隨之第十七
隨。鳥鳴東西，迎其群侶。似有所屬，不得自專，空返獨(dú)還。艮為鳥，震為鳴、為東，兌西，初四正覆艮，故迎其群侶。震為返、為還，震虛故空反，巽寡故獨(dú)還。似有所屬四字，宋元無，依汲古。
干。鼻目易處，不知香臭。君迷于事，失其寵位。此取《隨》象。艮為鼻，大離為目，艮在離上，故曰易處。巽為臭，兌昧，故不知香臭。震為君，坤為迷、為事，一陽居二陰下，故曰君迷于事。陽在下故失位。
坤。唐虞相輔，鳥獸喜舞。安樂無事，國家富有。此仍取《隨》象。震為帝、為唐虞，正反震，故曰相輔。艮為鳥、為獸，震為喜、為舞、為樂，坤為國家。安樂，依宋元本，汲古作康。
屯。左輔右弼，金玉滿堂。常盈不亡，富如厫倉。詳《蒙》之《坤》。
蒙。蒼龍單獨(dú)，與石相觸，摧折兩角。詳《坤》之《屯》。
需。釣曰厭部，善逐人走。來嫁無夫，不安其廬。曰，從宋元本，汲古、局本作目，均未詳其義，似用遇卦《隨》象。隨下震為人、為走、為逐，故曰善逐人走。震為嫁、為夫，二四震覆故無夫。艮為廬山，震動(dòng)故不安。首句有訛字。
訟。逐虎驅(qū)狼，避去不祥。兇惡北行，與喜相逢。通《明夷》。干為虎，震為驅(qū)逐，坎為避，坤為不祥、為兇惡，坎位北，故北行，遇震而喜也?；?，汲古作兔，喜作善，均依宋元本。
師。赍貝贖貍，不聰我辭。系于虎須，牽不得來。詳《需》之《睽》。
比。同載共輿，中道別去。喪我元夫，獨(dú)與孤居。詳《比》之《革》。同，元本訛岡，依宋本、汲古。居，汲古作苦，依宋元本。
小畜。奮翅鼓翼，將之嘉國。愆期失時(shí)，反得所欲。通《豫》。震為翅、為翼、為鼓、為之、為嘉，坤為國，艮為時(shí)，坎陷，故愆期失時(shí)。震為樂，故曰反得所欲。反，汲古作乃，從宋元本。
履。目傾心惑，夏姬在側(cè)。申公顛倒，巫臣亂國。離目，伏坎為心、為惑。兌為姬，離為夏，故曰夏姬。伏震為公，離明，故曰申公。巽為顛，正反巽故曰顛倒。兌為巫，伏艮為臣、為國，離為亂，故曰巫臣亂國。《左傳》："楚滅陳，取夏姬，楚王及子反等皆欲娶之，皆為申公巫臣諫止，后巫臣自娶夏姬，奔晉，楚滅其家，巫臣乃遣其子適吳，教吳伐楚，子重、子反一歲七奔命。"
泰。摶鳩彈鵲，逐兔山北。丸盡日暮，失獲無得。坤為文，故為鳩。震為鵲，伏艮為手，故為摶、為彈。震為兔、為逐，干為山，坤為北，故曰山北。干為日、為丸，坤為暮、為失，故無得。坤為鳩、為北證。逐，汲古作獵，依宋元本。
否。鹿求其子，虎廬之里。唐伯李耳，貪不我許。艮為鹿、為求、為虎、為廬、為里，伏震為子、為伯、為李，伏兌為耳。丁云：《方言》，江淮南楚之間謂虎為李耳，關(guān)東西謂之伯都。唐伯、李耳，皆虎名也。李，宋本訛季，從元本、汲古。
同人。敗魚鮑室，臭不可息。上山履涂，歸傷我足。巽為魚、為敗、為鮑、為臭，干為山，伏震為履、為涂、為足，坎折故傷足。又初二半震足不全，亦為傷也。干為山，《同人》三爻"升其高陵"，《易》即以干為陵。
大有。華燈百枝，消暗衰微。精光訖盡，奄如灰糜。離為燈，干為百，兌為華，伏坎故暗，兌毀折，故衰微、故光盡。宋元本作消衰暗微，依汲古。末句如、糜，各本作有、作縻，茲依《艮》之《蹇》校。
謙。顏叔子夏，游遨仁宇。溫良受福，不失其所。艮為顏、為叔，震為子，伏離，故曰顏叔子夏。元刊注：顏叔，顏無繇也。震為游、為仁、為福，艮為宇，言顏叔、子夏同游圣門也。
豫。梁柱堅(jiān)固，子孫蕃盛。福喜盈積，終無禍悔。震為梁柱，艮為堅(jiān)固，震為子，艮為孫，坤眾坎眾，故曰子孫蕃盛。震為福喜，坤為積、為禍悔。艮為終，震樂故無。盛，依宋元本，汲古作熾。
蠱。邊鄙不聳，民狎于野。穡人成功，年歲大有。艮居西北，故曰邊鄙。震為穡、為人、為功、為年歲。聳，依宋元本，汲古作寧，非。于，依汲古，宋本作其。穡，依宋元本，汲古作嗇。
臨。鼃池鳴呴，呼求水潦。云雨大會(huì)，流成河海。震為鳴、為鼃，兌為池，坤為水潦，艮為求。兌為雨，坤為云、為江海，重坤故大會(huì)。鼃，汲古聲訛為蝸，宋本又訛為虵池、為牛，以兩本形聲定之必為鼃字。鼃，古文蛙字也。鳴呴呼求，依宋元本，汲古作鳴呵、作呼我。按：《春秋繁露》求雨法"取五蝦蟇置池中，具酒脯陳請"。
觀。志合意同，姬姜相從。嘉耦在門，夫子悅喜。坤為志、為意，重坤故曰同。伏震為周，故為姬。巽為齊，故為姜。坤為耦、為門，伏震為夫子、為悅喜。
噬嗑。白馬駁騮，更生不休。富有商人，利得如邱。震為白馬、為玄黃，故曰駁騮。為生，正反震，故更生不休，故富有。震為商人，伏巽為和，艮為邱。駁騮，依宋元本，汲古作騮駁。
賁。太姒夏禹，經(jīng)啟九道。各有攸處，民得安所。禹，姒姓。離為夏，互震為王，故曰夏禹。震為啟、為大涂，數(shù)九，故曰九道。艮為處，坎為民，艮為安。
剝。甲戊己庚，隨時(shí)轉(zhuǎn)行。不失其心，唐季發(fā)憤，擒滅子?jì)?。此用遇卦《隨》象。隨互艮，艮外堅(jiān)為甲，隨上互大坎，坎納戊，下互大離，離納己，震納庚，甲東方春，庚西方秋，坎戊冬，離已夏，故曰甲戊己庚，隨時(shí)轉(zhuǎn)行。震為帝，故曰唐，艮少故曰唐季、曰子?jì)?。艮手故曰擒，兌折故曰擒滅。唐季，謂高祖。劉向高祖頌：漢帝本系出自唐帝。班固述贊：皇矣大漢，纂堯之緒。四五句宋元本作樂且安寧，依汲古。
復(fù)。穆違百里，使孟厲武。將師襲戰(zhàn)，敗于殽右。《左傳·僖公三十三年》："秦穆公不聽蹇叔之諫，使百里孟明視襲鄭敗于殽"，而《史記》謂百里奚與蹇叔并諫，故曰穆違百里。坤為百里，震為諸侯，故曰穆。震為孟、為武、為將師、為戰(zhàn)伐，坤喪故曰敗。孟，依宋元本，汲古作明。
無妄。茅茹本居，與類相投。愿慕群旅，不離其巢。伏坤為茅茹，與干為類，故相投合、故愿慕群旅。震為旅，艮為巢，伏坤為愿慕。茅，汲古作茆。投，宋元本作扶，疑投是。易林每以十一尤與四豪協(xié)。
大畜。伯仲叔季，日暮寢寐。坐臥失明，喪其貝囊。震為伯，伏大坎為仲，艮為叔季，干為日，伏坤為暮、為寢寐，艮為坐臥，干為明，坤失、坤喪、坤囊，艮為貝。艮為貝證。
頤。亡羊補(bǔ)牢，張氏失牛。骍駟奔走，鵠盜我魚。兌為羊，兌伏故亡羊。艮為牢，震為張，坤為牛，坤喪故失牛。震為骍駟、為奔走、為鵠，坤為魚、為我。
大過。雀自燕顙，畏昏無光。思我狡童，不見子充。通《頤》。艮為雀，大離為目，兌為燕，艮為顙，故曰雀目燕顙。坤為昏、為畏，艮為光，坤黑，故無光。坤為思、為我，艮為童，震為子。狡童，《鄭風(fēng)》篇名，淫女見絕于人之詩，故曰思、曰不見。不見子充，亦《鄭詩》語。
坎。入暗出明，動(dòng)作有光。運(yùn)轉(zhuǎn)休息，常樂允康。伏巽為入，坎為暗，震為出，艮為光明，震為動(dòng)作、為運(yùn)轉(zhuǎn)，艮止故休息。震為樂、為康強(qiáng)。
離。不勝私情，以利自嬰。北室出狐，毀其良家。互巽為利，伏坎為室、為北、為狐，伏艮為家，兌毀折艮伏，故曰毀其良家。嬰，絆也。陸機(jī)詩：世網(wǎng)嬰吾身。
咸。稱幸上靈，媚悅于神。受福重重，子孫蕃功。兌為媚悅，伏震為神、為福，伏坤為重，震為子，艮為孫。蕃，多也。
恒。齊姜叔子，天文在手。實(shí)沈參墟，封為康侯。巽為齊、為姜，伏震為子，艮為叔、為天，坤為文，艮為手，齊姜，武王后。叔子，即太叔?！蹲髠鳌ふ言辍罚?邑姜妊太叔時(shí)，夢天謂己曰：余命爾子曰虞，及生，有文在其手曰虞"，故曰天文在手。實(shí)沈、參墟，晉分野，皆艮象。震為諸侯、為康樂，故封為康侯。文，依宋元本，汲古作命。多用伏象。
遯。遨游無患，出入安全。長受其歡，君子萬年。伏震為遨游，坤為患，震樂故無患。震出巽入，艮為安，故出入安全。巽為長，震為歡，艮為君子，干為萬年。
大壯。被服文德，升入大麓。四門雍肅，登受大福。干為被服，伏坤為文，故曰文德。艮為山麓，震為升，震卦數(shù)四，干為門，故曰四門。干為福、為大，震為登?！秷虻洹罚?賓于四門，四門穆穆。內(nèi)于大麓，烈風(fēng)雷雨弗迷"，謂舜也。汲古下有"慈烏鸤鳩"四句，與《干》之《蒙》同，顯為另一林詞，宋元本無。
晉。負(fù)金懷玉，南歸嘉國。蜂繭不螫，利入我室。艮為負(fù)、為金，干為玉，干伏，故曰懷玉。離為南，艮為國，坎為刺、為蜂蠆、為螫、為室。坤為我。
明夷。日在阜顛，向昧為昏。小人成群，君子傷倫。離日艮阜，艮倒首向下與日連，故日在阜顛?？矠槊?、為昏，言日至是不明也。坤為小人，坤坎皆為眾，故曰成群。艮為君子，艮倒故傷倫。倫，常也，言反常。
家人。水父火母，先來鳴呴。澤皋之士，從高而處。伏震為父，與坎水連故曰水父。巽為母，與離火連故曰火母?！蹲髠鳌坊馂樗且?。隨震為鳴呴、為士，兌為澤，艮為澤，艮為皋，澤皋之士，蓋猶山澤之士也。巽為高。汲古作水火父母，此妄人不知震巽父母象，故將父火二字顛倒也。宋元本作水父海母，此音訛也。然由宋元及汲古三本互證其為水父火母無疑。士，從宋本，汲古訛上。皋，汲古訛高，依宋元本。
睽。東鄰少女，為王長婦。柔順利貞，宜夫壽子。是用《隨》象。下震為東鄰，上兌為少女。震為王，巽為長婦、為柔順、為利，艮為貞，故曰柔順利貞。震為夫、為子，艮為壽。
蹇。戴缾望天，不見星辰。顧小失大，福逃于外。艮形似戴瓶，艮為望，為缾所障，故不見天。艮為天、為星辰、為顧，兌為小。顧，依宋元本，汲古作愿。
解。王喬無病，狗頭不痛。亡跛失履，乏我徒從。震為王、為喬木，王子喬，古仙人?？矠椴。鸾?，故無病。遇卦《隨》互艮為狗、為頭坎、為痛，震解故不痛。坎為蹇、為跛，震為亡。亡，往也。為履，坎為失，故往跛失履。震為從。亡跛徒從，依汲古，宋元本作三尸，作逆從。
損。使燕筑室，身無庇宿。家不容車，后我衣服。兌為燕，艮為室、為筑、為身，身在外故無庇宿。艮為家，坤為大輿，燕室狹小，故家不容車。坤為衣服、為我，震為后。后，從汲古，宋元本作微。
益。威權(quán)分離，烏夜徘徊。爭蔽月光，大人誅傷。震為威，巽為權(quán)，風(fēng)散故分離。艮為鳥，坤為夜，震起艮止，故徘徊。伏兌為月，巽為伏，故光蔽。干為大人，坤死干伏，故誅傷。又對象恒象，《大過》亦誅傷象也。烏，從宋本，汲古、元本作烏，非，此似有故實(shí)。
夬。辯變黑白，巧言亂國。大人失福，君子迷惑。此用《隨》象。兌為言，震亦為言，故曰辯、曰巧言。巽為白，兌為昧，故為黑。艮為國，干為大人、為福，兌毀折，故失福。艮為君子，巽疑故迷惑。
姤。衣踞鎧甲，敝筐受貝。大人不顧，少婦不取。棄捐于道。此用《隨》象。震為衣，艮為堅(jiān)、為鎧甲、為貝，震為筐，巽為敝，故曰敝筐受貝。干為大人，《大過》巽為女妻，故巽為少婦。伏震為大涂、為道，巽為隕落、為棄捐。林義未詳，韻亦不葉。踞，汲古作鋸，受貝作為具，均依宋元本。首句似言鎧甲非常衣，次句言敝筐非盛具之器，故人皆不顧而棄捐于道也。
萃。燕雀銜茅，以生孚乳。兄弟六人，姣好孝悌。得心歡欣，和悅相樂。詳《小畜》之《兌》。茅、姣，依宋元本，汲古作泥、作交。
升。登幾上輿，駕駟南游。合從散橫，燕齊以強(qiáng)。詳《干》之《泰》。齊，依《泰》之《干》，各本皆作秦。
困。黷黷許許，仇偶相得。冰入炭室，消亡不息。黷黷，闇昧也。兌為闇昧，坎為眾，故曰許許。許許，同力合作之貌?！对姟しツ尽吩S許是也?？搽x為夫婦，故曰仇偶。仇，匹也。坎為冰、為室，離火故曰炭室。兌毀折故不息。偶，從宋元本，汲古作禍，非。
井，鴟鸮破斧。邦人危殆，賴其忠德，轉(zhuǎn)禍為福，傾亡復(fù)立。伏艮為鴟鸮，兌為斧，兌毀故曰破斧。伏艮為邦，震為人，坎險(xiǎn)故危殆?？矠橹?，伏震為福。鴟鸮破斧，皆《豳風(fēng)》篇名，皆詠周公，言三監(jiān)叛，國勢危殆，周公復(fù)轉(zhuǎn)危為安也。傾亡，依宋元本，汲古作傾危。兌為斧可解《易》斧象。
革。載金販狗，利棄我走。藏匿淵底，悔折為咎。通《蒙》。艮為金、為狗，震為載、為販、為走，巽為利，坎為藏匿，坤為淵、為悔，兌為折。底，依《震》之《復(fù)》校，各本皆作渠。坤為淵證。
鼎。淵坑復(fù)平，宇室安寧。憂患解除，賴福長生。通《屯》。坤為淵，坎為坑、為平，艮為宇室、為安寧，坎為憂患，震樂故解。震為福、為長生。淵，依汲古，宋元本皆作泉。宇室，依宋元本，汲古作宇穴。
震。孋姬讒喜，與二嬖謀。譖我恭子，賊害忠孝。申生以縊，重耳奔逃。詳《比》之《履》。震為馬、為周、為姬，初四正反震，故曰讒、曰譖。震為生，伏巽為繩，故曰縊?？矠槎?。喜、嬖，從宋元本《比》之《履》校，各本皆作喜、作孽。又各本五六句皆作"駕出嘉門，商伯有害"，亦依《比》之《履》校。
艮。刲羊不當(dāng)，血少無羹。女執(zhí)空筐，不得采桑。互震為羊，艮為刲，互坎為血。震為筐、為桑，艮手為執(zhí)、為采。全取《歸妹》上六爻詞。刲，宋元本作刺，非。
漸。牧羊稻園，聞虎喧讙。畏懼悚息，終無禍患。詳《同人》之《節(jié)》。