每于半月月盡憶所犯罪。準(zhǔn)法而說(shuō)。

或故妄語(yǔ)　或飲酒　或非時(shí)食等　或請(qǐng)香不凈洗手而食

每于旦朝或復(fù)余時(shí)。不觀水而飲用。不如法放生故。斷眾生命。自壞生地。或教他壞。不作知凈語(yǔ)。于五生種不以火等作凈而便食。用缽?fù)氩粌粝炊场ｃ~碗匙箸不以灰揩而食。凡是銅器皆以灰揩方凈。若以澡豆水洗不得成凈。

或飲用殘宿惡觸瓶水。及殘宿惡觸刀子割餅等而食。非時(shí)飲不凈茶湯酥蜜等水。

食五正食已。舍威儀竟。吞咽余津。

自受捉金銀錢寶。及使人受捉。不作知凈語(yǔ)。凡觸火不持心。

燒香等觸火不持心。

非時(shí)入聚落不白苾芻。與未受具人同室宿過(guò)二夜。與未受具人同誦。及同聲唱佛。此等波逸底迦罪。據(jù)數(shù)犯者言之。余皆準(zhǔn)此罪應(yīng)（三說(shuō)）。又每旦及大食后不嚼木。或向塔嚼齒木等。用訖不洗而棄。在僧凈地中洟唾。或棄蚤虱等不依處所。或食時(shí)飲啖作聲。或食時(shí)含食語(yǔ)話。

或嚙半食。與未受大戒人同床席坐臥。

或立小便。或大小便不洗凈。大小便時(shí)嗽口吐水。及洟唾棄齒木皆不彈指謦欬。污手捉飲食器。不凈洗手[口*敕]口飲水等。

非時(shí)食蜜。不以水滴作凈。或觀男子及以女人。不善持心而生欲想。或自觸身起愛(ài)染心。或不系想光明縱心眠睡。在燈燭光下眠臥。雖有開(kāi)緣若觸火等不持心。或于三寶師僧父母所。起不尊重心。及生嗔忿而不忍受。滅燈火不持心。此等皆是惡作罪。且隨要言之。若更有余者隨所憶罪。此等皆須對(duì)人一說(shuō)而悔。或有責(zé)心者。云何責(zé)心。凡出家者。于不謹(jǐn)慎心中違律教時(shí)。即須自責(zé)心云。此事是我所不應(yīng)作。我從今已去更不如是。若常能如此自克責(zé)時(shí)。自然不虧諸戒。須知佛教意在如此。

又凡出家受十戒及大戒已去。一一事皆白親教師或軌范師。唯除五事不須言白。云何為五。謂大小便利。飲凈水。嚼齒木。同一界內(nèi)齊四十九尋內(nèi)。禮佛繞塔。余皆須白。若不白師者。一一皆得惡作罪。

凡至褒灑陀日。應(yīng)對(duì)不同犯清凈苾芻。隨其大小而為敬儀。蹲踞合掌憶其罪名。作如是說(shuō)。具壽存念。我苾芻某甲有故妄語(yǔ)等（隨其犯者稱之）。犯眾多根本波逸底迦罪。及眾多方便惡作罪。或不嚼齒木等（隨有稱之）。犯眾多根本惡作罪。及眾多方便惡作罪。此等諸罪。各有不敬圣教波逸底迦罪。及此方便惡作罪。并不向人發(fā)露各有覆藏罪。此所犯罪。我今于具壽前從清凈來(lái)。并皆發(fā)露不作覆藏。由發(fā)露已便得安樂(lè)（三說(shuō)已）。

彼應(yīng)問(wèn)言。汝見(jiàn)罪不。答言。我見(jiàn)。又問(wèn)。將來(lái)諸戒能善護(hù)不。答言。能護(hù)。所對(duì)苾芻應(yīng)云奧箄迦（梵語(yǔ)此義翻為方便由作此事是解脫之方便也）。其說(shuō)罪者答言。娑度（此云善哉）。若犯僧伽伐尸沙罪者。但且對(duì)人發(fā)露。后別行法。若犯窣吐羅。及犯舍墮罪。準(zhǔn)法除之。

每食罷發(fā)愿法

準(zhǔn)如律教。若苾芻食了之時(shí)。若須誦持欹拏伽他。謂施頌也。隨于靜處或坐或立。或可經(jīng)行。先誦小經(jīng)一紙半紙。次誦伽他云。飯食已訖。當(dāng)愿眾生。德行充盈成十種力。所為布施者。必獲其義利。若為樂(lè)故施。后必得安樂(lè)。

諸以寺舍房宇。布施眾僧。造寺之主。及護(hù)寺天神。國(guó)主百僚。師僧父母因緣眷屬。及一切眾生。若先亡者。愿生西方見(jiàn)阿彌陀佛。或生睹史多天見(jiàn)慈氏尊者。脫屣塵勞悟無(wú)生忍。其現(xiàn)存者。愿無(wú)病長(zhǎng)壽福智莊嚴(yán)。愿我自身無(wú)諸障惱。常持凈戒不犯尸羅。于小罪中心生大懼。于所犯罪悉皆發(fā)露。盡未來(lái)際不失信心。逢善知識(shí)。愿生中國(guó)離于八難。常存正見(jiàn)至求解脫。恒與眾生作不請(qǐng)之友。即以此福普施一切。同出有流證無(wú)上果。若于每日不作如是念誦發(fā)愿者。是懈怠人不銷信施洗凈法。

其大小便室。必須別處。各安門扇。并置橫串。凡入小行室及上廁時(shí)法。合持瓶勿口含水用為洗凈。謦欬彈指或再或三方始前進(jìn)。亦既入已卻串門扇。持土兩塊或灰一抄。半用洗身半洗左手。筒槽帛拂皆非本儀。既出廁外。其瓶可置三叉木上注水向身。或安于脾令水斜出。若無(wú)瓶時(shí)盆子盛水權(quán)充亦得。以土十五塊。安在右邊地上或磚版上。七塊偏洗左手。七塊兩手俱洗。余有一在。將洗瓶器。其磚版上即須凈洗。然后安置觸瓶。取凈瓶水漱口三度。方合凈儀。始得受禮禮他。虔敬三寶坐諸床席讀誦尊經(jīng)。若不如是依律行者。凡有所為咸招惡作之罪。或在行路及乘船時(shí)。任量事斟酌。希諸行者。知是圣教勿輕灰覆。終墮泥犁。奉持獲福。輕法罪生。此既常事。告示分明。