井囡便對父母說：“原說七年期滿，恩師便來接引。女兒先意，恩師一到，即可同行，否則絕食而死，自去尋找。適承師命，尚須在父母膝前承歡十載。那時女兒已十六歲了，爹媽譬如將女兒嫁在遠方，或是優曇大師未曾送回，也就罷了?，F在還有十年光陰，可以常承歡笑；便是他年回山之后，每年也須歸省一次。此乃命數中注定，尚望多放寬心，以免女兒更增罪戾?！闭f罷，痛哭起來。阿福夫妻見狀，越發心疼，雙雙抱住井囡，悲哭不止。芬陀大師道：“貧尼有事普陀，未便久羈。常言道：‘一子得道，九祖升天。’況且十年之期，歲月悠長，以后又不是不能相見，賢夫婦何必如此悲哭？請暫退出房，容貧尼傳了令女禪功道法，便即去也?！本锔趹阎械吐暺V：“如誤我事，恩師一去，我便死也?！碑敃r阿福夫妻也不知如何才好，早料井囡不是常人，今日這位老師太定又是神佛點化，不敢違抗，只得含悲忍淚，行禮走出。芬陀大師又叮囑：“今日之事，不許在人前走漏，使令愛在此存身不得。”然后閉門傳道。

一家人在房外，先聽井囡轉悲為喜，低聲詢問了幾句，入后便不聞聲息。從門縫中偷看，只見金光閃了幾閃，益信那尼是個神佛降凡，又歡喜，又擔心。延了頓飯光景，井囡開門出來，家人進房一看，哪有芬陀大師蹤跡，一問才知已駕遁光飛走。行時吩咐井囡，改名楊瑾，不許泄露機密。全家驚嘆，望空拜禱了一陣。好在阿福居家勤儉，身雖富有，仍守鄉農本分；兒女眾多，俱已成長；家中未用一個閑人，長短工俱在地里，并無外人在側。只需叮囑好了眾兒女，均知說出于楊瑾有害，不敢傳揚出去。

這些奇跡，俱看在阿珍眼里，向道之心越發堅誠。先是低首下心，再三懇求楊瑾傳她道法。又稟明父母，借伴為名，終日廝守不離。挨到楊瑾遣她不去，沒奈何，只得自己用功時，她也學著閉目打坐。無師之學，也不問其對否，只是一味堅苦自持。后來楊瑾見她向道心堅，一晃半年，總是隨定自己起坐，毫不退縮，不由動了憐惜，才向她說明，只教她一個，每晚無人之時傳授，不可向別的兄弟姊妹提起。阿珍自是喜出望外。

阿福夫妻原因楊瑾孤身獨往后園，每日養靜，除晨昏定省外，不愿人進她房，難得阿珍能耐心煩，與她做伴，兩姊妹又極相得，自然心喜。不但不去過問，反囑兒女：“小妹妹是神仙下凡，我家全靠伊一個人興旺起來?，F在只要阿珍陪俚，除開日常見面，大家弗要進去，搭俚多盤多話?！北妰号緛砭此缟?，自是遵命不迭。這一來，楊瑾更少了俗擾，得以安心學道，又稟夙慧靈根，進境極為神速。

第二年，芬陀大師果背人降臨，甚是嘉慰。楊瑾又跪代阿珍苦求，收歸門下。芬陀大師道：“此女原非凡骨，去年我來時，早已看出。不過她的殺孽，較你前生尤重。我衣缽傳人，只你一個，已受了如許牽累，一誤豈容再誤？念其道心堅誠，可暫時由你傳她諸般防身道法，以為異日地步。機緣一到，自有她的遇合，不可勉強。”楊瑾便從里房喚出阿珍，上前拜謝。芬陀大師勉勵了幾句，便即飛去。由此，芬陀大師每年或早或晚，必來一次，傳授楊瑾的道法。

楊瑾到了十二歲上，身材已亭亭玉立。再過一年，便奉了芬陀大師之命，在蘇、淞、常、錫一帶暗中行道。有時也帶了阿珍同去，用乃師所賜的靈藥濟眾。仗著家資富有，父兄都是好善的人，予取予攜，任憑她隨便施舍。由十三到十七歲這數年之間，善行義舉，也不知做了多少。

楊瑾因前生道力已被封禁，所煉法寶飛劍，師父沒有全數發還，最終只給了飛劍和兩件防身法寶。為求道基堅厚，所學已由博近約，按芬陀大師正宗心法，從頭做起。當所學尚未深造時，如遇上真正厲害的異派敵人，尚非其敵。加以前生殷鑒，日里深閨枯坐，每出總是易服夜行，舉動非常慎秘。所以近十年的時間，起初蘇、淞、常、錫一帶只是知有一個天外飛來的黑衣仙女，專一與人排難解紛，鋤強扶弱罷了。因她行蹤飄忽，來無影去無蹤，事完即去，從不肯留下名姓，有那好事的，便給她起了個外號，叫作“玄裳仙子”。

日子一久，遠近哄傳，本地平民，公道人家，都把她當作仙佛供起。那些強暴紳豪，土棍惡霸，雖因不時受了懲治，稍稍斂跡，可是個個談虎色變，恨她入骨。也曾多次秘請能人，與她對抗，無奈均不是她對手。人不請還可，人才請到，她必飛來。雖不輕易殺人，大都使來人斷臂折骨而去。有的還不甘心，徑去官府控告，誣賴是仇家所遣。狀子上去，不等傳簽出衙，官府同時也受了她的飛帖警告，除不許牽累無辜外，并把告狀人諸般惡行縷指出來，轉要官府按律懲辦。官府害怕，對那財勢小的原告，少不得還要辦幾個來應付她，以求自免；財勢大的，無法辦理，只得背人禱告，說出自己苦衷，請求鑒諒。一面暗把她的飛帖與原告看，說此女幾同飛仙，不特非人力所及，便是你也還要向她悔過禱求，才能免禍呢。原告人一聽無法，不敢再控，只得忍氣吞聲，依言辦理。好在楊瑾這次重生，寬大為懷，除極惡窮兇、罪在不赦的人外，只要認錯改悔，勉為善人，倒也不究前非。漸漸惡人也把她當作仙女降罰，不敢胡作非為。三兩年一過，德威所被，那一帶的惡人，幾漸絕跡。剩下的只是施財施藥行善，事更好辦多了。

間也難免有求親的，因阿福夫妻說乃女生具善根，早已吃齋念佛，閉門自修；自己因全家席豐履厚，全由她得來，這幾年又救了父母重病，全家災厄，不忍違逆其志，只等長大，便放她出家了。去的人先還以為她的年紀尚輕，父母擇配太嚴，意欲有待。及聽阿福言語堅決，有時說急了，竟當眾起誓；并且好些大富大貴人家來求，也都一樣碰了回去；她本人更連至親戚友，都極難見到一面。知道無望，代她可惜幾聲，也就罷了。直到十年期滿，誰也不知那許多驚人奇事，是楊家幼女所為。

楊瑾知為期將屆，悄悄請進父母兄姐，說明要與阿珍隨師同行，用婉言一再安慰。阿福夫妻雖然不舍，知已無法挽回，為了多聚些時，全家每日都在一處。楊瑾因長行在即，也不再出門，鎮日陪侍著父母兄姐，以待時至即行。

這日芬陀大師駕到。阿福夫妻因年輕時勞苦過甚，留下疾病，有一次全家又染了瘟疫，全仗楊瑾預先向師父求得靈丹，不但全家消災免難，還救了些生靈。芬陀大師每來，俱未得請見，況又要將二女攜走，也須辭謝，預告楊瑾求見，蒙允全家相會辭別。阿福率領全家人等，行禮之后，芬陀大師因他全家好善，始終力行不懈，甚為嘉許，說照此下去，家道隆昌，方興未艾。阿福全家重又謝了。芬陀大師命楊瑾跪辭父母家人，并代定下翌年歸省之約，徑自作別。一舉手間，滿室金光閃耀，再看她師徒三人，已不知去向。全家都戀戀不舍，望空拜倒。不提。

且說芬陀大師帶了楊瑾、阿珍，飛往當年凌雪鴻學道的川邊倚天崖龍象庵，傳授楊瑾禪門心法，楊瑾劫后回生，具大智慧，只三年工夫，便將道基立定，然后再從大師重練劍術及伏魔之法。其在庵中練了三十三年，除每年一次歸省外，從不輕與外事。

這時阿福夫妻年近期頤，子孫同堂，已逾五代。仗著楊瑾每次歸來，總給父母兄姐們一些靈丹，不特兩老夫妻身子康強，全家俱都清健，絕少疾病傷亡。加以家資巨富，子孫讀書入仕的也很多，真是享盡人間大福。

只六女阿珍，自隨楊瑾上山，僅回家兩次，第三次便未同來。問起楊瑾，說是在歸省前兩月，阿珍因向恩師苦求傳授，恩師說她另有機緣，不是本門中人，只能在庵中暫居，隨學一點劍術，以為防身之用，時至自有遇合。后經自己代她苦求，恩師才賜了一口天龍劍。過沒幾日，這日恩師出外云游，自己也正在用功，她往隔山雨花崖采黃精，一去不歸，當時遍尋不見。恰值恩師回庵說起，才知她已被一個魔教中的長老收為門下，要有三十多年分別，才得投入峨眉門下相見。兩老知魔教是旁門異端，如今全家享福，只她一人受苦，多年來連家都未回過，閑常提起，甚是憐念。

末一年春天，全家老小聚在一起，正算計楊瑾歸省之期，忽然一陣怪風，眼前一暗，堂前飛落一個面容奇丑的女子。定睛一看，正是阿珍，穿著一身非道非尼的白衣怪裝，背插幡、劍，腰系花籃，見了父母，納頭便拜。兩老見是多年不見的女兒，自然歡喜，連忙扶起，命全家小輩曾孫上前拜見。問她三十年別后情形，阿珍只是含糊其詞，不肯明說。兩老還以為她有甚玄機不可泄露。便把楊瑾每年歸省，全家仗她福庇，丁多財富，子孝孫賢，疾病不生，死亡甚少等情說了。并說這一兩天，該是她歸省之期。去時老仙師原說三十三年期滿道成，便可自由下山。這次回來，或許能留她多住些日。你來得真巧不過。說時，阿珍先是朝著滿堂小輩曾孫中不住巡視，后一聽到楊瑾將回，倏地面容驟變，站起身來，似要往眾小孩面前走去。兩老當她喜愛那些小孩，剛想喚過，未及開口，阿珍忽又停步，意似躊躇。就在這略一徘徊之際，猛聽空中一聲嬌叱，一道金光如長虹飛射，直落庭前。同時又是一陣怪風卷起一團黑影，哧的一聲，往地下鉆去。全家都知那金光是楊瑾歸省，好生心喜。兩老俱忙著對她說：“你六姐今日回家來了。”再找阿珍，庭前好些小兒俱說六祖姑已化成黑煙，鉆入地底，哪里還有蹤跡。

兩老方在驚惜，楊瑾憤然道：“爹媽莫想她吧，六姐自在鳩盤婆門下，因她面容丑怪，與她師父相似，大得寵愛。此次來家，對爹媽還沒什么，對這些曾孫女兒，卻是心存叵測。女兒來時，恩師曾說她三十年來，因在恩師門下受了三年感化，善根未泯，從未自己為惡。此次回家為害，必是受了別人主使，遇上時，只將攝走生魂奪下，不可傷她。她無成而去，也必不會再來，不久還要改邪歸正，姊妹重逢?，F在全家人等，并無一個失魂，想是臨時天良發動，下手慢了一步，恰被女兒回來驚走，也說不定。她正在迷途，還未知返，想她作甚？”全家人等方知阿珍來意，將不利于孺子，俱都嗟嘆不置。兩老終是親生，一聽阿珍入了旁門，恐早晚受了天誅，再三要楊瑾設法相度。楊瑾道：“六姐原是自家骨肉，幼年時又和女兒那般親愛，哪有不想救她之理？這些年來，已向恩師苦求多次。恩師說她求道之心本堅，只緣兩生孽重，須有這三十余年混沌，借鳩盤婆旁門之力，躲過好些災劫，才能棄暗入明，改邪歸正，此時著急，也是枉然?！?

說罷，又請二老屏退全家人等，說：“爹娘壽限早滿，仗著多年力行善事，又得恩師時賜靈丹，才得全家俱享康寧富壽，女兒今年學道期滿，恰值二老大限將至，為期不過兩月，特地請準恩師，展緩行道之期，回家終養。此去必定投生富貴人家，請勿悲戚?！卑⒏７蚱抟蚴芘畠貉眨緛磉_觀，今生享受，老來壽考，已覺意外，聞言并不難過。反以每次愛女歸省，為期至多兩日，這次竟有兩月之聚為喜。好在身后一切，早經備辦，當時也沒和兒女孫曾輩說起。只將出嫁的女兒孫曾接回，歡聚到了最終的一天，忽然召集全家人等，囑咐家事，又分了一半家財專充善舉。家人正不知何意，忽見楊瑾跪上前去，慌忙近前一看，二老已無疾而終。全家舉哀，飾終之禮，自不消說。

首七方過，楊瑾便自飛去。回山見了芬陀大師，呈說完了家中之事。然后請訓，拜別下山行道。芬陀大師除前授飛劍等防身御魔之寶外，又將她前生所用迦葉金光鏡、般若刀、法華金剛輪、真如剪等本門煉魔四寶，一齊發還給她。楊瑾兩世修為，煉成諸般妙用，又學會了金剛、天龍等坐禪之法。下山之后，許多異派旁門中的能手都敗在她手里，真個所向無敵。她隱秘多年，忽然出世，起初在三吳、淞、錫一帶行道，只有數縣地面，又是繁華富庶之區，所除盡是土豪惡霸，異派中人絕少遇見，名聲并未傳遠，道成以后，卻是哪里都去，而且永遠單人出動，形跡異常隱晦，赴機又極迅速，恍如神龍見首，不易追尋。對方俱知各正派中，并無這么一個女劍仙。看飛劍家數，頗與當年追云叟白谷逸的亡妻凌雪鴻相似，但是她師父神尼芬陀曾有誓言，除凌雪鴻外，決不再收徒弟。自凌雪鴻在開元寺兵解坐化，息影多年，除有時至普陀講經外，從不聽她與聞外事，決無再收門人的事。怎么查也查不出她的來路。不消兩年，哄傳遠近，各異派旁門，恨之入骨。只是她道法精奇，遇上時不死必傷，莫可如何。