印順法師在《中國禪宗史》中，也對這個問題提出一種看法：慧可傳僧璨，僧璨傳道信，這樣的順序是沒有問題的。《續高僧傳》卷二十五《法沖傳》中“可禪師后，粲禪師”，他認為這已經證明了僧璨是慧可的傳人。至于僧璨傳道信，他認為這是早已被公認的，并沒有什么值得懷疑的地方。至于“璨”“粲”之間的不同，他又解釋說，“璨”古時每寫為“粲”。最后得出了“道信從僧璨得法應該是可信的”的結論。不過，如僧璨這般在禪宗史上承先...