用心不專是一個人生活中的大忌。一事無成是人常常用心不專的惡果。歌德教導我們說：“一個人不能騎兩匹馬，騎著這匹，就會丟掉那匹。聰明人會把凡是分散精力的要求置之度外，只專心致志地學一門，學一門就要把它學好。”在你的身邊肯定有許多庸人，你仔細想過沒有，他們為什么會學無專長，一生碌碌無為？仔細觀察，你會發現庸人的突出特性就是難以專心致志。他們做任何事情都不去竭盡心力，于是就像鑿井，他們花廠許多時間和精力去鑿許多淺井，也不愿花同樣的時間和精力去鑿一口深井，所以，他們最終喝不到甘甜的井水。

你要牢記：專心成就人的事業。

1945年7月的一個星期一的早晨，世界第一枚原子彈在美國新墨西哥沙漠爆炸。40秒鐘后，強烈、持久、令人可怕的爆炸聲傳到了基地營，第一個有所反應的是1938年諾貝爾物理獎獲得者恩里科·費米。他先是把預先準備好的碎紙片舉到頭頂撒下，碎紙紛紛飄到他身后約2米處。經過一番測算，費米宣稱這顆原子彈的威力相當于1萬噸黃色炸藥。數星期后，精密儀器對震波的速度、壓力進行分析，果然證實了費米的準確判斷。

然而，事后費米夫人問他爆炸時的情景，費米竟說他曾看到閃光，但并沒有聽到聲響。“沒聽到聲響，這怎么可能呢？”他的夫人驚愕了。

費米解釋道：“我當時只注意撒小紙片了……”

你瞧，當原子彈爆炸時，費米把全部注意力都集中到撒碎紙片上，竟然連眼前“一聲巨大的霹靂”、“威力相當于幾千萬顆巨型炸彈爆發出的、令人可怕的爆炸聲”都沒聽到，這是一種多么罕見、多么令人難以置信的專注力啊！

任何事情都不會是簡單透明的，所以做起事來都要花費相當的精力，而人心又是不可一分為二的，因此，能解決問題的最好最快的途徑就是專心。

愛迪生是聞名世界的發明大王。他是個工作狂，其專心致志的程度令人生畏。

愛迪生之前，莫爾發明的電報早已問世，但愛迪生：立志發明一種更為經濟實用的新型電報機，于是他一頭扎進了實驗室。他廢寢忘食地工作，有時一個星期也不離開實驗室，餓了啃幾口面包，渴了喝幾口清水。他養成了一種忘我工作的習慣，他的同事都說沒有時間概念。 就是在結婚當天晚上，他也因突然想起了一個關于自動電報的想法，拋下新娘，一頭鉆進實驗室，繼續他的研制工作。新婚之夜，新娘竟然獨自一人空守洞房。直到午夜，愛迪生才被人勸出實驗室。

此間，愛迪生不僅經歷實驗上的失敗，而且窮困也給他帶來了無窮的煩惱，他甚至沒有錢呈遞他的專利申請。但這一切都沒有讓愛迪生灰心，他不會在苦難面前低頭。最終，專心致志和百折不撓這對“孿生兄弟”使愛迪生事業有成。

然而，現實生活中很多人最大的毛病便是：常常以為自己是被注意的中心，而導致了工作中分散精力，然而實際并非如此。當我們戴一頂新帽子或穿一件新衣，總以為引人注目了。其實這完全是自己的臆想。如果真正有人注意我們，那大概是因為我們的自我感覺是我們表現出一種可笑的態度，而不是由于衣服。

同樣的原因也可以應用在我們的工作中。如果某人十分專心于他的工作，你絕不能使他感覺不安，因為他甚至不覺得有人在身旁。假如有人看你工作，你便覺得不安，解救的方法是專心去做得更好些，而不要勉強克制自己的不安。如果你曉得自己做得很好，人家看你時便不會感覺不安的；這種不安是因為你怕工作做得不好，怕弄出錯處，怕別人看出你秘密的思想，于是引起你臉紅手顫，聲音顫栗，這些行為都是你怕顯露出來的。但是正因為你害怕才越發顯露出來。

因此，專注成了醫治工作狂躁癥和工作厭惡癥的良方，因為當一個人集中精力專注于眼前的工作時，就會減輕其工作壓力，做事不會覺得令其生厭，也不再風風火火和毛躁。由于工作的專注，還能激發一個人更熱愛公司，更加熱愛自己工作，并從工作中體會到更多的樂趣。 為了擺脫工作中的煩惱，年輕人一人來到了遠方的一處山間小屋。

夜晚，他凝視著火焰，第一次發現小屋里的壁爐如此精巧。

壁爐是用大大小小的石頭砌成的，石頭之間只涂了很少的石灰。看得出，當初砌壁爐的人曾非常細心地挑選、打磨和堆砌每一塊石頭。 從這個讓人驚嘆的作品中，年輕人就能看郵那位石匠是成功的。在那些時刻，他一定是全神貫注于手頭的工作，也因此得到了更多的享受。

現在想來，他發現每當自己能夠把握此刻的時候，都會對手頭正在做的事情更清楚、更專注。在那一刻，他其實很像那位修建壁爐的工匠。

現在他終于明白，從小時候起，老人一直想告訴他的是什么了。

禮物就是把握此刻，全神貫注于正在發生的事，珍惜和欣賞每天得到的東西。

心系光明帶來快樂

在《禮物》中，作者寫道：老人與年輕人相處久了，已達到了“心有靈犀”，相知甚深的地步。一天，年輕人又來到了老人這里，一看到年輕人滿面笑容、神采奕奕的樣子，老人就知道他已經找到那個禮物了。

果然，年輕人興奮地說“我想通了，給自己的禮物就是當前這一刻。現在我明白了，把握此刻就是專注于眼下正在發生的事情。”

這時，老人又提示說：“那么當你領悟到‘把握此刻’的時候，你是在想那些好的事情，還是那些壞的事情呢？”

“雖然當時還是有些事情挺糟的，但我想的只是那些好的事情。”年輕人答道。

老人說道：“那你現在應該明白了這樣的一個道理：即使在最困難的環境中，只要你專注于此刻美好之事，就能感到更加幸福。這將給你所需的力量和自信，去解決任何不妙的難題。年輕人又想了想，“確實如此。在情況不好的時候，我不自覺地就想起糟糕的事情，結果感覺很沮喪、很灰心。”

“這是人之共性。實際上，真實的生活就是好壞參半、對錯交雜的。關鍵在于你以何種心態去看待它們。

你越是想象那些好的事情，你的工作效率就會越高，也會變得更成功。”

“你越是老想著那些錯誤的往事，”老人說道，“你就會逐漸地喪失自己的信心。因此，當你發現自己處于不順的環境時，努力去發現其中充滿希望的一方面是非常重要的——即使這方面很難被發現。然后，你要發掘自己在這些好的方面的優勢，在此基礎上重建信心。”

曾有兩個人從鐵窗朝外望去，一個人看到的是滿地的泥濘，另一個卻看到滿天的繁星。

偉大的心理學家阿德勒究其一生都在研究人類及其潛能，他曾經宜稱他發現人類最不可思議的一種特性——“人具有一種反敗為勝的力量。”

有關瑟爾瑪·湯普森女士的真實體驗將會很好地印證這一發現。

戰時，她丈夫駐防加州沙漠的陸軍基地。為了能經常與他相聚，她搬到那附近去住，那實在是個可憎的地方，她簡直沒見過比那更糟糕的地方。她丈夫出外參加演習時，她就只好一個人待在那間小房子里。熱得要命——仙人掌樹蔭下的溫度高達華氏125度，沒有一個可以談話的人。風沙很大，所有她吃的、呼吸的都充滿了沙、沙、沙！

她覺得自己倒霉到了極點，覺得自己好可憐，于是她寫信給她父母，告訴他們她放棄了，準備回家，她一分鐘也不能再忍受了，她情愿去坐牢也不想待在這個鬼地方。她父親的回信只有三行，這三句話常常縈繞在她心中，并改變了她的一生：

有兩個人從鐵窗朝外望去，

一人看到的是滿地的泥濘，

另一個人卻看到滿天的繁星。

她把這幾句話反復念了好幾遍，她覺得自己很丟臉。決定找出自己目前處境的有利之處，她要找尋那一片星空。

她開始與當地居民交朋友，他們的反應令她心動。當她對他們的編織與陶藝表現出很大的興趣時，他們會把拒絕賣給游客的心愛之物送給她。她研究各式各樣的仙人掌及當地植物。她試著多認識土撥鼠，她觀看沙漠的黃昏，找尋300萬年前的貝殼化石，原來這片沙漠在300萬年前曾是海底。

是什么帶來了這些驚人的改變呢？沙漠并沒有發生改變，改變的只是我自己。因為她的態度改變了，正是這種改變使她有了一段精彩的人生經歷。她所發現的新天地令她覺得既刺激又興奮。她著手寫一本書——一本小說——她逃出了自筑的牢獄，找到了美麗的星辰。

瑟爾瑪·湯普森女士經歷告訴我們，要想贏得人生，就不能總把目光停留在那些消極的東西上，那只會使你沮喪，自卑，徒增煩惱，還會影響你的身心健康。結果，你的人生就可能被失敗的陰影遮蔽去它本該有的光輝。

中國明代的一位文學家陸紹珩還說過，一個人生活在世上，要敢于“放開眼”，而不向人間“浪皺眉”。

“放開眼”和“浪皺眉”就是對人生兩面的選擇。你選擇正面，你就能樂觀自信地舒展眉頭，面對一切。你選擇背面，你就只能是眉頭緊鎖，郁郁寡歡，最終成為人生的失敗者。

“要看到人生中光明的一面。”一個年輕人對他的牢騷滿腹、愁眉不展的朋友說。“但是，沒有什么是光明的。”他的朋友心事重重地回答。“那就把不光的一面打磨一下，讓它顯出光亮不就得了！”只要事事具有這種光明而積極的心態，即使再大的挫折也能承受和克服，而且也將贏得人生更大的成功。

有一位銀行家，在51歲的時候，財富高達數百萬美元，而到52歲的時候，他失去了所有的財富，而且背上了一大堆債務。面臨巨大打擊，他沒有頹廢也沒有悲觀失望，而是決定要東山再起。不久，他又積累了巨額的財富。當他還清最后300個債務人的欠款后，這位金融家實現了他的承諾。有人問他，他的第二筆財富是怎樣積累起來的。他回答說：

“這很簡單，因為我從來沒有改變從父母身上繼承下來的個性，就是積極樂觀。從我早期謀生開始，我就認為要以充滿希望的一面來看待萬事萬物，從來不要在陰影的籠罩下生活。我總是有理由讓自己相信，實際的情況比一般人設想和尖刻批評的情況要好得多。我相信，我們的社會到處都是財富，只要去工作就一定會發現財富、獲得財富。這就是我生活成功的秘密，記住：總是要看到事物陽光燦爛的一面。

有這么一個近似于文字游戲的論述。吃葡萄時悲觀者從大粒的開始吃，心里充滿了失望，（因為他所吃的每一粒都比上一粒小）而樂觀者則從小粒的開始吃，心里充滿了快樂，因為他所吃的每一粒都比上一粒大。悲觀者決定學著樂觀者的吃法吃葡萄，但還是快樂不起來，因為在他看來他吃到的都是最小的一粒，樂觀者也想換種吃法，他從大粒的開始吃，依舊感覺良好，在他看來他吃到的都是最大的。

悲觀者的眼光與樂觀者的眼光截然不同，悲觀者看到的都令他失望，而樂觀者看到的都令他快樂。如果你是那個悲觀者的話不妨不用換吃法，而換種眼光吧。

有一個漁夫，這一天沒有去下海捕魚，而是在岸上找了一個地方躺下，睡著了，而且睡得很香。

有一位來此觀光的哲學家看見了這位漁夫，像所有受文化知識熏陶的人一樣，他看見這個漁夫睡在這里，覺得他很可憐，于是，他就走過去，結果驚醒了漁夫。

那個哲學家和漁夫就攀談了起來。

哲學家問：

“你今天為什么不下海捕魚呢？”

漁夫沒有正而回答他的問題，而是問了哲學家一個問題：

“那你說說，我今天為什么就要下海捕魚呢？”

哲學家可能覺得漁夫問的這個問題好奇怪，他不加思索地就說：

“捕到魚你就可以賣很多的錢！”

“那，我賣很多的錢又是為了什么呢？”

“你有了很多的錢，你就可以好好事受生活，過一種無憂無慮的生活了！”

那個漁夫笑了，說：“剛才我就是在這兒無憂無慮地睡覺，是你來了打破了我的好夢！”

那位漁夫和哲學家對于生活的理解完全不同，這取決于他們兩人看待生活的角度和對生活的態度是截然不同的。

可見，生活得快樂不快樂，全在自己對生活的態度和理解。

樂觀的人是這樣看待生活和問題的，他們總向看，他們相信自己，相信自己能主宰一切，包括快樂和痛苦。

此外，擁有一種不同的生活態度意味著擁有生命中最美妙的時光。

劍橋大學教授邁克爾·波特常告訴學生：生活中有很多事情令人煩惱不已，但換個角度，你就會發現這正是生活的美妙之處。一切取決于你的態度。

在平淡的日常生活中發現美，你的生活就會閃耀著藝術家才華的光輝，你的生活會更快樂。

從前，一對夫妻居住在一個城鎮里。一天下午，有位朋友把頭探出他們廚房的窗口，嘴里說道：“從這兒望出去沒啥看頭，是不是？” 他們住的地方差不多仍是曠野一片。但是，那位朋友的那番評語著實讓他們吃驚不已：因為他們喜愛這窗口的景致。夫妻倆盡力讓自己用朋友的眼光去觀察它——一條直通通的地平線、一座水塔、十來棵三角葉楊、若干間屋舍和平展展的一片收割后留著茬兒的麥地。籠統來說就是這么多。然而，當這些景物第一次撲入他們的眼簾的時候，它卻給予了夫婦倆無數綺麗的遐想。