天文

混沌初開，乾坤始奠。

氣之較清上浮者為天，氣之重濁下凝者為地。

日月五星，謂之七政；天地與人，謂之三才。

日為眾陽(yáng)之宗，月乃太陰之象。

虹名螮蝀，乃天地之淫氣；月里蟾蜍，是月魄之精光。

風(fēng)欲起而石燕飛，天將雨而商羊舞。

旋風(fēng)名為羊角，閃電號(hào)曰雷鞭。

青女乃霜之神，素娥即月之號(hào)。

雷部至捷之鬼曰律令，雷部推車之女曰阿香。

云師系是豐隆，雪神乃是滕六。

救火、謝仙，俱掌雷火；飛廉、箕伯，悉是風(fēng)神。

列缺乃電之神，望舒是月之御。

甘霖、甘澍，僅指時(shí)雨；玄穹、彼蒼，悉稱上天。

雪花飛六出，先兆豐年；日上已三竿，乃云時(shí)晏。

蜀犬吠日，比人所見甚稀；吳牛喘月，笑人畏懼過(guò)甚。

望切者，若云霓之望；思深者，如雨露之恩。

參商二星，其出沒(méi)不相見；牛女兩宿，惟七夕一相逢。

后葬妻，奔月官而為嫦娥；傅說(shuō)死，其精神托于箕尾。

披星戴月，謂早夜之奔馳；沐雨櫛風(fēng)，謂風(fēng)塵之勞苦。

事非有意，譬如云出無(wú)心；恩可遍施，乃曰陽(yáng)春有腳。

饋物致敬，曰敢效獻(xiàn)曝之忱；托人轉(zhuǎn)移，曰全賴回天之力。

感救死之恩，曰再造；誦再生之德，曰二天。

勢(shì)易盡者若冰山，事相懸者如天壤。

晨星謂賢人寥落，雷同謂言語(yǔ)相符。

心多過(guò)慮，何異拓人憂天；事不量力，不殊夸父追回。

如夏日之可畏，是謂趙盾；如冬日之可愛，是謂趙衰。

齊婦含冤，三年不雨；鄒衍下獄，六月飛短。

父仇不共戴天，子道須當(dāng)愛日。

盛世黎民，嬉游于光天化日之下；太平天子，上召夫景星慶云之樣。

夏時(shí)大禹在位，上天雨金；《春秋》、《孝經(jīng)》既成，赤虹化玉。

箕好風(fēng)，畢好雨，比庶人愿欲不同；風(fēng)從虎，云從龍，比君臣會(huì)合不偶。

雨昫時(shí)若，系是休徵；天地交泰，稱斯盛世。

地輿

黃帝畫野，始分都邑；夏禹治水，初奠山川。

宇宙之江山不改，古今之稱謂各殊。

北京原屬的燕，金臺(tái)是其異號(hào)；南京原為建業(yè)，金陵又是別名。

浙江是武林之區(qū)，原為越國(guó)；江西是豫章之地，又回吳皋。福建省同閩中，湖廣地名三楚。

東魯西魯，即山東山西之分；東粵西粵，乃廣東廣西之域。

河南在華夏之中，放曰中州；陜西即長(zhǎng)安之地，原為秦境。

四川為西蜀，云南為古滇。

貴州省近蠻方，自古名為黔地。

東岳泰山，西岳華山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山，此為天下之五岳；饒州之鄱陽(yáng)，岳州之青草，潤(rùn)州之丹陽(yáng)，鄂州之洞庭，蘇州之太湖，此為天下之五湖。

金城湯池，謂城池之鞏固；礪山帶河，乃封建之誓盟。

帝都曰京師，故鄉(xiāng)曰梓里。

蓬萊弱水，惟飛仙可渡；方壺員嶠，乃仙子所居。

滄海桑田，謂世事之多變；河清海晏，兆天下之升平。

水神曰馮夷，又曰陽(yáng)侯，火神曰祝融，又曰回祿。海神曰海若，海眼曰尾閭。

望人包容，曰海涵；謝人恩澤，曰河潤(rùn)。

無(wú)系累者，曰江湖散人；負(fù)豪氣者，曰湖海之士。

問(wèn)舍求田，原無(wú)大志；掀天揭地，方是奇才。

憑空起事，謂之平地風(fēng)波；獨(dú)立不移，謂之中流砥柱。

黑子彈丸，漫吉至小之邑；咽喉右臂，皆言要害之區(qū)。

獨(dú)立難持，曰一木焉能支大廈；英雄白恃，曰丸泥亦可封函關(guān)。

事先敗而后成，曰失之東隅，收之桑榆；事將成而終止，曰為山九仞，功虧一簣。

以蠡測(cè)海，喻人之見小；精衛(wèi)銜石，比人之徒勞。

跋涉謂行路艱難，康莊謂道路平坦。

磽地回不毛之地，美田曰膏腴之田。

得物無(wú)所用，曰如獲石田；為學(xué)已大成，曰誕登道岸。

淄澠之滋味可辨，涇渭之清濁當(dāng)分。

泌水樂(lè)饑，隱居不仕；東山高臥，謝職求安。

圣人出則黃河清，太守廉則越石見。

美俗曰仁里，惡俗曰互鄉(xiāng)。

里名勝母，曾于不入；邑號(hào)朝歌，墨翟回車。

擊壤而歌，堯帝黎民之自得；讓畔而耕，文王百姓之相推。

費(fèi)長(zhǎng)房有縮地之方，秦始皇有鞭石之法。

堯有九年之水患，湯有七年之旱災(zāi)。

商鞅不仁而阡陌開，夏桀無(wú)道而伊洛竭。

道不拾遺，由在上有善政；海不揚(yáng)波，知中國(guó)有圣人。

歲時(shí)

爆竹一聲除舊，桃符萬(wàn)戶更新。

履端，是初一元旦；人日，是初七靈辰。

元日獻(xiàn)君以椒花頌，為祝遐齡；元日飲人以屠蘇酒，可除癘疫。

新歲曰王春，去年曰客歲。

火樹銀花合，謂元宵燈火之輝煌；星橋鐵鎖開，調(diào)元夕金吾之不禁。

二月朔為中和節(jié)，三月三為上巳辰；

冬至百六是清明，立春五成為春社。

寒食節(jié)是清明前一日，初優(yōu)日是夏至第三庚。

四月乃是麥秋，端午卻為蒲節(jié)。

六月六日，節(jié)名天貺；五月五日，序號(hào)天中。

端陽(yáng)競(jìng)渡，吊屈原之溺水；重九登高，效桓景之迎災(zāi)。

五戊雞豚宴社，處處飲治聾之酒；七夕牛女還河，家家穿乞巧之針。

中秋月朗，明皇親游于月殿；九日風(fēng)高，孟嘉帽落于龍山。

秦人歲終祭神曰臘，放至今以十二月為臘；始皇當(dāng)年御諱曰政，放至今讀正月為征。

東方之神曰太皞，乘震而司春，甲乙屬本，木則旺于春，其色青，故春帝曰青帝。南方之神曰祝融，居高而司夏，丙丁屬火，火則旺于夏，其色赤，故夏帝目赤帝。西方之神曰蓐收，當(dāng)兌而司秋，庚辛屬金，金則旺于秋，其色白，故秋帝曰白帝。北方之神曰玄冥，乘坎而司冬，壬癸屬水，水則旺于冬，其色黑，放冬帝曰黑帝。中央戊己屬土，其色發(fā)，故中央帝曰黃帝。

夏至一陰生，是以天時(shí)漸短；冬至一陽(yáng)生，是以日晷初長(zhǎng)。

冬至到而葭灰飛，立秋至而梧葉落。

上弦謂月圓其半，系初八、九；下弦謂月缺其半，系廿二、三。

月光都盡謂之晦，三十日之名；月光復(fù)蘇謂之朔，初一日之號(hào)；月與日對(duì)謂之望，十五日之稱。

初一是死魄，初二旁死魄，初三哉生明，十六始生魄。

翌日、詰朝，言皆明日；谷旦、吉旦，悉是良辰。

片響即謂片時(shí)，日曛乃云日暮。

畸首、曩者，俱前日之謂；黎明、昧爽，皆將曙之時(shí)。

月有三浣：初旬十日為上浣，中旬十日為中浣，下旬十日為下浣；學(xué)足三馀：夜春日之馀，冬春歲之馀，雨者睛之馀。

以術(shù)愚人，曰朝三暮四；為學(xué)求益，曰日就月將。

焚膏繼晷，日夜辛勤；俾晝作夜，晨昏顛倒。

自愧無(wú)成，曰虛延歲月；與人共語(yǔ)，曰少敘寒暄。

可憎者，人情冷暖；可厭者，世態(tài)炎涼。

周末無(wú)寒年，因東周之懦弱；秦亡無(wú)燠歲，由嬴氏之兇殘。

泰階星平曰泰平，時(shí)序調(diào)和曰玉燭。

歲歉曰饑饉之歲，年豐曰大有之年。

唐德宗之饑年，醉人為瑞；梁惠王之兇歲，野莩堪憐。

豐年五，荒年谷，言人品之可珍；薪如桂，食如玉，言薪米之騰貴。

春祈秋報(bào)，農(nóng)夫之常規(guī)；夜寐夙興，吾人之勤事。

韶華不再，吾輩須當(dāng)惜陰；日月共除，志士正宜待旦。

朝廷

王皇為皇，五帝為帝。

以德行仁者王，以力假仁者霸。

天于天下之主，諸侯一國(guó)之君。

官天下，乃以位讓賢；家天下，是以位傳子。

陛下，尊稱天子；殿下，尊重宗藩。

皇帝即位曰龍飛，人臣覲君曰虎拜。

皇帝之言，謂之綸音；皇后之命，乃稱懿旨。

椒房是皇后所居，楓宸乃人君所蒞。

天子尊崇，故稱元首；臣鄰輔翼，故曰股肱。

龍之種，麟之角，俱譽(yù)宗藩；君之儲(chǔ)，國(guó)之貳，首稱太子。

帶子爰立青宮，帝印乃是五璽。

宗室之派，演于天潢；帝胄之進(jìn)，名為玉牒。

前星耀彩，共祝太子以千秋；嵩岳效靈，三呼天子以萬(wàn)歲。

神器大寶，皆言帝位；妃嬪媵嬙，總是宮娥。

姜后脫簪而待罪，世稱哲后；馬后練服以鳴儉，共仰賢妃。

唐放勛德配昊天，遂動(dòng)華封之三祝；漢太子恩覃少海，乃興樂(lè)府之四歌。

文臣

帝王有出震向離之象，大臣有補(bǔ)天治日之功。

三公上應(yīng)三臺(tái)，郎官上應(yīng)列宿。

宰相位居臺(tái)鉉，吏部職掌銓衡。

吏部天官大冢宰，戶部地官大司徒，禮都春官大宗伯，兵部夏官大司馬，刑部秋官大司寇，工部冬官大司空。

都憲中丞，都御史之號(hào)、內(nèi)勤學(xué)士，翰林院之稱。

天使。譽(yù)稱行人；司城，尊稱祭酒。

稱都堂曰大撫臺(tái)，稱巡按曰大柱史。

方伯、藩侯，左右布政之號(hào)；憲臺(tái)、廉憲，提刑按察之稱。

宗師稱為大文衡，副使稱為大憲副。

郡侯、邦伯，知府名尊；郡丞、貳候，同知譽(yù)美。

郡宰、別駕，乃稱通判；司理、棄史，贊美推官。

刺史、州牧，乃知州之兩號(hào)；棄史、臺(tái)諫．即知縣之以稱。

鄉(xiāng)宦曰鄉(xiāng)紳，農(nóng)官曰田畯。

鈞座、臺(tái)座，皆稱仕宦；帳下、麾下，并美武官。

秩官既分九品，命婦亦有七階。一品曰夫人，二品亦夫人，三品曰淑人，四品曰恭人，五品曰宜人，六品曰安人，七品曰孺人。

婦人受封曰金花誥，狀元報(bào)捷曰紫泥封。

唐玄宗以全甌覆宰相之名，宋真宗以美珠箝諫臣之口。

金馬玉堂，羨翰林之聲價(jià)；朱幡皂蓋，仰郡守之威儀。

臺(tái)輔曰紫閣名公，知府曰黃堂太守。

府尹之祿二千石，太守之馬五花驄。

代天巡狩，贊稱巡按；指日高升，預(yù)賀官僚。

初到任曰下車，告致仕曰解組。

藩垣屏翰，方怕猶古諸侯之國(guó)；墨綬銅章，令尹即古子男之幫。

太監(jiān)掌閹門之禁令，故曰閹宦；朝臣皆搢笏于紳間，故曰搢紳。

蕭曾相漢高，曾為萬(wàn)筆空；汲黯相漢武，真是社稷臣。

召伯布文王之政，嘗合甘棠之下，后人思其遺愛，不忍伐其材；孔明有王佐之才，嘗隱草廬之中，先主嘉其令名，乃三顧其廬。

魚頭參政，魯宗道秉性骨鯁；伴食宰相，盧懷慎居位無(wú)能。

主德用，人稱黑王相公；趙清獻(xiàn)．世號(hào)鐵面御史。

漢劉寬責(zé)民，蒲鞭示辱；項(xiàng)仲山潔己，飲馬投錢。

李善感直言不諱，竟稱鳴鳳朝陽(yáng)。漢張綱彈劾無(wú)私，直斥豺狼當(dāng)?shù)馈?

民愛鄧侯之政，挽之不留；人言謝令之貧，推之不去。

廉范守蜀郡，民歌五裦；張堪守漁陽(yáng)，麥穗兩歧。

魯恭為中牟令，桑下有馴雉之異；郭伋為并州守。兒童有竹馬之迎。

鮮于子駿，寧非一路福星；司馬溫公，真是萬(wàn)家生佛。

鸞馬不棲枳棘，羨仇番之為主簿；河陽(yáng)遍種桃花，乃潘岳之為縣官。

劉昆率江陵，昔日反風(fēng)滅火；龔遂守渤海，令民賣刀買牛。

此皆德政可歌，是以令名攸著。

武職

韓柳歐蘇，固文人之最著；起翦頗牧，乃武將之多奇。

范仲淹胸中具數(shù)萬(wàn)甲兵，楚項(xiàng)羽江東有八千子弟。

孫臏吳起，將略堪夸；穰苴尉繚，兵機(jī)莫測(cè)。

姜太公有《六韜》，黃石公有《三略》。

韓信將兵，多多益券；毛遂譏眾、碌碌無(wú)奇。

大將曰干城，武士回武弁。

都督稱為大鎮(zhèn)國(guó)，總兵稱為大總?cè)帧?

都閫即是都司，參戎即是參將。

千戶有戶侯之仰，百戶有百宰之稱。

以車為戶曰轅門，顯揭戰(zhàn)功曰露布。

下殺上謂之弒，上伐下謂之征。

交鋒為對(duì)壘，求和曰求成。

戰(zhàn)勝而回，謂之凱旋。戰(zhàn)敗而走，謂之奔北。

為君泄恨，曰敵汽；為國(guó)救難，曰勤王。

膽破心寒，比敵人懾服之狀；風(fēng)聲鶴唳，驚士卒敗北之魂。

漢馮異當(dāng)論功，一獨(dú)立大樹下，不夸己績(jī)。漢文帝嘗勞軍，親幸細(xì)柳營(yíng)，按轡徐行。

苻堅(jiān)自夸將廣，投鞭可以斷流；毛遂自薦才奇，處囊在當(dāng)脫穎。

羞與噲等位，韓信降作淮陰；無(wú)面見江東，項(xiàng)羽安歸故里。

韓信受胯下之辱，張良有進(jìn)履之謙。

衛(wèi)青為牧豬之奴，樊噲為屠狗之輩。

求士真求全，毋以二卵棄干城之將；用人如用木，毋以寸朽棄速抱之材。

總之君子之身，可大可小；丈夫之志，能屈能伸。

自古英雄，難以校舉；欲詳將略，須讀武經(jīng)。