前方來電

總政治部抄

一九三六年七月

彭德懷同志來電：

（甲）西寧平?jīng)鰶鲋輰幭膹V大地域回民雖有宗教習(xí)慣的不同，在經(jīng)濟(jì)的、政治的、文化的覺悟，與漢人沒有根本的分別，特別近數(shù)年來，軍閥的苛政抽丁當(dāng)兵，征工筑路，筑寨筑城，不□無絲毫代價(jià)吃繳用具，均申自備。寧夏壯丁不分回漢均有組織，遇警即集中守城守寨，給養(yǎng)全由自備傷亡無任何撫恤。高利貸與地租剝削很重。食鹽糧公買價(jià)值很高，政府規(guī)定每人每月要吃多少鹽，貧民無錢即節(jié)食亦要交規(guī)定數(shù)目的鹽費(fèi)并要苛罰。寧夏督種鴉片，苛稅使農(nóng)民破產(chǎn)，土地相當(dāng)集中，地主利用極賤的勞動(dòng)力，雇工耕種較好的土地，壞地出租，因此雇農(nóng)成分占了相當(dāng)數(shù)目，在某幾個(gè)游擊隊(duì)中，雇農(nóng)工人占三分之二。

（乙）回民需要分土地很熱烈，要求打回族土豪，是回民內(nèi)普遍的現(xiàn)象，紅軍的紀(jì)律，取得回族群眾的熱烈擁護(hù)。

（丙）我對(duì)回民政權(quán)黨的工作意見：1.在上述區(qū)域有共產(chǎn)黨的發(fā)展基礎(chǔ)。即組織共產(chǎn)黨不要人民黨。2.由革委會(huì)過渡到人民蘇維埃政權(quán)。3.豪紳地主官僚軍閥土地沒收分配給無地少地的農(nóng)民。清真寺阿訇主教土地從緩沒收，待回族區(qū)域的擴(kuò)大，特別根據(jù)回民斗爭要求來規(guī)定。

（丁）回民工作經(jīng)驗(yàn)，十五軍團(tuán)初到同心城，沒打土豪因該地漢人極少，回民不起來，后來決定打回民土豪分東西，該地回民立即發(fā)動(dòng)起來并有七十幾個(gè)從軍。二軍團(tuán)只打漢人土豪不分回漢分東西，擴(kuò)大回人當(dāng)紅軍不及十五軍團(tuán)。紅軍初到不要過早打回人土豪，發(fā)動(dòng)回民自己去打回人土豪，尊重回人習(xí)慣，嚴(yán)肅對(duì)回民紀(jì)律非常重要。

（戊）只打漢人土豪不打回人土豪，使?jié)h人群眾不滿回民斗爭亦不能充分地發(fā)動(dòng)起來，極為影響回漢民族的團(tuán)結(jié)。

（己）回漢各半的地方共同組織回漢人民蘇維埃，完全回民區(qū)則組（織）回民蘇維埃。

一軍團(tuán)電：

一、回民工作在以民族自決為基本原則，因?yàn)椋海祝┗孛袷侵袊容^大而且最團(tuán)結(jié)的一個(gè)少數(shù)民族。（乙）不把回民首先從國民黨大漢族主義統(tǒng)治之下脫離出來，爭取最大多數(shù)回民到抗日戰(zhàn)線是不可能的，而民族自決可以吸引更多的回民，甚至部分上層分子參加到抗日反蔣的斗爭。陜甘寧一帶回民的經(jīng)濟(jì)條件與漢人一樣，所以斗爭的基本內(nèi)容應(yīng)是把革命與民族自決是不沖突而且是密切聯(lián)系的任務(wù)。但因：（甲）今天回民中民族和宗教意識(shí)遠(yuǎn)超過階級(jí)覺悟。（乙）回民上層分子和宗教首領(lǐng)在回民中有很大的威信。（丙）回民要求打土豪但所表示不必打自己不痛恨的土豪。（丁）回民上層分子中也有大的反對(duì)幾馬的力量，而幾馬要團(tuán)結(jié)回民對(duì)付我們，我們?cè)诓呗陨喜粦?yīng)樹立更多的敵人，增加發(fā)展中的困難，而應(yīng)使幾馬孤立，所以我們執(zhí)行土地革命的方式不與漢人一樣，應(yīng)該比較以慎重，開始應(yīng)以回民名義來沒收回民痛恨的土豪，給回民基本群眾現(xiàn)實(shí)利益，而且必須發(fā)動(dòng)回民來執(zhí)行，工作的深入必然走上徹底土地革命，這一過程是短的但是必須經(jīng)過的。

三、回民中組織問題：（甲）政權(quán)是人民革命政府。回漢什（雜）居。組織回漢人民革命聯(lián)合會(huì)。（乙）組織回民人民革命軍以現(xiàn)有回民為基礎(chǔ)，同時(shí)擴(kuò)大回民當(dāng)紅軍。（丙）不組織回民人民黨、只組織共產(chǎn)黨。因?yàn)槠淙蝿?wù)為土地革命。在工作認(rèn)為：

甲、回民上層工作與下層工作同時(shí)并進(jìn)，團(tuán)結(jié)馬×取加緊創(chuàng)造回民干部對(duì)□回民工作有決定意義。丙、采取各種方式鞏固回漢團(tuán)結(jié)。

左、聶、朱、鄧

三十一日

十五軍團(tuán)來電：

甲、回民不被漢人消滅和同化，由于宗教的團(tuán)結(jié)，民族性的強(qiáng)悍。

乙、苛捐什（雜）稅封建剝削，擔(dān)負(fù)公差與汗（漢）人相同，文化的進(jìn)步，政治的要求接近漢人。

丙、回民殺漢人和搶漢人東西是不犯法的，形成漢人對(duì)回民的害怕與痛恨。

丁、“三大禁條、四大注意”特別對(duì)阿訇尊重，是爭取回民的初步工作，打回民痛恨的回民土豪并將財(cái)物散發(fā)給回民更好發(fā)動(dòng)與組織回民，不發(fā)財(cái)物給回民，暫時(shí)不打，但是像打漢人土豪的一樣方式要避免。

戊、回民土豪現(xiàn)正利用回漢的對(duì)立挑起回漢民族的沖突以便轉(zhuǎn)移階級(jí)斗爭。一般漢人要求我們打回民土豪以報(bào)恨，這在工作上各種組織中要特別注意回漢對(duì)立。

己、回民的習(xí)慣生活信仰的不同，進(jìn)行回民工作有非（回）民同志不可之勢。

庚、反動(dòng)□子只在政治上的爭取不可能時(shí)，先在回民中暴露反動(dòng)人員的罪惡然后攻之，不會(huì)引起回民的反對(duì)，但攻開后的紀(jì)律異常重要。

辛、組織：（一）武裝用回民紅軍與抗日游擊隊(duì)。（二）黨用革命黨最好的加入共產(chǎn)黨。（三）政權(quán)組織適用以前規(guī)定。

壬、因?yàn)榛貪h歷史上的痛恨在工作與各種組織中特別注意之。如游擊隊(duì)不加上回民一字，漢人游擊隊(duì)不要去打回民土豪。

癸、回民中很多加入哥老會(huì)，更須加緊這一工作。

程、王

三十日八時(shí)

（根據(jù)中國人民解放軍檔案館保存的檔案刊印）