可將這一陳述與哈貝馬斯的如下論述相比較：

在生產力發展的某一階段，社會系統的成員如果能夠而且愿意通過話語的意志形成來決定社會交往的組織形式，并且充分了解該社會的有限條件和功能要求，那么，他們將如何從集體的角度對他們的需求作出負責的解釋？[5]

當然，在盧卡奇與哈貝馬斯之間存在著很多不同，但在這一語境中其間的相似性也是驚人的。將既存的結構與未來理想的結構（后者只有在人類獲得充足的...