當時社會關(guān)于趣味教化的討論體現(xiàn)在康德對天才（Genie）和趣味（Geschmack）的討論中。康德認為，天才具有原創(chuàng)性的想象力，趣味使事物再現(xiàn)。趣味應(yīng)當指導(dǎo)天才。天才的想象力、知性和精神應(yīng)該統(tǒng)一在趣味和判斷力中，因為只有在判斷力中，這些主觀的情感才能與他人進行交流。[32]康德看到培養(yǎng)完美的趣味的重要性，看到只有在人的形象中才存在某種美的理想。判斷力只有通過教化來實現(xiàn)。但是這些問題康德都沒有從教化...