月林觀禪師塔銘

朝散大夫知太平州軍州兼管內(nèi)觀農(nóng)營(yíng)田事陳貴謙撰

朝奉郎尚書(shū)禮部員外郎陳　誼書(shū)

朝請(qǐng)大夫真寶文閣兩浙路計(jì)度轉(zhuǎn)運(yùn)副使趙伸夫篆

師名師觀。道號(hào)月林。福州候官黃氏子。八歲牧牛。鞭叱間忽若有省。遂屏葷血不茹。十四歲。入雪峯山投忠道者出家。尋至荊南二聖寺。朝夕研究趙州狗子話。因洗盞次。口自成頌。從此慧解橫發(fā)。師心知其非。不作聖證。閉門苦參。二十四。祝髮受戒。具禮住山戒準(zhǔn)為師。時(shí)證老衲住澧州光孝。道法盛行。師徑造其室。衲云。若能轉(zhuǎn)物。即同如來(lái)。面前香臺(tái)。作麼生轉(zhuǎn)。師云。築著磕著。衲叱云。去。會(huì)衲退席。師往來(lái)雲(yún)蓋溈仰者四秊。復(fù)歸雪峯鼓山。時(shí)可菴然。尤溪印。俱在閩中。師歷扣與之爭(zhēng)鋒。然自以為未足。聞老衲移住饒之薦福。即徒步從之。看雲(yún)門話墮話者又十年。一日遶蓮池而行。自舉云。那裏是有僧話墮處。豁然大悟。遂造方丈自通。衲問(wèn)。誵訛在什麼處。師云。豈不是張拙秀才語(yǔ)。衲云。禮拜。即以法衣付之。自此盡得向上機(jī)用。前無(wú)堅(jiān)壘矣。衲遷四祖。移大洪。師皆與俱。又甞至廬陵。見(jiàn)常不輕。舉不是心不是佛話。師叉手。常率眾留師居第一座。久之東遊雪竇山。足菴鑑舉以立僧。遊育王山。佛照光問(wèn)師。悟底人還有自己也無(wú)。師云。適來(lái)舉似禪師了。照云。漆桶。師即喝。照知師為老衲法子。問(wèn)那裏是者僧話墮處。師云。文不加點(diǎn)。照益奇之。一時(shí)禪林法窟。爭(zhēng)欲得師為上首。常不輕住瑞巖。塗毒策住雙徑。皆以偈延師分座。師皆諾之。塗毒又贈(zèng)偈云。喪盡平生家珍。偶到徑山峯頂。塗毒微笑一聲。唯渠點(diǎn)頭自領(lǐng)。繼又為遯庵演。無(wú)證修分座說(shuō)法。於蘇常間。緇素歸重。不容晦藏。嘉泰初。年踰五十矣。吳門聖因寺虗席。諸山合辭請(qǐng)師出世。宴坐凡四年。遷住承天。再遷萬(wàn)壽。吳人久服師道行。施者傾囷。學(xué)者問(wèn)法。戶外之屨常滿。如是者又幾十年。老勌應(yīng)酬。退處西湖。為終焉計(jì)。李開(kāi)府[孝/友]剏寺於上柏曰報(bào)因。具衣冠造師。固請(qǐng)為之開(kāi)山。其後復(fù)住平江靈巖。又其後也武康烏回寺僧。偕鄉(xiāng)人數(shù)百環(huán)拜而請(qǐng)師。復(fù)勉從之。所住即為大叢林。垂慈接物。隨其根器。示以方便。至室中則機(jī)鋒峻峭。不可湊泊。晝夜危坐。念慮囗徹。六坐道場(chǎng)。僅以巾鉢自隨。微有不合。倐?cè)蝗ブＮ串^回顧。人多不知其所往。芒鞋徒步。至老不變。始或疑其出於矯拂。隨起深信。因自調(diào)伏者。良不少也。後住烏回。時(shí)已示疾。日猶再鼓入室。且曰。桂花開(kāi)時(shí)吾行矣。俾其徒預(yù)結(jié)夏制。已而桂果盛開(kāi)。晨興集眾普說(shuō)。趺坐深定。至夜一鼓。顧左右曰。釋迦老子如是。吾亦如是。侍僧請(qǐng)留偈。書(shū)已擲筆而行。嘉定丁丑四月十有三日也。閱世七十五。坐五十一夏。闍維煙霧結(jié)如臺(tái)蓋。舍利無(wú)數(shù)。皆成五色。其徒即寺之西壟。塔以藏其骨。弟子妙湛。繼踵住山。實(shí)崇奉之。造余門而請(qǐng)?jiān)弧Ｏ葞熡毥贿[甚久。且甞遺之以詩(shī)。又題其語(yǔ)錄矣。今願(yuàn)得銘。銘曰。

楊岐七世　　冷然家風(fēng)　　現(xiàn)水中月　　似空非空　　六坐道場(chǎng)　　單提祖令　　如大火聚　　鎔凡煆聖　　惟烏回山　　是為師塔　　青山流泉　　常說(shuō)妙法　　毋曰是塔　　足以見(jiàn)師　　夜半有衣　　尚克嗣之

嗣法小師（德秀）　重刊

敬贊　月林觀禪師

示現(xiàn)人間忍辱仙。單提獨(dú)弄祖師禪。生涯一鉢無(wú)安處。惟有聲名萬(wàn)古傳。

傳得西林夜半衣。解將鐵笛逆風(fēng)吹。重重話墮全擔(dān)荷。青出於藍(lán)只自知。

與師曾結(jié)宿生因。一笑吳門二十春。再見(jiàn)已忘標(biāo)月指。無(wú)言可贊法王身。

嘉定丁丑浴佛日　　三山陳貴謙益文

月林禪師。藂林老作。聲譽(yù)四馳。七董名山。緇素欽敬。應(yīng)機(jī)垂語(yǔ)。信手方圓。繩墨無(wú)抅。脫略窠臼。誠(chéng)開(kāi)口不在舌頭上。若向言中取則。紙上追求。要見(jiàn)月林。遠(yuǎn)之遠(yuǎn)矣。旹嘉定十年丁丑。十月望日。住平江承天。鐵鞭元韶跋。