對象化、客觀化人類實踐的相互聯系被稱為實體、客觀精神、文化或文明。在唯物主義理論中，它被解釋為生產力和生產關系的統一，并構成歷史地達到的社會“理性”。這一理性獨立于任何特殊個體之外，因而是超個體的，但是，它只有通過個體的活動和個體的理性才有真實的存在。客觀社會實體有多種形式：物質化的生產力、語言和思維形式等，它獨立于個體的意志和意識之外，但是必須通過個人的活動、思維和語言才能存在。無人開動的機器、...