認真探究，不難發現，這種觀念的實質正是前述傳統形而上學理論原則和思維方式的表現。它把“普遍性”的價值原則置于個體生命的目的之上，要求每一個人遺忘和放棄自身，去服從和遵循在他之上或之外的價值規范。柏拉圖曾言：“對于一個國家來說，還有什么比鬧分裂化一為多更惡的嗎？還有什么比講團結化多為一更善的嗎？”[8]他要找到一個一勞永逸的途徑和紐帶，來避免“化一為多”的“分裂”而實現“化多為一”，從而達到人們在社...