道可道。――謂經術政教之道也。
非常道。――非自然長生之道也。常道當以無為養神，無事安民，含光藏暉，滅跡匿端，不可稱道。1，劉本當以作常以。
名可名。――謂富貴尊榮高世之名也。1，劉本高世作萬世。
非常名。――非自然常在之名也。常名當如嬰兒之未言雞子之未分，明珠在蚌中，美玉處石閑，內雖昭昭，外如愚頑。
無名天地之始。――無名者謂道，道無形，故不可名也。始者道本也，吐氣布化，出于虛無，為天地本始也。1，道藏本道本作道之本。顧本，強本無[本也]二字。
有名萬物之母。――有名謂天地，天地有形位，有陰陽有柔剛，是其有名也。萬物母者天地含氣生萬物，長大成熟，如母之養子也。1，有陰陽的有字，據顧本補。2，道藏其有名作其名。3，強本天地含氣作天地合氣。4，道藏成熟作成就。
故常無欲以觀其妙。――妙，要也。人常能無欲，則可以觀道之要，要謂一也。一出布名道，贊敘明是非也。1，道藏作[則以觀道之要妙]。
常有欲以觀其徼。――徼，歸也。常有欲之人，可以觀世俗之所歸趣也。
此兩者同出而異名。――兩者，謂有欲無欲也。同出者，同出人心也。而異名者，所名各異也。名無欲者長存，名有欲者亡身也。1，同出人心，道藏作[謂同于人心]，顧本作[同出人之心也]。2，所名各異，道藏作所名曰異。3，名無欲，名有欲，顧本作無欲，有欲。4，強本此段作[有欲無欲，同出人心。無欲長存，有欲亡身，故異也。]
同謂之玄。――玄，天也。言有欲之人與無欲之人同受氣于天也。
玄之又玄。――天中復有天也。稟氣有厚薄，得中和滋液則生賢圣，得錯亂污辱則生貪淫也。1，污辱，道藏本作濁辱，顧本作濁厚。
眾妙之門。――能知天中復有天，稟氣有厚薄，除情去欲，守中和，是謂知道要之門戸也。1，除情去欲，道藏無去字。2，是謂一句，道藏本作[是謂知道要妙之門也]，顧本作[是謂知道之門也。]
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