【世祖秀】〔字文叔。生時，有嘉禾一莖九穗之瑞，故名。王莽改貨曰貨泉，人以其字為“白水真人，”帝竟從南陽白水鄉起。〕
王莽末，漢兵起舂陵，戴侯曾孫玄在平林兵中，號更始將軍，以世祖行大司馬事，后更始委政于趙萌，所授官爵皆群小賈豎，或有膳夫庖人。長安中為之語曰：“灶下養，中郎將。爛羊胃，騎都尉。爛羊頭，關內侯。”由是關中離心，四海怨叛。時成紀隗囂起兵應漢，更始征至長安，逃歸天水。囂少病蹇，天水童謠曰：“出吳門，望緹群。見一蹇人，言欲上天，令天可上，地上安得民。”后囂意稍廣，欲為天子，遂被滅。（吳門，冀郭門名也。緹群，山名。）
更始時，南陽有童謠曰：“諧不諧，在赤眉。得不得，在河北。是時更始在長安，世祖為大司馬，平定河北。更始大臣并僭專權，故謠妖作也。后更始遂為赤眉所殺，世祖自河北興。
世祖建武六年，蜀中童謠曰：“黃牛白腹，五銖當復。”是時，公孫述僭號于蜀，時人竊言，王莽稱黃，述欲繼之，故稱白。五銖，漢家貨，明當復也。述遂誅滅。
【郭況】〔郭皇后弟也。世祖數幸其第，賞賜金帛，豐盛莫比，京師號況家為金穴。〕
郭況累金數億，錯雜寶以飾臺榭，懸明珠于四垂，晝視之如星，夜望之如日。里語曰：“洛陽多錢郭氏室，夜日晝星富無匹。”
【陰長生】〔陰皇后親屬。從馬明生學度世之道，后于豐都山中白日升天。長生嘗裂黃表寫《丹經》，一通封以文石之函，著嵩高山；一通封以黃金之函，著華山；一通封以白銀之函，著蜀綏山。今豐都山仙都觀西壁有天成四年人書長生古詩三章。〕
陰真人《煉丹歌》曰：“有物有物，可大可久。采乎蠶食之前，用乎火化之后，成湯自上而臨下，夸父處中而見受。氣應朝光，功參夜漏。白英聚而雪慚，黃酥凝而金丑。轉制不已，神趣鬼驟。金歟玉歟？天年上壽。無著于文，訣文在口。”
【馬援】〔字文淵，初字客卿。援幼而岐嶷，兄甚奇之，以為將相器，故以客卿字焉。明德皇后，援女也。建武中，選入太子宮，時年十三，為貴人，明帝即位，立為后。〕
建武間，馬援拜伏波將軍，征交趾，緣海而進，隨山刊道千余里，十八年軍至，始平之，封新息侯。后武陵蠻寇臨沅，援請行。援門生袁寄生善吹笛，援作《武溪深行》以和之，曰：“滔滔武溪一何深，鳥飛不度，獸不能臨。嗟哉武溪兮多毒淫。”軍至壺頭，不利，卒軍中。
明德皇后美于色，厚于德，帝用嘉之。嘗從觀畫，過舜廟，見娥皇，女英，帝指之戲后曰：“恨不得如此者為妃。”又前見陶唐像，后指堯曰：“嗟乎！群臣百僚，恨不得如此者為君。”帝顧而笑。
馬后履行節儉，事從簡約。馬廖慮以美業難終，上疏長樂宮以勸成德政，曰：“《傳》曰：‘吳王好劍客，百姓多創瘢。楚王好細腰，宮中多餓死。’長安語曰：‘城中好高髻，四方高一尺。城中好廣眉、四方且半額。城中好大袖，四方全匹帛。’斯言如戲，有切事實。”后深納之。
【張堪】〔字君游。少時志美行勵，號曰“圣童”。為光祿大夫，數諫。堪乘白馬，光武每有異政，輒曰：“白馬生且復諫矣。”在漁陽八年，妻子寒素如一日，與同里朱暉善，以妻子托。堪卒，暉聞其妻子貧困，自往候視，厚賑給之。〕
建武中，張堪為漁陽太守，捕擊奸猾，賞罰必信，吏民皆樂為用。乃于狐奴開稻田八千余頃，勸民耕種，以致殷富。百性歌之曰：“桑無附枝，麥穗兩歧。張君為政，樂不可支。”
建武中，朱暉再遷臨淮太守，好節概，有所拔用，皆厲行士。諸報怨以義犯，率皆為求其理，多得生濟；其不義之囚，即時僵仆。吏人畏愛，為之歌曰：“疆直自遂，南陽朱季。吏畏其威，民懷其惠。”
【樊曄】。〕
建武中，樊曄為天水太守，政嚴猛，好申、韓法，善惡立斷，人有犯其禁者，率不生出獄，吏人及羌胡畏之，道不拾遺，商旅委錢物于道旁，曰：“以付樊父。”后還其物如故。涼州為之語曰：“游子常苦貧，力子天所富。寧見乳虎穴，不入冀府寺。大笑期必死，忿怒或見置。嗟我樊府君，安可再遭值？”（葉）
【戴憑】。〕
建武中，戴憑征博士，詔公卿大會，群臣皆就席，憑獨立，世祖問其意，對曰：“博士說經皆不如臣，而坐居臣上，是以不得就席。”帝令與諸儒難說，帝善之。后正旦朝賀，令群臣說經，更相難詰，義有不通，輒奪其席以益通者，憑遂重坐五十余席，京師語曰：“說不窮，載侍中。”
【明帝莊】〔初名陽，封東海王。〕
永平中，哀牢王柳貌遣子率種人內屬，帝以其地置哀牢、博南二縣，割益州郡西部都尉所領六縣，合為永昌郡。始通博南山，度蘭倉水，行者苦之，作歌曰：“漢德廣，開不賓。度博南，越蘭津。度蘭倉，為它人。”
帝既通博南，益州刺史朱黼宣示漢德，威懷遠夷，白狼王唐｛艸取｝等慕化歸義，作詩三章。有犍為郡掾田恭譯其辭語，黼令從事李陵與恭護送詣闕。《遠夷樂德詩》曰：“提官隗構（大漢是治），魏冒逾糟（與天合意）。罔譯劉脾（吏譯平端），旁莫支留（不從我來）。征衣隨旅（聞風向化），知唐桑艾（所見奇異）。邪毗纟甚纟甫（多賜繒布），推潭仆遠（甘美酒食）。拓拒蘇使（昌樂肉飛），局后仍離（屈申悉備）。僂讓龍洞（蠻夷貧薄），莫支度由（無所報嗣）。陽雒僧鱗（愿主長壽），莫稚角存（子孫昌熾）。”《遠夷慕德詩》曰：“僂讓皮尼，（蠻夷所處）且交陵悟。（日入之部）繩動隨旅（慕義向化），路旦東雒（歸日出主）。圣德渡諾（圣德深恩），魏菌度洗（與人富厚）。綜邪流藩（冬多霜雪），作邪尋螺（夏多和雨）。藐潯瀘漓（寒溫時適），菌補邪推（部人多有）。辟危歸險（涉危歷險），莫受萬柳（不遠萬里）。術疊附德（去俗歸德），仍路孳摸（心歸慈母）。”《遠夷懷德詩》曰：“荒服之儀（荒服之外），犁籍憐憐（士地囗堯囗角）。阻蘇邪犁（食肉衣皮），莫碭粗沭（不見鹽谷）。罔譯傳微（吏譯傳風），是漢夜拒（大漢安樂）。從優路仁（攜負歸仁），雷折險龍（觸冒險狹）。倫狼藏幢（高山岐峻），扶路側祿（綠崖石）。息洛服淫（木薄發家），理瀝髭雒（百宿到洛）。捕ぇ菌毗（父子同賜），懷藁匹漏（懷抱匹帛）。傳室呼敕（傳告種人），陵陽臣仆（長愿臣仆）。”帝嘉之，事下史官，錄其詩焉。
【周澤】〔字稚都，安丘人。少習《公羊嚴氏春秋》。隱居教授，學徒數百人。〕
周澤，永平中為太常，恒齋，其妻憐其年老疲病，窺內問之，澤大怒，以為干齋，掾吏叩頭爭之，不聽，遂收送詔獄，并自劾。論者非其激，發諺曰：“居世不諧，葉奚為太常妻。一歲三百六十日，三百五十九日齋（葉）。一日不齋醉如泥。既作事，復低迷。”
【廉范】〔字叔度。〕
建初中，廉范為蜀郡太守。成都民物阜盛，邑宇逼側。舊制，禁民夜作，以防火災，而更相隱蔽，燒者日屬。范乃毀削前令，但嚴使儲水，百姓以為便。乃歌之曰：“廉叔度來何暮？不禁火，民安作。昔無襦，今五挎。”
【黃香】〔字文強，江夏人。肅宗詔詣東觀讀所未嘗見書。〕
黃香博學經典，究精道術，能文章，京師號曰：“天下無雙（葉），江夏黃童。”
黃香有奴，號髯奴。常有辭責其須曰：“我觀人須，長而復黑，冉弱而調。離離若綠坡之竹，郁郁若春田之苗。因風披靡，隨風飄搖。爾乃附以豐頤，表以娥眉，發以素顏，呈以妍姿。約之以紲線，潤之以芳脂。莘莘翼翼，靡靡纟委纟委。振之發，＜黑勿＞若玄圭之垂。于是搖須奮髭，則論說唐、虞；鼓動鬣，則研核否臧。內肓瑰形，外闡宮商。相如以之閑都，顓孫以之堂堂，豈若子髯，既亂且赭！枯搞禿瘁，劬勞辛苦。污垢流離，污穢泥土。傖囁穰需，與塵為侶。無素顏可依，無豐順可怙。動則困于滅，靜則窘于囚虜。薄命為髭，正著子頤。為此不能庇其四體，為智不能飾其形骸。癩須瘦面，常如死灰。曾不如犬羊之毛尾，狐貍之毫牦。為子須者，不亦難乎！”
【梁鴻】〔字伯鸞，后易姓運期，名曜，字侯光。鴻少孤，尚節，嘗獨止，不與人同食。比舍先炊已，呼鴻及熱斧炊，鴻曰：“童子鴻不因人熱者也。”滅灶更然之。同郡孟氏，其女名光，狀貌丑而黑，力能舉石臼，擇而不嫁，至年三十。鴻聞，聘之。光每具食，舉案齊眉。〕
梁鴻與妻子共入霸陵山中，以耕織為業，詠《詩》、《書》，彈琴自娛。慕前世高士，為四皓以來二十四人作頌。因東出關，過京師，作《五噫歌》曰：“陟彼北邙兮，噫！顧瞻帝京兮，噫！宮闕崔嵬兮，噫！民之劬勞兮，噫！遼遼未央兮，噫！”肅宗聞而悲之，求鴻不得。
梁鴻久居齊、魯之間。有頃，又去適吳。將行，作詩曰：“逝舊邦兮遐征，將遙集兮東南。心忄怛兮傷悴，志菲菲兮升降。欲乘策兮縱邁，疾吾俗兮作讒。競舉枉兮措直，咸先佞兮延延。固靡慚兮獨建，冀異州兮尚賢。聊逍遙兮遨嬉，纘仲尼兮周流。倘云睹兮我悅，遂舍車兮即浮。過季禮兮延陵，求魯連兮海隅。雖不察兮光貌，幸神靈兮與休。惟季春兮華阜，麥含英兮方秀。哀茂時兮逾邁，愍芳香兮日臭。悼我心兮不獲，長委結兮焉究？口囂囂兮余訕，嗟忄匡忄匡兮誰留？”及抵吳，依大家皋伯通，居廡下，潛匿著書十余篇。卒，伯通為求葬地于要離冢傍，曰：“要離節士，伯鸞清高，可令之相近。”
初，鴻友人京兆高恢少好老子，隱于華陰山中，及鴻東游，思恢，作詩曰：“鳥嚶嚶兮友之期，念高子兮仆懷思，相念恢兮爰集茲。”二人遂不復相見。恢亦高抗，終身不仕。（鴻在吳依奉伯通。《高士傳》高恢，字伯通。恐是皋、高同音，而伯通同字也。）
【桓囗】〔字元龍，沛郡龍亢人。榮曾孫。〕
桓囗年十二，在伯父桓焉坐，焉告客曰：“此吾弟子，有異材，殊能作詩賦。”客乃作詩示ら曰：“甘羅十二，楊烏九齡。昔有二子，今則桓生。”ら即應聲答曰：“邈矣甘羅，超等絕倫。伊彼楊烏，命世稱賢。嗟予蠢弱，殊才偉年。仰慚二子，俯愧過言。”
【班固】〔字孟堅。和帝時，以竇憲賓客收捕，死獄中。所著《漢書》未就，詔固女弟昭踵成之。昭適曹氏，帝數召入宮，令皇后諸貴人師事焉，號曰大家。〕
班孟堅《白雉詩》曰：“啟靈篇兮披瑞圖，獲白雉兮效素烏，嘉祥阜兮集皇都。發皓羽兮奮翹英，容潔朗兮于純精。彰皇德兮侔周成，永延長兮膺天慶。”
曹大家《針縷賦》曰：“熔秋金之剛精，形微紗而直端。性通遠而漸進，博庶物而一貫。惟針縷之列跡，信廣博而無原。退逶迤以補過，似素絲之羔羊。何斗筲之足，咸勒石而升堂。”
【張霸】〔字伯饒，數歲知孝讓，號張曾子。〕
永元中，張霸為會稽太守。時賊未解，郡界不寧，乃移書開購，明用信賞，賊遂束手歸附，不煩士卒之力。童謠歌曰：“棄我戟，捐我矛，盜賊盡，吏皆休。”
【吳資】〔字元約，太山人。〕
永建中，吳資為巴郡太守，屢獲豐年，人歌之曰《吳資》，其辭曰：“習習晨風動，澍雨潤禾苗。我后恤時務，我人以優饒。”及資遷去，人思資，又歌曰《吳資》，其辭曰：“望遠忽不見，惆悵當徘徊。恩澤實難忘，悠悠心永懷。”
【張衡】〔字平子，南陽人。作《二京賦》，十年乃成。衡死日，蔡邕母始懷孕，二人才貌甚相類，人云邕是衡后身。〕
陽嘉中，張平子遷侍中，宦官懼其毀己，共讒之，出為河間王相。時天下漸弊，郁郁不得志，乃為《四愁詩》。一思曰：“我所思兮在太山，欲往從之梁父艱，側身東望涕沾翰。美人贈我金錯刀，何以報之英瓊瑤。路遠莫致倚逍遙，何為懷憂心煩勞。”二思曰：“我所思兮在桂林，欲往從之湘水深，側身南望涕沾襟。美人贈我金瑯，何以報之雙玉盤。路遠莫致倚惆悵，何為懷憂心煩傷。”三思曰：“我所思兮在漢陽，欲往從之隴坂長，側身西望涕沾裳。美人贈我貂衤詹プ，何以報之明月珠。路遠莫致倚踟躕，何為懷憂心煩紆。”四思曰：“我所思兮在雁門，欲往從之雪氛氛，側身北望涕沾巾。美人贈我錦繡段，何以報之青玉案。路遠莫致倚增嘆，何為懷憂心煩惋。”
張衡《定情歌》曰：“大火流兮草蟲鳴，繁霜降兮草木零。秋為期兮時已征，思美人兮愁屏營。”
張衡《同聲歌》曰：“邂逅承際會，得充君后房。情好新交接，恐栗若探湯。思為莞席，在下蔽匡床。愿為羅衾幬，在上衛風霜。”