靈隱寺的由來

靈隱寺又叫云林禪寺，坐落在杭州西湖北部的靈隱山麓。前臨冷泉，面對飛來峰，是我國佛教禪宗十剎之一。

據(jù)說，東晉咸和初年，有一個叫慧理的印度僧人到中國云游。他見這里景色奇幽，以為是“仙靈所隱”，于是在這里建寺并取名為靈隱。

知識小鏈接：靈隱寺小史

五代吳越國時，靈隱寺曾兩次擴建，大興土木，其被擴建成為九樓、十八閣、七十二殿堂的大寺，房屋達1 300余間，僧眾達3 000人。當(dāng)然，靈隱寺也歷經(jīng)興衰，現(xiàn)在的寺宇是后來重建的。

喜馬拉雅山名稱的由來

喜馬拉雅山意為“雪的家鄉(xiāng)”，系位于我國及尼泊爾、印度等國的一條大山脈。關(guān)于它的來源有幾種說法。一是由梵語的hima“雪”，加上alaya“家，家鄉(xiāng)”組成的合成地名，即“雪之家、雪的家鄉(xiāng)”之意。二是由當(dāng)?shù)氐纳衩鴣恚瑂himalia是“雪山女神”之意。三是由南印度的德拉維亞語的malai“山”加上梵語的hima而成的，即“雪山”之意。

知識小鏈接：珠穆朗瑪峰名稱的由來

喜馬拉雅山脈東西長約2 500公里，平均海拔6 000米，有不少高達8 000米以上的高峰，其中中國與尼泊爾兩國邊界上的珠穆朗瑪峰（8 848.13米）為世界第一高峰。

1717年（清康熙56年）繪制地圖時，清廷就采用了珠穆朗瑪峰這個名稱。

1852年英國人偷偷地測量了這座高峰，并且盜改了它的名稱，叫做“額菲爾士峰”（額菲爾士是英國人，他曾于1830年至1843年任印度的測量局長），滿清封建王朝、北洋軍閥政府和國民黨政府一直錯誤地沿用這個名字。1952年，中央人民政府發(fā)出通報，正式命名這座高峰為珠穆朗瑪峰。“珠穆朗瑪”是藏語“圣母”的意思。

香格里拉的由來

“香格里拉”一詞，源于藏經(jīng)中的香巴拉王國，在藏傳佛教的發(fā)展史上，其一直作為“凈王”的最高境界而被廣泛提及，在現(xiàn)代詞匯中它又是“伊甸園、理想國、世外桃源、烏托邦”的代名詞。傳說中的香格里拉中具有最高智慧的圣人，他們身材高大，擁有自然力量，至今仍從人們看不到的地方借助于高度發(fā)達的文明，通過一種名為“地之肚臍”的隱秘通道與世界進行溝通和聯(lián)系，并牢牢地控制著世界。事實上，長期以來，這條“地之肚臍”的神秘通道，一直作為到達香格里拉王國的唯一途徑而成為尋找香格里拉的關(guān)鍵。

知識小鏈接：小說中描寫的香格里拉

詹姆斯·希爾頓的小說《消失的地平線》記敘了康韋等四位西方人士，在戰(zhàn)時從南亞次大陸一個叫巴司庫（作者虛構(gòu)的某國城市名字）的地方，在乘機轉(zhuǎn)移向白沙瓦時，被一個神秘的東方劫機者劫往香格里拉藍月山谷的神奇經(jīng)歷。在小說中所描寫的整個香格里拉，各種信仰和平共存，四處遍布著基督教堂、佛教寺廟、道觀和儒教祠堂；人們奉行適度的原則，對任何事情都保持一種適度的原則，即使對待歡樂也不例外；是美麗、明朗、安然、閑逸、悠遠、知足、寧靜、和諧等一切人類美好理想的歸宿。

黃河名稱的由來

黃河是中國的母親河，關(guān)于黃河名稱的起源，民間流傳著這樣一個傳說：據(jù)說在很早很早以前，在黃河上游有個黃莊，一個叫“黃河”的姑娘被惡霸逼死了。她的親人聽說她是投河自盡的，便駕船沿河而下，尋找她的尸體，一路走一路呼喚她的名字。“黃河”之名由此而來。

知識小鏈接：黃河小史

古代的黃河，河面寬闊，水量充沛，水流清澈，那時，她的名字并不叫黃河。我國最古老的字書《說文解字》中稱黃河為“河”，最古老的地理書籍《山海經(jīng)》中稱黃河為“河水”，《水經(jīng)注》中稱“上河”，《漢書·西域傳》中稱“中國河”，《尚書》中稱“九河”，《史記》中稱“大河”。到了西漢，由于河水中的泥沙含量增多，有人稱她為“濁河”或“黃河”，但未被普遍認(rèn)可。直到唐宋時期，“黃河”這一名稱才被廣泛使用。

黃山名稱的由來

黃山，是中國著名的風(fēng)景區(qū)，被譽為“天下第一奇山”。關(guān)于其名稱的由來，源說不一。因黃帝煉丹而名黃山一說，流傳廣泛，影響深遠。

還有一種說法，黃山古名黟山，因峰巖青黑，遙望蒼黛而名，后改名黃山。北宋的《黃山圖經(jīng)》解釋說：江南黟山，據(jù)得其中，云凝碧漢，氣冠群山，有古木靈藥，名花異果，瀑水飛瀉，湯泉香溫，是軒轅黃帝“棲真之地”。唐玄宗崇尚道教，特于“天寶六年（公元747年）六月十七日敕改為黃山”。

另一種說法，元人趙訪用陰陽五行學(xué)說，結(jié)合黃山盤踞于崇山之中，中央正色是黃色，而起名黃山。

此外，明、清時，又有黃山即黃檗山一說。康熙八年《黃山志》附錄《黃山辨》一文稱：“今鄉(xiāng)俗稱為黃檗山，山川出黃檗也。曰黃山，省辭也。”提出黃山因出產(chǎn)黃檗而得名。

知識小鏈接：黃山十大名松

奇松是黃山“四絕”之首，黃山無峰不石，無石不松。七十二峰，處處都有青松點梁，如一支支神奇的畫筆，為五百里黃山抹上了生命的色彩。古人有云：“黃山之美始于松。”

這十大名松分別為：迎客松，送客松，陪客松，盼客松，望客松，蒲田松，探海松，倒掛松，望泉松，貼壁松。

五臺山名稱的由來

五臺山位于山西省五臺縣東北隅，距太原市230公里，由五座頂如平臺、屹立環(huán)抱的山峰組成，環(huán)基250公里。五座山峰以臺定名：東臺望海峰，西臺掛月峰，南臺錦繡峰，北臺葉斗峰，中臺翠巖峰。五臺之中北臺最高，海拔1 893米，另說3 058米，素稱“華北屋脊”。五峰之外稱臺外，五峰之內(nèi)稱臺內(nèi)，臺內(nèi)以臺懷鎮(zhèn)為中心。《清涼山志》載：“五峰聳，出頂無林木，有如壘土之臺，故曰五臺。”《五臺新志》載：“五臺之名，北齊始見于史，北齊以前則稱清涼山。”根據(jù)兩書記載，五臺山之稱始于北齊，以前稱清涼山。

知識小鏈接：五臺山小介

大約在兩三千萬年以前，五臺山這些臺的頂面原是地面，后來，山地慢慢上升，地面被高高抬起，再經(jīng)長期風(fēng)化和各種剝蝕，形成如今之高山臺頂。五臺山現(xiàn)存臺內(nèi)寺廟39座，臺外寺廟8座，建筑壯麗，雕刻精美，彩畫塑像遍及各寺。

凡爾賽宮的由來

凡爾賽宮是法國封建時代帝王的行宮，極為華麗典雅，被稱為“舉世無雙的宮殿”，位于巴黎市西南凡爾賽城。凡爾賽宮源于17世紀(jì)60年代。路易十四上臺后，好大喜功，崇尚奢華。1661年7月，他得知財政總監(jiān)富凱新建了一所漂亮官邸時，便前往參觀。富凱認(rèn)為這是一個討好皇帝的好機會，于是他陳列了數(shù)不盡的金銀珠寶，準(zhǔn)備了豪華的晚會。可是路易十四不能容忍富凱的府邸其豪華富麗超過王宮，何況這府邸又是在國家財經(jīng)緊張的時候建成的。路易十四以“貪贓枉法、營私舞弊”的罪名下令逮捕富凱，查抄了他的全部家當(dāng)（后富凱死于獄中）。接著，路易十四派人抄去了全部圖紙，調(diào)走了勒伏、勒亨、勒諾特爾等為富凱府邸搞設(shè)計的大師，于1661年至1681年，在原來路易十四打獵之地，模仿富凱官邸的格式，建造了規(guī)模更大、更豪華的凡爾賽宮。1682年5月6日，凡爾賽宮正式宣布為王室住宅和政府所在地。

知識小鏈接：凡爾賽宮簡介

凡爾賽宮是著名建筑師勒·沃·哈爾都安和勒·諾特爾精心設(shè)計而成的。該宮于1689年全部竣工，至今已有300多年歷史，全宮占地面積111萬平方米。宮殿氣勢磅礴，布局嚴(yán)密、協(xié)調(diào)。正宮朝東西走向，兩端與南宮和北宮相銜接，形成對稱的幾何圖案。宮頂摒棄了巴洛克的圓頂和法國傳統(tǒng)的尖頂建筑風(fēng)格，采用了平頂形式，顯得端正而雄渾。宮殿外壁上端，林立著大理石人物雕像，造型優(yōu)美，栩栩如生。

比薩斜塔的由來

意大利比薩的大理石塔，是向一邊傾斜的奇特的塔。伽利略曾在此塔做實驗發(fā)現(xiàn)了自由落體定律，使此塔聞名世界。比薩斜塔于1174年8月9日開始興建，該塔開始建造時本是筆直向上的，但造到第三層時，結(jié)構(gòu)發(fā)生傾斜；主要原因是建筑師對地質(zhì)結(jié)構(gòu)不太了解，土層強度很差，而用大理石砌筑的塔身又重又高，加上基礎(chǔ)僅3米深，故造成了塔的不均衡下沉，工程因此而被停止。

直到170年后，工程才又繼續(xù)進行。為防止傾斜，盡量設(shè)法將塔的重心轉(zhuǎn)移。但由于塔身底部三層傾斜已成事實，故全塔建成后，塔頂中心還是偏離了垂直中心線2.1米，而且隨著時間的推移，該塔的傾斜程度不斷增大，到1990年傾斜度達4.8米，而且傾斜度還以每年0.125厘米的速度繼續(xù)增加。

知識小鏈接：比薩簡介

比薩城，位于佛羅倫薩西北方向，歷史上是個海濱城市。隨著陸地的擴展，比薩距海越來越遠了，但這并不能使人遺忘比薩曾作為海上共和國威震八方的歷史和它作為聯(lián)結(jié)東西方紐帶曾起的重要作用。而比薩斜塔的“歪打正著”，更是讓比薩成為著名的旅游城市之一。