鄭州人也。投三交嵩和尚出家。幼為沙彌。見(jiàn)僧入室。請(qǐng)問(wèn)趙州庭栢因緣。嵩詰其僧。師傍有省。進(jìn)具後謁汾陽(yáng)葉縣。皆蒙印可。甞與達(dá)觀頴薛大頭七八輩遊蜀。幾遭橫逆。師以智脫之。眾以師曉吏事故。號(hào)遠(yuǎn)錄公。開(kāi)堂拈香曰。汝海枯木上生花。別迎春色。僧問(wèn)。師唱誰(shuí)家曲。宗風(fēng)嗣阿誰(shuí)。師曰。八十翁翁輥繡毬。曰恁麼則。一句迥然開(kāi)祖胄。三玄戈甲振叢林。師曰。李陵元是漢朝臣。問(wèn)如何是佛。師曰。大者如兄。小者如弟。問(wèn)如何是祖師西來(lái)意。師曰。平地起骨堆。問(wèn)祖師門下壁立千仞。正令當(dāng)行十方坐斷。和尚將何表示。師曰。寒貓不捉鼠。曰莫便是為人處也無(wú)。師曰。波斯不繫腰。問(wèn)新歲已臨。舊歲何往。師曰。目前無(wú)異怪。不用貼鍾馗。曰畢竟如何。師曰。將謂目前無(wú)。僧以手畫(huà)曰。爭(zhēng)奈這箇何。師便打。師與王質(zhì)待制論道。畫(huà)一圓相問(wèn)曰。一不得匹馬單鎗。二不得衣錦還鄉(xiāng)。鵲不得喜。鴉不得殃。速道。速道。王罔措。師曰。勘破了也。上堂。更莫論古話今。祇據(jù)目前事。與你諸人。定奪區(qū)分。僧便問(wèn)。如何是目前事。師曰。鼻孔。曰如何是向上事。師曰。眼睛。歐陽(yáng)文忠公聞師奇逸。造其室。未有以異之。與客碁。師坐其旁。文忠遽收局。請(qǐng)因碁說(shuō)法。師即令撾鼓。陞座曰。若論此事。如兩家著碁相似。何謂也。敵手知音。當(dāng)機(jī)不讓。若是綴五饒三。又通一路始得。有一般底。祇解閉門作活。不會(huì)奪角衝關(guān)。硬節(jié)與虎囗齊彰。局破後徒勞綽斡。所以道。肥邊易得。瘦肚難求。思行則往往失粘。心麁而時(shí)時(shí)頭撞。休誇國(guó)手。謾說(shuō)神仙。贏局輸籌即不問(wèn)。且道。黑白未分時(shí)一著。落在甚麼處。良久曰。從來(lái)十九路。迷悟幾多人。文忠嘉歎。從容謂同僚曰。脩初疑禪語(yǔ)為虗誕。今日見(jiàn)此老機(jī)緣。所得所造。非悟明於心地。安能有此妙旨哉。上堂。天得一以清。地得一以寧。君王得一以治天下。衲僧得一禍患臨身。擊禪牀下座。上堂。諸佛出世。建立化門。不離三身智眼。亦如摩醯首羅三目。何故。一隻水泄不通。緇素難辯。一隻大地全開(kāi)。十方通暢。一隻高低一顧。萬(wàn)類齊瞻。雖然若是。本分衲僧陌路相逢。別具通天正眼始得。所以道。三世諸佛不知有。貍奴白牯卻知有。且道。貍奴白牯知有箇甚麼事。要會(huì)麼。深秋簾幙千家雨。落日樓臺(tái)一笛風(fēng)。師暮年休於會(huì)聖巖。敘佛祖奧義作九帶。曰。佛正法眼帶。佛法藏帶。理貫帶。事貫帶。理事縱橫帶。屈曲垂帶。妙葉兼帶。金針雙鎻帶。平懷常實(shí)帶。學(xué)者既已傳誦。師曰。若據(jù)圓極法門。本具十?dāng)?shù)。今此九帶。已為諸人說(shuō)了。更有一帶。還見(jiàn)得麼。若也見(jiàn)得親切分明。卻請(qǐng)出來(lái)對(duì)眾說(shuō)看。說(shuō)得分明。許汝通前九帶。圓明道眼。若見(jiàn)不親切。說(shuō)不相應(yīng)。唯依吾語(yǔ)。而為己解。則名謗法。諸人到此如何。眾無(wú)語(yǔ)。師叱之而去。

汝州寶應(yīng)院法昭演教禪師

僧問(wèn)。一言合道時(shí)如何。師曰。七顛八倒。曰學(xué)人禮拜。師曰。教休不肯休。直待雨淋頭。問(wèn)大通智勝佛。十刼坐道場(chǎng)。佛法不現(xiàn)前。不得成佛道。為甚麼不得成佛道。師曰。赤腳騎鐵驢。直至海南居。上堂。十二時(shí)中。許你一時(shí)絕學(xué)。即是學(xué)佛法。不見(jiàn)阿難多聞第一。卻被迦葉擯出。不得結(jié)集。方知聰明博學(xué)。記持憶想。向外馳求。與靈覺(jué)心。轉(zhuǎn)沒(méi)交涉。五蘊(yùn)殼中。透脫不過(guò)。順情生喜。違情生怒。蓋覆深厚。自纏自縛。無(wú)有解脫。流浪生死。六根為患。眾苦所逼。無(wú)自由分。而被妄心於中主宰。大丈夫兒。早搆取好。喝一喝曰參。上堂。寶應(yīng)門風(fēng)險(xiǎn)。入者喪全身。作麼生是出身一句。若道不得。三十年後。

唐州大乘山慧果禪師

僧問(wèn)。如何是從上來(lái)傳底意。師曰。金盤拓出眾人看。問(wèn)撥塵見(jiàn)佛時(shí)如何。師曰。撥塵即乖。見(jiàn)佛即錯(cuò)。曰總不如是時(shí)如何。師曰錯(cuò)。問(wèn)如何是道。師曰。寬處寬。窄處窄。曰如何是道中人。師曰。苦處苦。樂(lè)處樂(lè)。曰道與道中人。相去多少。師曰。十萬(wàn)八千。問(wèn)如何是祖師西來(lái)意。師曰。天晴日出。曰學(xué)人不會(huì)。師曰。雨下泥生。

神鼎諲禪師法嗣

荊南府開(kāi)聖寶情山主

僧問(wèn)。如何是開(kāi)聖境。師曰。三烏引路。曰如何是境中人。師曰。二虎巡山。

天臺(tái)山妙智寺光雲(yún)禪師

僧問(wèn)。如何是祖師西來(lái)意。師曰。東籬黃菊。曰意旨如何。師曰。九日重陽(yáng)。

谷隱聰禪師法嗣

潤(rùn)州金山曇潁達(dá)觀禪師

首謁大陽(yáng)玄禪師。遂問(wèn)。洞山特設(shè)偏正君臣。意明何事。陽(yáng)曰。父母未生時(shí)事。師曰。如何體會(huì)。陽(yáng)曰。夜半正明。天曉不露。師罔然。遂謁谷隱。舉前話。隱曰。大陽(yáng)不道不是。祇是囗門窄。滿囗說(shuō)未盡。老僧即不然。師問(wèn)。如何是父母未生時(shí)事。隱曰。糞墼子。師曰。如何是夜半正明。天曉不露。隱曰。牡丹花下睡貓兒。師愈疑駭。一日普請(qǐng)。隱問(wèn)。今日運(yùn)薪邪。師曰然。隱曰。雲(yún)門問(wèn)僧。人般柴。柴般人。如何會(huì)。師無(wú)對(duì)。隱曰。此事如人學(xué)書(shū)。點(diǎn)畫(huà)可効者工。否者拙。葢未能忘法耳。當(dāng)筆忘手。手忘心乃可也。師於是默契。良久曰。如石頭云。執(zhí)事元是迷。契理亦非悟。隱曰。汝以為藥語(yǔ)為病語(yǔ)。師曰。是藥語(yǔ)。隱呵曰。汝以病為藥。又安可哉。師曰。事如函得葢。理如箭直鋒。妙寧有加者。而猶以為病。實(shí)未喻旨。隱曰。妙至是亦祇名理事。祖師意旨。智識(shí)所不能到。矧事理能盡乎。故世尊云。理障礙正見(jiàn)知。事障續(xù)諸生死。師恍如夢(mèng)覺(jué)。曰如何受用。隱曰。語(yǔ)不離窠臼。安能出葢纏。師歎曰。纔涉唇吻。便落意思。盡是死門。終非活路。住後示眾曰。纔涉唇吻。便落意思。盡是死門。俱非活路。直饒透脫。猶在沉淪。莫教孤負(fù)平生。虗度此世。要得不孤負(fù)平生麼。拈拄杖卓一下曰。須是莫被拄杖瞞始得。看看。拄杖子穿過(guò)你諸人髑髏。[跳-兆+孛]跳入你鼻孔裏去也。又卓一下。僧問(wèn)。經(jīng)文最初兩字。是甚麼字。師曰。以字。曰有甚麼交涉。師曰。八字。曰好賺人。師曰。謗此經(jīng)故。獲罪如是。問(wèn)一百二十斤鐵枷。教阿誰(shuí)擔(dān)。師曰。老僧。曰自作自受。師曰。苦苦。問(wèn)和尚還曾念佛也無(wú)。師曰。不曾念佛。曰為甚麼不念佛。師曰。怕污人囗。上堂。眾集定。首座出禮拜。師曰。好好問(wèn)著。座低頭。問(wèn)話次。師曰。今日不答話。便歸方丈。上堂。山僧門庭別。已改諸方轍。為文殊拔出眼裏楔。教普賢休嚼囗中鐵。勸人放開(kāi)髂蛇手。與汝斫卻繫驢橛。駐意擬思量。喝曰揑揑。參。上堂。山僧平生意好相撲。祇是無(wú)人搭對(duì)。今日且共首座搭對(duì)。捲起袈裟下座。索首座相撲。座纔出。師曰。平地上喫交。便歸方丈。上堂。三世諸佛是奴婢。一大藏教是涕唾。良久曰。且道。三世諸佛是誰(shuí)奴婢。乃將拂子畫(huà)一畫(huà)曰。三世諸佛過(guò)這邊。且道。一大藏教是誰(shuí)涕唾。師乃自唾一唾。上堂。秤錘井底忽然浮。老鼠多年變作牛。慧空見(jiàn)了拍手笑。三腳猢猻差異猴。上堂。五千教典。諸佛常談。八萬(wàn)塵勞。眾生妙用。猶未是金剛眼睛在。如何是金剛眼睛。良久曰瞎。上堂。大眾集定。有僧纔出禮拜。師曰。欲識(shí)佛性義。當(dāng)觀時(shí)節(jié)因緣。僧便問(wèn)。如何是時(shí)節(jié)因緣。師便下座。問(wèn)如何是向去底人。師曰。從歸青嶂裏。不出白雲(yún)來(lái)。曰如何是卻來(lái)底人。師曰。自從遊紫陌。誰(shuí)肯隱青山。問(wèn)如何是奪人不奪境。師曰。家裏已無(wú)回日信。路邊空有望鄉(xiāng)牌。曰如何是奪境不奪人。師曰。滄海盡教枯到底。青山直得碾為塵。曰如何是人境兩俱奪。師曰。天地尚空秦日月。山河不見(jiàn)漢君臣。曰如何是人境俱不奪。師曰。鶯囀千林花滿地。客遊三月草侵天。問(wèn)如何是和尚家風(fēng)。師曰。伸手不見(jiàn)掌。曰忽遇仙陀客來(lái)。又作麼生。師曰。對(duì)面千里。問(wèn)師唱誰(shuí)家曲。宗風(fēng)嗣阿誰(shuí)。師曰。臨濟(jì)。曰恁麼則谷隱的子也。師曰。德山。問(wèn)如何是長(zhǎng)法身。師曰。拄杖六尺。曰如何是短法身。師曰。筭子三寸。曰恁麼則法身有二也。師曰。更有方圓在。上堂。諸方鉤又曲。餌又香。奔湊猶如蜂抱王因聖。這裏鉤又直。餌又無(wú)。猶如水底捺葫蘆。舉拄杖作釣魚(yú)勢(shì)曰。深水取魚(yú)長(zhǎng)信命。不曾將酒祭江神。擲拄杖下座。

蘇州洞庭翠峯慧月禪師

僧問(wèn)。一花開(kāi)五葉。結(jié)果自然成時(shí)如何。師曰。脫卻籠頭。卸卻角馱。曰拶出虗空去。處處盡聞香。師曰。雲(yún)愁聞鬼哭。雪壓髑髏吟。問(wèn)和尚未見(jiàn)谷隱時(shí)一句作麼生道。師曰。步步登山遠(yuǎn)。曰見(jiàn)後如何。師曰。驅(qū)驅(qū)信馬蹄。

明州仗錫山修己禪師

與浮山遠(yuǎn)公遊。甞卓庵廬山佛手巖。後至四明山心。獨(dú)居十餘載。虎豹為隣。甞曰。羊腸鳥(niǎo)道無(wú)人到。寂寞雲(yún)中一箇人。爾後道俗聞風(fēng)而至。遂成禪林。僧問(wèn)。如何是無(wú)縫塔。師曰。四稜著地。曰如何是塔中人。師曰。高枕無(wú)憂。問(wèn)如何是祖師西來(lái)意。師曰。舶船過(guò)海。赤腳回鄉(xiāng)。

唐州大乘山德遵禪師

問(wèn)谷隱曰。古人索火。意旨如何。曰任他滅。師曰。滅後如何。曰初三十一。師曰。恁麼則好時(shí)節(jié)也。曰汝見(jiàn)甚麼道理。師曰。今日一場(chǎng)困。隱便打。師乃有頌曰。索火之機(jī)實(shí)快哉。藏鋒妙用少人猜。要會(huì)我?guī)熡H的旨。紅爐火盡不添柴。僧問(wèn)。世界圓融一句。請(qǐng)師道。師曰。團(tuán)團(tuán)七尺餘。問(wèn)如何是祖師西來(lái)意。師曰。鼻大眼深。上堂。上來(lái)又不問(wèn)。下去又不疑。不知是不是。是即也大奇。便下座。

荊南府竹園法顯禪師

僧問(wèn)。如何是佛。師曰。好手畫(huà)不成。問(wèn)如何是道。師曰。交橫十字。曰如何是道中人。師曰。往往不相識(shí)。

彭州永福院延照禪師

僧問(wèn)。如何是彭州境。師曰。人馬合雜。僧以手作拽弓勢(shì)。師拈棒。僧?dāng)M議。師便打。

安吉州景清院居素禪師

僧問(wèn)。即此見(jiàn)聞非見(jiàn)聞。為甚麼法身有三種病。二種光。師曰。填凹就缺。問(wèn)承和尚有言。寰中天子勑。塞外將軍令。如何是塞外將軍令。師曰揭。曰其中事如何。師曰蹴。曰莫便是和尚為。人處也無(wú)。師彈指一下。問(wèn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)投師。乞師一接。師曰。新羅人打鼓。曰如何領(lǐng)會(huì)。師曰。舶主未曾逢。問(wèn)如何是末上一句。師曰。金剛樹(shù)下。曰如何是末後一句。師曰。拘尸城邊。曰向上更有事也無(wú)。師曰有。曰如何是向上事。師曰。波旬拊掌呵呵笑。迦葉擡頭不識(shí)人。

處州仁壽嗣珍禪師

僧問(wèn)。知師已得禪中旨。當(dāng)陽(yáng)一句為誰(shuí)宣。師曰。土鷄瓦犬。曰如何領(lǐng)會(huì)。師曰。門前不與山童掃。任意松釵滿路岐。上堂明明無(wú)悟。有法即迷。日上無(wú)雲(yún)。麗天普照。眼中無(wú)翳。空本無(wú)花。無(wú)智人前。不得錯(cuò)舉。參。

越州雲(yún)門顯欽禪師

上堂。良久曰。好箇話頭。若到諸方。不得錯(cuò)舉。便下座。

果州永慶光普禪師

初問(wèn)谷隱。古人道。來(lái)日大悲院裏有齋。意旨如何。曰日出隈陽(yáng)坐。天寒不舉頭。師入室次。隱曰。適來(lái)因緣。汝作麼生會(huì)。師曰。會(huì)則途中受用。不會(huì)則世諦流布。曰未在更道。師拂袖便出。住後。僧問(wèn)。如何是佛法大意。師曰。蜀地用鑌鐵。

駙馬都尉李遵勗居士

謁谷隱。問(wèn)出家事。隱以崔趙公問(wèn)徑山公案答之。公於言下大悟。作偈曰。學(xué)道須是鐵漢。著手心頭便判。直趣無(wú)上菩提。一切是非莫管。公一日與堅(jiān)上座送別。公問(wèn)。近離上黨。得屆中都。方接塵談。遽回虎錫。指雲(yún)屏之翠嶠。訪雪嶺之清流。未審。此處彼處的的事作麼生。座曰。利劒拂開(kāi)天地靜。霜刀纔舉斗牛寒。公曰。恰直今日耳聵。座曰。一箭落雙鵰。公曰。上座為甚麼著草鞋睡。座以衣袖一拂。公低頭曰。今日可謂降伏也。座曰。普化出僧堂。公臨終時(shí)。膈胃躁熱。有尼道堅(jiān)。謂曰。眾生見(jiàn)劫盡。大火所燒時(shí)。都尉切宜照管主人公。公曰。大師與我煎一服藥來(lái)。堅(jiān)無(wú)語(yǔ)。公曰。這師姑藥也不會(huì)煎得。公與慈明問(wèn)答罷。泊然而終。語(yǔ)見(jiàn)慈明傳中。

英公夏竦居士

字子喬。自契機(jī)於谷隱。日與老衲遊。偶上藍(lán)溥禪師至。公問(wèn)。百骸潰散時(shí)。那箇是長(zhǎng)老自家底。藍(lán)曰。前月二十離蘄陽(yáng)。公休去。藍(lán)卻問(wèn)。百骸潰散時(shí)。那箇是相公自家底。公便喝。藍(lán)曰。喝則不無(wú)。畢竟那箇是相公自家底。公對(duì)以偈曰。休認(rèn)風(fēng)前第一機(jī)。太虗何處著思惟。山僧若要通消息。萬(wàn)里無(wú)雲(yún)月上時(shí)。藍(lán)曰。也是弄精魂。

廣慧璉禪師法嗣

東京華嚴(yán)道隆禪師

初參石門徹和尚。問(wèn)曰。古者道。但得隨處安閑。自然合他古轍。雖有此語(yǔ)。疑心未歇時(shí)如何。門曰。知有乃可隨處安閑。如人在州縣住。或聞。或見(jiàn)。千奇百怪。他總將作尋常。不知有而安閑。如人在村落住。有少聲色則驚怪傳說(shuō)。師於言下有省。門盡授其洞上厥旨。後為廣慧嗣。一日福嚴(yán)承和尚問(wèn)曰。禪師親見(jiàn)石門。如何卻嗣廣慧。師曰。我見(jiàn)廣慧。渠欲剃髮。使我擎凳子來(lái)。慧曰。道者我有凳子詩(shī)聽(tīng)取。乃曰。放下便平穩(wěn)。我時(shí)便肯伊。因敘在石門處所得。廣慧曰。石門所示。如百味珍羞。祇是飽人不得。師至和初。游京客景德寺。日縱觀都市。歸常二鼓。一夕不得入。臥於門之下。仁宗皇帝夢(mèng)。至寺門見(jiàn)龍?bào)吹伢@覺(jué)。中夜遣中使視之。覩師熟睡鼻鼾。撼之驚矍。問(wèn)名歸奏。帝聞名道隆。乃喜曰。吉徵也。明日召至便殿。問(wèn)宗旨。師奏對(duì)詳允。帝大悅。後以偈句相酬唱。絡(luò)繹於道。或入對(duì)留宿禁中。禮遇特厚。賜號(hào)應(yīng)制明悟禪師。皇祐間。詔大覺(jué)璉禪師於化成殿演法。召師問(wèn)話。機(jī)鋒迅捷。帝大悅。侍衛(wèi)皆山呼。師即奏疏。舉璉自代。禁林待問(wèn)。秘殿譚禪。乞歸廬山。帝覽表不允。有旨於曹門外建精舍延師。賜號(hào)華嚴(yán)禪院。開(kāi)堂。僧問(wèn)。如何是道。師曰。高高低低。曰如何是道中人。師曰。腳瘦草鞋寬。師年八十餘。示寂於盛暑。安坐七日。手足柔和。全身塔于寺之東。

臨江軍慧力慧南禪師