康德的“批判哲學(xué)”是在概括當(dāng)時科學(xué)成就的基礎(chǔ)上，與唯理論的斗爭中形成的。而這四個“先驗矛盾”便正是與這種概括和斗爭直接相關(guān)。首先，關(guān)于時、空有限無限，不只是從希臘以來哲學(xué)史長期爭議的問題，而更重要的是，也是康德更注意的，是它成為當(dāng)時科學(xué)爭論的一大問題：牛頓認為有限世界存于無限時、空中；而萊布尼茲認為兩者都是無限的。其次，關(guān)于無限可分問題也是如此，希臘原子論與亞里士多德、牛頓與萊布尼茲分庭抗禮、各執(zhí)...