其四，發(fā)展民族的“文化力”。戰(zhàn)后游歐歸來的梁啟超，看到了西方現(xiàn)代性的弊端，但并未忽視中西方的時代落差，即中國首先需要建立現(xiàn)代的社會。他試圖將二者結(jié)合起來，即在推進中國現(xiàn)代化的同時，避免西方業(yè)已出現(xiàn)的弊端。所以他一方面積極投身新文化運動，同時，復堅持求同存異，主張既要對中國傳統(tǒng)的舊思想求解放，也必須打破對西方現(xiàn)代思想的迷信。[25]“現(xiàn)在我們所謂新思想在歐洲許多已成陳舊，被人駁得個水流花落，就算他果...