德殿，正聚文武商議時(shí)，只見奉御官來奏：“果然午時(shí)太廟火起。”只嚇得天子魂飛天外，魄散九霄，兩個(gè)奸臣肝膽盡裂。姬昌真圣人也。紂王曰：“姬昌之?dāng)?shù)，今果有應(yīng)驗(yàn)。大夫如何處之？”費(fèi)、尤二臣奏曰：“雖然姬昌之?dāng)?shù)偶驗(yàn)，適逢其時(shí)，豈得驟赦歸國！陛下恐眾大臣有所諫阻，只赦放姬昌，須……如此如此，天下可安，強(qiáng)臣無慮，此四海生民之福也。”王曰：“卿言甚善。”言未畢，微子、比干、黃飛虎等朝見畢。比干奏曰：“今日太廟火災(zāi)，姬昌之?dāng)?shù)果驗(yàn)。望陛下赦昌直言之罪。”王曰：“昌數(shù)果應(yīng)，赦其死罪，不赦歸國，暫居羑里，待后國事安寧，方許歸國。”比干等謝恩而出，俱至午門。比干對(duì)昌言曰：“為賢侯特奏天子，準(zhǔn)赦死罪，不赦還國，暫居羑里月余。賢侯且自寧耐，俟天子轉(zhuǎn)日回天，自然榮歸故地。”姬昌頓首謝曰：“今日天子禁昌羑里，無處不是浩蕩之恩。怎敢有違？”飛虎又曰：“賢侯不過暫居月余，不才等逢機(jī)構(gòu)會(huì)，自然與賢侯力為挽回，斷不令賢侯久羈此地耳。”姬昌謝過眾人，隨在午門望闕謝恩。即同押送官往羑里來。

羑里軍民父老牽羊擔(dān)酒，擁道跪迎。父老言曰：“羑里今得圣人一顧，萬物生光。”歡聲雜地，鼓樂驚天，迎進(jìn)城廓。押送官嘆曰：“圣人心同日月，普照四方。今日觀百姓迎接姬伯，非伯之罪可知。”姬昌進(jìn)了府宅，押送官往都城回旨。不表。

且言姬昌一至羑里，教化大行，軍民樂業(yè)。閑居無事，把伏羲八卦反復(fù)推明，變成六十四卦，中分三百六十爻象。守分安居，全無怨主之心。后人有詩贊曰：

七載艱難羑里城，卦爻一一變分明。

玄機(jī)參透先天秘，萬古留傳大圣名。

話表紂王囚禁大臣，全無忌憚。一日，報(bào)到元戎府，黃飛虎看報(bào)，見反了東伯侯姜文煥，領(lǐng)四十萬人馬，兵取游魂關(guān)；又反了南伯侯鄂順，領(lǐng)人馬二十萬取三山關(guān)。天下已反了四百鎮(zhèn)諸侯。黃飛虎嘆曰：“二鎮(zhèn)兵起，天下慌慌，生民何日得安！”忙發(fā)令箭，命將緊守關(guān)隘。此話不表。

且言乾元山金光洞太乙真人，因神仙一千五百年犯了殺戒，乃年積月累，天下大亂一場(chǎng)，然后復(fù)定。一則姜子牙該斬將封神，成湯天下該滅，周室將興，因此玉虛宮住講道教。太乙真人閑坐洞中，只聽昆侖山玉虛宮白鶴童子持玉札到山。太乙真人接玉札，望玉虛宮拜罷，白鶴童子曰：“姜子牙不久下山，請(qǐng)師叔去把靈珠子送下山去。”太乙真人曰：“我已知道了。”白鶴童子回去，不表。太乙真人送這一位老爺下山，不知后事如何，且聽下回分解。