天禧中，泰州言澶州軍士王貴至州自云得于闐國玉印一以獻(xiàn)。初，太平興國中，貴晝?nèi)蘸鲆娛拐咧翣I急召，偕行至河橋，驛馬已具，即命乘之，俄覺騰空而去。頃之，駐馬，但見屋宇宏麗。使者使貴入，其容衛(wèi)、制度悉為王者。謂貴曰：“侯年如五十八，當(dāng)往于闐國北通圣山，取一異寶以奉皇帝，宜志之。”遂復(fù)乘馬，凌云而旋，軍中失貴已數(shù)日矣。驗(yàn)所乘，即營卒之馬也。知州宋煦以聞奏，太宗釋之。至是，貴自陳年已五十八愿遵前戒西至于闐。尋許其行，貴至神州，以道遠(yuǎn)悔懼。俄于市中遇一道士，引貴至州城，登高原問所欲，具以實(shí)對(duì)。即命貴閉目，少選，令開目視，見山川頓異。道士曰：“此于闐國北境通圣山也。”復(fù)引貴至一池上，中有仙童出一物授之，謂曰：“持此奉皇帝。”有令暝目，俄頃，復(fù)至泰州。向之道士，已失所。發(fā)其物，乃玉印也，文曰：國王趙萬年永寶。

建隆中，曹彬、潘美統(tǒng)王師平江南。二將皆知兵善戰(zhàn)，曹之識(shí)慮尤遠(yuǎn)，潘所不迨。城既破，國主李煜白衫、紗帽見二公。先見潘，設(shè)拜，潘答之。次見曹，設(shè)拜，曹使人附語曰：“介胄在身，拜不及答。”識(shí)者善其得禮。二公先登二舟，召煜飲茶。船前設(shè)一獨(dú)木板道，煜響之，國主儀衛(wèi)甚盛，一旦獨(dú)登舟，徘徊不能進(jìn)，曹命左右翼而登焉。既一啜，曹謂李即辦裝，詰旦會(huì)于此，同赴京師。來曉，如期而赴焉。始，潘甚惑之，詎可放歸？曹曰：“云邊獨(dú)木版尚不能進(jìn)，畏死甚也，既許其生赴中國，焉能輒死。”眾方服其識(shí)量。

張鄧公士遜三入相，景五年，與章郇公并命，已七十五歲。后二十年，西賊叛命，即寶元康定之間，措置乖方，物議罪之。方引年除正太傅致仕，以小詩白郇公云：“赭案當(dāng)衙并命時(shí)，兼葭衰朽倚橘枝。如今我得休官去，鴻入高冥鳳在池。”近輔成和焉。當(dāng)時(shí)輕薄少年改鄧公詩云：“赭案當(dāng)衙并命時(shí)，與君兩個(gè)沒操持。如今我得休官去，一任夫君鶻露蹄。”聞?wù)邿o不大哂。

江南徐鉉，有學(xué)問，善談吐，古儒之流也。李氏未歸順時(shí)，奉王命至中朝，便殿見藝祖。升殿，端笏緩頰而言曰：“江南李煜無罪，陛下師出無名。”久之，藝祖再令敷奏。乃曰：“李煜如地，陛下如天；李煜如子，陛下如父。天乃能蓋地，父乃能庇子。”藝祖應(yīng)聲答曰：“既是父子，安得兩處吃飯！”鉉無以對(duì)。識(shí)者無不服藝祖神雋矣。

翰林侍講學(xué)士杜鎬，博學(xué)有識(shí)。都城外有墳莊，一日，若有甘露降布林木。子侄輩驚喜，白于鎬。鎬為之慘然不懌，子侄啟請(qǐng)，鎬曰：“此非甘露，乃雀餳。大非佳兆，吾門其衰矣。”逾年，鎬薨，有八喪。

大祖一日小宴，顧江南國主李煜曰：“聞卿能詩，可舉一聯(lián)。”煜思久之，乃舉《詠扇詩》云：“揖讓月在手，動(dòng)握風(fēng)滿懷。”太祖曰：“滿懷之風(fēng)，何可足尚！”從官無不嘆服。

太原王仁裕家遠(yuǎn)祖母約二百余歲，形質(zhì)渺小，長約三四尺許，兩眼白晴皆碧，飲啖至少，夜多不睡。每月余，忽不見，數(shù)日復(fù)至，亦不知其往來之跡。床頭有柳箱，可尺余，封鎖甚密，人未嘗得見其中物。嘗戒諸孫曰：“如我出，慎勿開此箱，開即我不歸也。”諸孫中有一無賴者，一日，恃酒而歸，祖母不在，徑詣床頭取封鎖柳箱，開之，其中有一小鐵篦子，余無他物。自此，祖母竟不回矣。