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第16章 被歷史遺忘的文明碎片(1)

蘇美爾人之謎

西亞地區(qū)是人類最早走入文明社會(huì)的地區(qū)之一,蘇美爾人則是最先在西亞創(chuàng)造輝煌遠(yuǎn)古文明的民族,然而,這一與周圍民族截然不同的民族,究竟來自何方?

兩河流域文明時(shí)代最早的居民是蘇美爾人,他們?cè)诠?000至公元前4000 年期間就來到了這里,并且創(chuàng)立了輝煌的兩河流域文明

1835年,位于現(xiàn)今伊朗的克爾曼沙阿東的貝希斯屯浮雕石刻文字吸引了英國(guó)軍官羅林森的注意。此后,德國(guó)哥廷根大學(xué)希臘文教授格羅特芬德釋讀了一篇銘文中40個(gè)楔形文字中的8個(gè)字,運(yùn)用這8個(gè)字讀出了石刻上3個(gè)國(guó)王的名字。1848年-1879年,歐洲人雷雅德在庫(kù)云吉克附近挖掘出亞述帝國(guó)首都尼尼微絨的遺址,龐大的宮殿、寬闊的馬路、堅(jiān)固的城墻讓人驚嘆。他們共發(fā)掘出2萬多片刻有楔形文字的泥版和5萬多件各式文物,這些重大發(fā)現(xiàn)為進(jìn)一步了解兩河流域古代文明打下了基礎(chǔ)。

1899年,考古學(xué)家科爾維德在卡色爾堡遺址的土上丘發(fā)現(xiàn)了巴比倫城遺址?!鞍捅葌悺北疽鉃椤吧裰T”,經(jīng)過考證,這是古代兩河流域的最大城市,曾經(jīng)是巴比倫王國(guó)的首都。后來另一位考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一個(gè)更加古老的文明遺址——蘇美爾文明,起自公元前4000年左右。這些考古發(fā)掘有力地證明了兩河流域的美索不達(dá)米亞平原是世界最古老的文明發(fā)祥地之一。

根據(jù)考古資料推斷,古代兩河流域的文字體系源于蘇美爾。約公元前4000年后期,蘇美爾人創(chuàng)造了圖畫式文字。到了公元前3000年,這種文字發(fā)展成為楔形文字。蘇美爾人通常用平頭的蘆稈在未干的軟泥版上印刻出字跡,筆道呈現(xiàn)楔形。最初,楔形文字被刻成直行,后來逐漸演變成由左而右、由上而下的刻寫方式。

蘇美爾人已經(jīng)具備了很豐富的天文學(xué)知識(shí),他們?cè)谟^察月亮運(yùn)行規(guī)律的基礎(chǔ)上編制了太陰歷,將兩次新月出現(xiàn)的期間作為1個(gè)月,每月包括29天或30天。全年分成12個(gè)月,6 個(gè)月為29天,6個(gè)月為30天,每年計(jì)354天,蘇美爾人置閏月加以調(diào)整。

然而開創(chuàng)了輝煌文明的蘇美爾民族卻是一個(gè)外來的民族,他們的長(zhǎng)相、語(yǔ)言、生活習(xí)俗、宗教信仰,都與他們的鄰居截然不同。

蘇美爾人喜歡在平原上堆起土丘,然后在土丘上面建起神廟。蘇美爾的富人們也常在山頂上建起堡壘或大廈,甚至在蘇美爾人消亡多年后,猶太人來到巴比倫時(shí),仍會(huì)看到這些矗立在綠色平原上的奇怪矮丘。這表明蘇美爾人可能原先居住在山林中,后來,他們雖然為了追求肥沃的土地而離開了山林,卻并沒有拋棄他們的習(xí)俗,仍然在平原上堆筑起無數(shù)小山般的矮丘。

在蘇美爾人的遺址中,發(fā)現(xiàn)了大量圓柱形的印章。它們大多由貴重的金屬或玉石制成,印章外壁刻上了精美的圖案和文字。這樣的印章在印度河流域也曾大量發(fā)現(xiàn),這似乎表明蘇美爾文明與印度河文明存在著某些聯(lián)系。是蘇美爾人來自南亞印度,還是印度河文明傳自西亞呢?蘇美爾人的語(yǔ)言又與漢語(yǔ)有些相似,含有不少漢語(yǔ)的語(yǔ)音,這是不是表明蘇美爾人來自遠(yuǎn)東呢?

還有些人認(rèn)為如此發(fā)達(dá)的文明只能來自外星球,這一點(diǎn)可以從蘇美爾人的傳說中找到證據(jù)。據(jù)說他們的祖先是降落到人間的眾神子孫,從一些古老的史詩(shī)中也能發(fā)現(xiàn)類似描寫空中飛行的詞句段落。

蘇美爾人究竟從何而來,至今仍未有明確的答案。也許,隨著進(jìn)一步的考古發(fā)掘,我們會(huì)對(duì)蘇美爾人有更深的了解。

泰國(guó)班清文明之謎

泰國(guó)班清文化是一個(gè)輝煌的文明,這是一個(gè)不可一世的文明,但為什么史書上沒有一點(diǎn)記載呢?他們的科技之謎又如何解釋呢?

班清位于素有萬塔之國(guó)稱號(hào)的泰國(guó)東北部呵叻高原,它只是泰國(guó)的一個(gè)普通小鎮(zhèn),是個(gè)過去所有的歷史書中都沒有提到過的一個(gè)小鎮(zhèn)。一次偶然的機(jī)遇,使這個(gè)地球上沒有標(biāo)記、鮮為人知的小鎮(zhèn)班清名揚(yáng)天下。

1966年,美國(guó)駐泰國(guó)大使的兒子斯蒂芬·揚(yáng)來到班清進(jìn)行社會(huì)調(diào)查。一天,他路過一個(gè)筑路工地時(shí),在堆積石料的地方,看到許多被推土機(jī)挖出的破損陶器。他被上面的圖案所吸引,就撿了一個(gè)大而美麗的陶罐帶給泰國(guó)的嬋荷公主玩賞。這個(gè)陶罐雖然已經(jīng)破損,但在淺黃色的底色上,有一些奇怪的深紅色圖案,也有精確的幾何圖案。這種色彩搭配不但搶眼還相當(dāng)賞心悅目,再加上美麗的圖案,使陶器具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。另外,嬋荷公主注意到這種圖案不同于泰國(guó)已發(fā)現(xiàn)的任何一種,倒是有幾分像古希臘的陶器圖案。

公主不知道班清有過什么,但深知這些文物非比尋常。這些陶器的形狀各異,最令人驚嘆的是一些頸部只有一根筷子那么粗的高花瓶,即使是用現(xiàn)代技術(shù)也很難做成那樣。古人足怎樣做到的?還有一些粗矮的大缸,上面又有著精致得不可思議的圖案,顯得很不協(xié)調(diào)。這是為什么?

嬋荷公主知道在佛教盛行的泰國(guó)大規(guī)模開挖墓葬很難得到王室批準(zhǔn),她決定借助國(guó)外的力量。她將陶器全部拍成照片并編印成冊(cè)向國(guó)外發(fā)行。圖片發(fā)表之后轟動(dòng)了整個(gè)世界,因?yàn)?,在亞洲的其他地方從未見過這樣的陶器出土。泰國(guó)怎么會(huì)有這么古老的陶器呢?

1968年,美國(guó)著名的藝術(shù)史學(xué)家伊麗莎白·萊昂斯把一些陶器碎片送到費(fèi)城大學(xué)的考古研究中心。經(jīng)碳14測(cè)定,班清的陶器是公元前4000年左右制造的,幾乎和兩河文明的年代一樣久。這是令人難以相信的,一般認(rèn)為,泰國(guó)的可考?xì)v史至多有1500年。以后又多次測(cè)試班清陶片,結(jié)果都是一樣。 難道班清曾是世界古文明的搖籃之一?東南亞是一個(gè)向外流淌文化的源泉?

1974年,在聯(lián)合國(guó)的資助下,開始對(duì)班清小鎮(zhèn)的古墓葬進(jìn)行挖掘。開挖的第一天,人們的期望值并不很高。很難想象這個(gè)人口不足5000人、世代以種稻為生的小鎮(zhèn)會(huì)有很悠久的歷史。然而,當(dāng)挖到5米深時(shí),一種考古者熟知和夢(mèng)寐以求的土層出現(xiàn)了:這是6層界線分明的墓葬,最深的一層是公元前 4000年的,最淺的一層也可追溯到公元前2500年。這可大大地超過了泰國(guó)的可考?xì)v史。

挖掘工作愈發(fā)不可收拾,每天都有大量的文物被挖掘出來。到1986年,班清挖出了各種文物18噸,其中有大量的青銅器和金銀裝飾品,還有一些用象牙和骨頭雕刻的人像,用玻璃和次等寶石制作的光彩奪目的珠串。

經(jīng)過對(duì)挖掘的文物測(cè)定,這些珍寶至少已在班清埋藏了五千年之久。同時(shí),發(fā)掘表明,早在公元前三千年,班清人已經(jīng)掌握了青銅的冶煉技術(shù)。因?yàn)檫@些青銅器的制作年代大約在五千年前,是世界上歷史最遠(yuǎn)久的發(fā)明。過去的歷史學(xué)家一直認(rèn)為,五千年前的東南亞人還生活在原始的石器時(shí)代,而青銅器最早起源于美索不達(dá)米亞的兩河流域,冶金術(shù)是從西亞傳播到世界各地的。班清的考古發(fā)掘,對(duì)以往的這種結(jié)論將是一個(gè)最為有力的挑戰(zhàn)。

最先的研究顯示,這里的文明起源于種稻,但很快有了作坊工業(yè)。早在公元前3000多年,班清人已經(jīng)掌握了冶鐵技術(shù),比中國(guó)和中東要早得多。那時(shí),世界各地的文明先發(fā)者開始了農(nóng)耕,有了制作石器的技術(shù)。班清人卻已經(jīng)開始用難以想象的幾何圖案制作手鐲、項(xiàng)鏈、兵器、工具和陶器了。

班清文化不僅是東南亞,而且也很可能是世界上最早的青銅文化。最初的中東青銅是紅銅與砷的混合物,后來,在接近公元前3000年時(shí),錫取代了砷,青銅就變成了銅與錫的合金。據(jù)此,有人認(rèn)為,班清的青銅文化可能是世界文化的源泉。還人們甚至猜想,班清的地下文明也許是人類文明的搖籃之一。

有人猜測(cè),班清的寶藏的發(fā)覺還遠(yuǎn)未被窮盡,因?yàn)檫@里有成千上萬個(gè)古墓葬,數(shù)量之多遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過埃及的帝王谷。這個(gè)不知名的文明的地域范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過瑪維文明,不亞于印度河文明。

那么,班清的地下到底還有多少古墓,多少珍寶呢?這是一個(gè)輝煌的文明,這是一個(gè)不可一世的文明,但為什么史書上沒有一點(diǎn)記載呢?

摩亨佐·達(dá)羅突然消失之謎

摩亨佐達(dá)羅是沙漠中的奇跡,它的發(fā)現(xiàn)把印度的歷史向前推進(jìn)了2000年,在摩亨佐達(dá)羅的文化已到了相當(dāng)發(fā)達(dá)的程度時(shí),它是怎樣衰落直至葬身黃沙之下的呢?

摩亨佐達(dá)羅位于巴基斯坦信德省境內(nèi),拉爾卡納縣城南 20 公里處,距卡拉奇約 500 公里,是巴基斯坦著名的旅游勝地。摩亨佐·達(dá)羅的原意是“死亡之地”,它靠近印度河右岸,處在一望無際的信德沙漠中,氣候干旱,環(huán)境荒涼,在很長(zhǎng)的歷史時(shí)期里人跡罕至,沒有人知道在黃沙漫舞下竟然埋藏著幾千年的繁華都市。

1921 年至 1922 年間,考古學(xué)家班納吉在印度河干流的沙丘上,發(fā)現(xiàn)了一些“奇怪的史前遺物”—— 許多古物和兩枚印章,印章上刻著一些奇怪的符號(hào),有的像牛頭,有的像魚紋,還有的刻畫著大象、羊等形象,這引起了考古學(xué)家的注意。幾年以后,印度考古學(xué)者又在信德地區(qū)的一個(gè)佛塔下面發(fā)現(xiàn)了更多的印章,上面同樣刻畫著許多象形符號(hào),考古學(xué)家以這些印章為線索追本溯源,經(jīng)過進(jìn)一步發(fā)掘,一個(gè)大約建于 4500 年前的古城遺址終于露出了端倪。這座“被埋沒的城市”,是一個(gè)青銅時(shí)代的古城遺址。這一發(fā)現(xiàn)堪稱古印度考古史上最偉大的發(fā)現(xiàn),因?yàn)樗苯影延《鹊臍v史向前推進(jìn)了2000年。

摩亨佐·達(dá)羅的突然消失標(biāo)志著哈拉帕文化的滅絕,這一過程迅速而干凈,沒有給后人留下任何可以確證的憑證,甚至連神話傳說都沒有留下。當(dāng)年繁華的城市,現(xiàn)在僅剩下一片片磚瓦殘跡。一些被發(fā)掘出的珍貴文物表明了摩亨佐達(dá)羅的文化已到了相當(dāng)發(fā)達(dá)的程度。但是,摩亨佐·達(dá)羅城是怎樣衰落直至葬身黃沙之下?摩亨佐·達(dá)羅人是在什么時(shí)候遺棄這座城市的呢?他們后來又到哪里去了呢?摩亨佐·達(dá)羅以其驚人的古代文明、神奇的難解之謎,吸引著無數(shù)的學(xué)者和游客。

世界各國(guó)的許多考古學(xué)家、歷史學(xué)家、人種學(xué)家和古文字學(xué)家一直試圖通過發(fā)掘出來的古城遺址和大批石制印章、陶器、青銅器皿等文物,揭開古城的秘密。經(jīng)一些科學(xué)家考證,摩亨佐·達(dá)羅在公元前15世紀(jì)突然消失就是由于猛烈的爆炸和大火而毀滅的。1922年,印度考古學(xué)家巴納爾季在印度河口的一個(gè)小島發(fā)現(xiàn)一片古代廢墟,所有跡象表明,這個(gè)城市是毀于一次突然的災(zāi)難。該地區(qū)到處是燒熔的黏土和礦物碎片,顯示出一種爆炸和大火的痕跡。巨大的爆炸力將古城半徑約1000米內(nèi)的所有建筑物全部摧毀,還有一個(gè)明顯的爆炸中心,在這個(gè)中心所有建筑都夷為平地,由中心向外延伸,距離越遠(yuǎn)破壞程度越輕。

古印度詩(shī)史《摩訶婆羅多》中這樣描繪:“突然空中響起巨大的轟鳴,接著是一道閃電撕裂天空,南邊天空一股火柱沖天而起,耀眼的火光勝過太陽(yáng),被割成兩半的天空——(與通古斯大爆炸相類似)房屋街道及一切生物都被這突如其來的大火燒毀了……”

另外,印度歷史上曾經(jīng)流傳過遠(yuǎn)古時(shí)發(fā)生過一次奇特大爆炸的傳說,許多“耀眼的光芒”、“無煙的大火”、“紫白色的極光”、“銀色的云”、“奇異的夕陽(yáng)”、“黑夜中的白晝”等等描述。

那么,大爆炸是由什么引起的呢?有人說是自然災(zāi)害,有人說是外星人的飛船大爆炸,然而這種說法過于荒誕且沒有旁證。

后來,考古學(xué)者曾經(jīng)在摩亨佐·達(dá)羅的下城南部的一座房屋內(nèi)發(fā)現(xiàn)了十幾具尸體遺骸,遺骸上留有刀痕,而且橫躺側(cè)臥,雜亂無序,有的尸體上還帶著手鐲、戒指、串環(huán)等,他們身體扭曲,四肢掙扎,一副痛苦的樣子,應(yīng)該是遭到了突然的殺害。于是許多人重新認(rèn)為摩亨佐·達(dá)羅的毀滅是由于外敵入侵,并開始尋找新證據(jù),然而十幾具尸骨遺骸并不能說明出現(xiàn)了大規(guī)模的外族入侵,因而探索摩亨佐·達(dá)羅消失的原因仍然前路漫漫。

哈拉巴文明是毀于災(zāi)亂嗎

被稱為印度文明"第一道曙光"的哈拉巴文化曾經(jīng)是那么的輝煌燦爛,然而它在興旺了幾百年之后又神秘地消失了,是什么原因使哈拉巴文明走向了發(fā)展的終點(diǎn)呢?

印度是地球上屈指可數(shù)的幾個(gè)人類文明發(fā)源地之一,在古代印度,曾先后出現(xiàn)了幾個(gè)文明。大約距今4千多年之前,以印度河流域?yàn)橹行模綀A50萬平方公里的土地上,興起了一個(gè)高度發(fā)展的文明,這就是被印度學(xué)專家稱為印度文明"第一道曙光"的哈拉巴文化。

在哈拉巴遺跡上,有大量用火磚蓋起的房屋,規(guī)劃嚴(yán)整的城市建設(shè),先進(jìn)的供水系統(tǒng)和排水系統(tǒng),2500多枚刻有文字圖形和其他圖形的印章……一切都在向后人昭示,這是一個(gè)代表著當(dāng)時(shí)世界發(fā)展最高水平的文明。然而,哈拉巴文明從何起源卻是個(gè)謎,目前發(fā)掘的城市遺址包括卡利班甘、哈拉巴和摩亨佐·達(dá)羅這三處主要遺址,只知道它們?cè)诠?300年就已經(jīng)很有規(guī)模了。

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