韶州黃氏子。生有紫肉幕。左肩右袒。如僧伽黎牀。壯依佛陀院德修祝髮進(jìn)具。後遊方至黃龍。謁晦堂。堂竪拳問曰。喚作拳頭則觸。不喚作拳頭則背。汝喚作甚麼。師罔措。經(jīng)二年方領(lǐng)解。然尚談辯無所抵捂。堂患之。偶與語至其銳。堂遽曰。住住說食豈能飽人。師窘乃曰。某到此弓折箭盡。望和尚慈悲指箇安樂處。堂曰。一塵飛而翳天。一芥墮而覆地。安樂處政忌上座許多骨董。直須死卻無量劫來全心乃可耳。師趨出。一日聞知事捶行者。而迅雷忽震。即大悟。趨見晦堂。忘納其屨。即自譽(yù)曰。天下人總是參得底禪。某是悟得底。堂笑曰。選佛得甲科。何可當(dāng)也。因號死心叟。僧問。如何是黃龍接人句。師曰。開囗要罵人。曰罵底是接人句。驗(yàn)人一句又作麼生。師曰。但識取罵人。問弓箭在手。智刃當(dāng)鋒。龍虎陣圓。請師相見。師曰。敗將不斬。曰恁麼則。銅柱近標(biāo)脩水側(cè)。鐵關(guān)高鏁鳳凰峯。師曰。不到烏江未肯休。曰。若然者。七擒七縱。正令全提。師曰。棺木裏瞠眼。僧禮拜。師曰?？嗫?。問。承師有言。老僧今夏向黃龍?zhí)秲?nèi)。下三百六十箇釣筒。未曾遇著箇錦鱗紅尾。為復(fù)是鉤頭不妙。為復(fù)是香餌難尋。師曰。雨過竹風(fēng)清。雲(yún)開山嶽露。曰恁麼則。已得真人好消息。人間天上更無疑。師曰。是鉤頭不妙。是香餌難尋。曰出身猶可易。脫體道應(yīng)難。師曰。亂統(tǒng)禪和。如麻似粟。上堂。深固幽遠(yuǎn)無人能到。釋迦老子到不到。若到。因甚麼無人。若不到。誰道幽遠(yuǎn)。上堂。祖師心印。狀似鐵牛之機(jī)。去即印住。住即印破。祇如不去不住。印即是。不印即是。金果早朝猿摘去。王華晚後鳳銜歸。上堂。行腳高人解開布袋。放下鉢囊。去卻藥忌。一人所在須到。半人所在須到。無人所在也須親到。上堂。拗折拄杖。將甚麼登山渡水。拈卻鉢盂匙箸。將甚麼喫粥喫飯。不如向十字街頭東卜西卜。忽然卜著。是你諸人有彩。若卜不著。也怪雲(yún)巖不得。上堂。文殊騎師子。普賢騎象王。釋迦老子足躡紅蓮。且道。黃龍騎箇甚麼。良久曰。近來年老。一步是一步。上堂。清珠下於濁水。濁水不得不清。念佛投於亂心。亂心不得不佛。佛既不亂。濁水自清。濁水既清。功歸何所。良久曰。幾度黑風(fēng)飜大海。未曾聞道釣舟傾。上堂。有時(shí)破二作三。有時(shí)會三歸一。有時(shí)三一混同。有時(shí)不落數(shù)量。且道。甚麼處是黃龍為人處。良久曰。珍重。僧問。如何是四大毒蛇。師曰。地水火風(fēng)。曰如何是地水火風(fēng)。師曰。四大毒蛇。曰學(xué)人未曉。乞師方便。師曰。一大既爾。四大亦同。室中問僧。月晦之陰。以五色彩著於暝中。令百千萬人。夜視其色。寧有辯其青黃赤白者麼。僧無語。師代曰。箇箇是盲人。師因王正言問。甞聞。三緣和合而生。又聞。即死即生。何故有奪胎而生者。某甚疑之。師曰。如正言作漕使。隨所住處。即居其位。還疑否。王曰。不疑。師曰。復(fù)何疑也。王於言下領(lǐng)解。師臨寂示偈曰。說時(shí)七顛八倒。默時(shí)落二落三。為報(bào)五湖禪客。心王自在休參。茶毗設(shè)利五色。後有過其區(qū)所者。獲之尤甚。塔于晦堂丈室之北。

隆興府黃龍靈源惟清禪師

本州陳氏子。印心於晦堂。每謂人曰。今之學(xué)者。未脫生死。病在甚麼處。病在偷心未死耳。然非其罪。為師者之罪也。如漢高帝紿韓信而殺之。信雖死。其心果死乎。古之學(xué)者。言下脫生死。效在甚麼處。在偷心已死。然非學(xué)者自能爾。實(shí)為師者鉗鎚妙密也。如梁武帝御大殿。見侯景不動聲氣。而景之心已枯竭無餘矣。諸方所說。非不美麗。要之如趙昌畫華。華雖逼真。而非真華也。上堂。皷聲纔動。大眾雲(yún)臻。無限天機(jī)。一時(shí)漏泄。不孤正眼。便合歸堂。更待繁詞。沈埋宗旨?？v謂釋迦不出世。四十九年說。達(dá)磨不西來。少林有妙訣。修山主也似萬里望鄉(xiāng)關(guān)。又道。若人識祖佛。當(dāng)處便超越。直饒恁麼悟入親切去。更有轉(zhuǎn)身一路勘過了。打以拂子擊禪牀下座。上堂。江月照松風(fēng)吹。永夜清宵更是誰。霧露雲(yún)霞遮不得。箇中猶道不如歸。復(fù)何歸。荷葉團(tuán)團(tuán)團(tuán)似鏡。菱角尖尖尖似錐。上堂。三世諸佛不知有。恩無重報(bào)。貍奴白牯卻知有。功不浪施。明大用。曉全機(jī)。絕蹤跡不思議。歸去好無人知。衝開碧落松千尺。截?cái)嗉t塵水一溪。上堂。至道無難。唯嫌揀擇。但莫憎愛。洞然明白。祖師恁麼說話。瞎卻天下人眼。識是非別緇素底衲僧。到這裏如何辨明。未能行到水窮處。難解坐看雲(yún)起時(shí)。

隆興府泐潭草堂善清禪師

南雄州何氏子。初謁大溈喆禪師。無所得。後謁黃龍。龍示以風(fēng)幡話。久而不契。一日龍問。風(fēng)幡話子。作麼生會。師曰。逈無入處。乞師方便。龍?jiān)弧Ｗ右娯垉翰妒蠛?。目睛不瞬。四足踞地。諸根順向。首尾一直。擬無不中。子誠能如是。心無異緣。六根自靜。默然而究。萬無失一也。師從是屏去閑緣。歲餘豁然契悟。以偈告龍?jiān)弧ｋS隨隨昔昔昔。隨隨隨後無人識。夜來明月上高峯。元來祇是這箇賊。龍頷之。復(fù)告之曰。得道非難。弘道為難。弘道猶在己。說法為人難。既明之後。在力行之。大凡宗師說法。一句中具三玄。一玄中具三要。子入處真實(shí)。得坐披衣。向後自看。自然七通八達(dá)去。師復(fù)依止七年。乃辭徧訪叢林。後出世黃龍。終于泐潭。僧問。牛頭未見四祖時(shí)如何。師曰。京三卞四。曰見後如何。師曰?；翌^土面。曰畢竟如何。師曰。一場懡[怡-臺+羅]。開堂。上堂。舉。浮山遠(yuǎn)和尚云。欲得英俊麼。仍須四事俱備。方顯宗師蹊徑。何謂也。一者。祖師巴鼻。二。具金剛眼睛。三。有師子爪牙。四。得衲僧殺活拄杖。得此四事。方可縱橫變態(tài)。任運(yùn)卷舒。高聳人天。壁立千仞。儻不如是。守死善道者。敗軍之兆。何故。棒打石人。貴論實(shí)事。是以到這裏。得不。脩江耿耿。大野雲(yún)凝。緣竹含煙。青山鎻翠。風(fēng)雲(yún)一致。水月齊觀。一句該通。已彰殘朽。師曰。黃龍今日出世。時(shí)當(dāng)末季。佛法澆漓。不用祖師巴鼻。不用金剛眼睛。不用師子爪牙。不用殺活拄杖。祇有一枝拂子。以為蹊徑。亦能縱橫變態(tài)。任運(yùn)卷舒。亦能高聳人天。壁立千仞。有時(shí)逢強(qiáng)即弱。有時(shí)遇貴即賤。拈起則。羣魔屏跡。佛祖潛蹤。放下則。合水和泥。聖凡同轍。且道拈起好。放下好。竿頭絲線從君弄。不犯清波意自殊。上堂。色心不異。彼我無差。竪起拂子曰。若喚作拂子。入地獄如箭。不喚作拂子。有眼如盲。直饒透脫兩頭。也是黑牛臥死水。

吉州青原惟信禪師

上堂。老僧三十年前。未參禪時(shí)。見山是山。見水是水。及至後來親見知識。有箇入處。見山不是山。見水不是水。而今得箇休歇處。依前見山祇是山。見水祇是水。大眾這三般見解。是同是別。有人緇素得出。許汝親見老僧。

澧州夾山靈泉院曉純禪師

甞以木刻作一獸。師子頭牛足馬身。每陞堂時(shí)。持出示眾曰。喚作師子。又是馬身。喚作馬身。又是牛足。且道。畢竟喚作甚麼。令僧下語。莫有契者。師示頌曰。軒昂師子首。牛足馬身材。三道如能入。玄門疊疊開。上堂。有箇漢。自從曠大劫。無住亦無依。上無片瓦蓋頭。下無寸土立足。且道。十二時(shí)中在甚處安身立命。若也知得。朝到西天。暮歸東土。

漢州三聖繼昌禪師

彭州黎氏子。上堂。木佛不度火。甘露臺前逢達(dá)磨。惆悵洛陽人未來。面壁九年空冷坐。金佛不度爐。坐歎勞生走道途。不向華山圖上看。豈知潘[門@艮]倒騎驢。泥佛不度水。一道靈光照天地。堪羨玄沙老古錐。不要南山要鼈鼻。上堂。舉趙州訪二庵主。師曰。五陵公子爭誇富。百衲高僧不厭貧。近來世俗多顛倒。祇重衣衫不重人。

隆興府雙嶺化禪師

上堂。翠竹黃華非外境。白雲(yún)明月露全真。頭頭盡是吾家物。信手拈來不是塵。遂舉拂子曰。會麼。認(rèn)著依前還不是。擊禪牀下座。

泗州龜山水陸院曉津禪師

僧問。如何是賓中賓。師曰。巢父飲牛。曰如何是賓中主。師曰。許由洗耳。曰如何是主中賓。師便喝。曰如何是主中主。師曰。禮拜了退。上堂。田地穩(wěn)密。過犯彌天。灼然擡腳不起。神通遊戲。無瘡自傷。特地下腳不得。且道過在甚麼處。具參學(xué)眼底出來。共相理論。要見本分家山。不支岐路。莫祇管自家點(diǎn)頭。蹉過歲月。他時(shí)異日。頂上一椎。莫言不道。

漳州保福本權(quán)禪師

臨漳人也。性質(zhì)直而勇於道。乃於晦堂舉拳處。徹證根源。機(jī)辯捷出。黃山谷初有所入。問晦堂此中誰可與語。堂曰。漳州權(quán)。師方督役開田。山谷同晦堂往致問曰。直歲還知露柱生兒麼。師曰。是男是女。黃擬議。師揮之。堂謂曰。不得無禮。師曰。這木頭。不打更待何時(shí)。黃大笑。上堂。舉。寒山偈曰。吾心似秋月。碧潭清皎潔。無物堪比倫。教我如何說。老僧即不然。吾心似燈籠。點(diǎn)火內(nèi)外紅。有物堪比倫。來朝日出東。傳者以為笑。死心和尚見之歎曰。權(quán)兄提唱若此。誠不負(fù)先師所付囑也。

潭州南嶽雙峯景齊禪師

上堂。拈拄杖曰。橫拈倒用。諸方虎步龍行。打狗撐門。雙峯掉在無事甲裏。因風(fēng)吹火。別是一家。以拄杖靠肩。顧視大眾曰。喚作無事得麼。良久曰。刀尺高懸著眼看。誌公不是閑和尚。卓拄杖一下。

溫州護(hù)國寄堂景新禪師

郡之陳氏子。上堂。三界無法。何處求心。欲知護(hù)國當(dāng)陽句。且看門前竹一林。

鄂州黃龍智明禪師

一日上堂。眾纔集。師乃曰。不可更開眼說夢去也。便下座。上堂。南北一訣。斬釘截鐵。切忌思量。飜成途轍。師同胡巡檢到公安二聖。胡問。達(dá)磨對梁武帝云。廓然無聖。公安為甚麼卻有二聖。師曰。一點(diǎn)水墨兩處成龍。

潭州道吾仲圓禪師

上堂。不是心。不是佛。不是物。古人恁麼道。譬如管中窺豹。但見一斑。設(shè)或入林不動草。入水不動波。亦如騎馬向冰凌上行。若是射鵰手。何不向虵頭上揩癢。具正眼者試辨看。良久曰。鴛鴦繡出自金鍼。

太史山谷居士

黃庭堅(jiān)字魯直。以般若夙習(xí)。雖膴仕澹如也。出入宗門。未有所向。好作艶詞。甞謁圓通秀禪師。秀呵曰。大丈夫翰墨之妙。甘施於此乎。秀方戒李伯時(shí)畫馬事。公誚之曰。無乃復(fù)置我於馬腹中邪。秀曰。汝以艶語動天下人婬心。不止馬腹中。正恐生泥犂耳。公悚然悔謝。由是絕筆。惟孳孳於道。著發(fā)願(yuàn)文。痛戒酒色。但朝粥午飰而已。往依晦堂乞指徑捷處。堂曰。祇如仲尼道。二三子以我為隱乎。吾無隱乎爾者。太史居常如何理論。公擬對。堂曰。不是不是。公迷悶不已。一日侍堂山行次。時(shí)巖桂盛放。堂曰。聞木穉華香麼。公曰。聞。堂曰。吾無隱乎爾。公釋然。即拜之曰。和尚得恁麼老婆心切。堂笑曰祇要公到家耳。久之謁雲(yún)巖。死心新禪師隨眾入室。心見張目問曰。新長老死。學(xué)士死。燒作兩堆灰。向甚麼處相見。公無語。心約出曰?；尢锰巺⒌玫?。使未著在。後左官黔南。道力愈勝。於無思念中。頓明死心所問。報(bào)以書曰。往年甞蒙苦苦提撕。長如醉夢。依俙在光影中。蓋疑情不盡。命根不斷。故望崖而退耳。謫官在黔南。道中晝臥覺來。忽爾尋思。被天下老和尚謾了多少。惟有死心道人不肯。乃是第一相為。也不勝萬幸。後作晦堂塔銘曰。某夙承記莂?？叭未蠓ā５姥畚磮A。而來瞻窣堵。實(shí)深宗仰之歎。乃勒堅(jiān)珉。敬頌遺美。公復(fù)設(shè)蘋蘩之供。祭之以文。弔之以偈。曰。海風(fēng)吹落楞伽山。四海禪徒著眼看。一把柳絲收不得。和煙搭在玉欄干。

觀文王韶居士

字子淳。出刺洪州。乃延晦堂問道。默有所契。因述投機(jī)頌曰。晝曾忘食夜忘眠。捧得驪珠欲上天。卻向自身都放下。四稜塌地恰團(tuán)圓。呈堂。堂深肯之。

秘書吳恂居士

字德夫。居晦堂入室次。堂謂曰。平生學(xué)解。記憶多聞。即不問。你父母未生已前。道將一句來。公擬議。堂以拂子擊之。即領(lǐng)深旨。連呈三偈。其後曰。咄這多知俗漢。齩盡古今公案。忽於狼藉堆頭。拾得蜣蜋糞彈。明明不直分文。萬兩黃金不換。等閑拈出示人。祇為走盤難看。咦。堂答曰。水中得火世還稀?？粗钊颂氐匾伞Ｗ怨挪淮鎺煹茏?。如今卻許老胡知。

東林總禪師法嗣

隆興府泐潭應(yīng)乾禪師

袁州彭氏子。上堂。靈光洞耀。逈脫根塵。體露真常。不拘文字。心性無染。本自圓成。但離妄緣。即如如佛。古人恁麼道。殊不知。是箇坑穽貼肉汗衫。脫不去過不得。直須如師子兒。壁立千仞方能勦絕去。然雖如是。也是布袋裏老鵶。拍禪牀下座。

盧山開先行瑛廣鑑禪師

桂州毛氏子。僧問。如何是道。師曰。良田萬頃。曰學(xué)人不會。師曰。春不耕。秋無望。問。如何是祖師西來意。師曰。君山點(diǎn)破洞庭湖。曰意旨如何。師曰。白浪四邊繞。紅塵何處來。上堂。談玄說妙。譬如畫餅充饑。入聖超凡。大似飛蛾赴火。一向無事。敗種焦芽。更若馳求。水中捉月。以拂子一拂云。適來許多見解。拂卻了也。作麼生是諸人透脫一句。良久曰。鐵牛不喫欄邊草。直向須彌頂上眠。以拂子擊禪牀。上堂。彎石鞏弓。架興化箭。運(yùn)那羅延力。定爍迦羅眼。不射大雄虎。不射藥山鹿。不射雲(yún)巖師子。不射象骨獼猴。且道。射箇甚麼。良久曰。放過一著。上堂。登山須到頂。入海須到底。學(xué)道須到佛祖道不得處。若不如是。盡是依草附木底精靈。喫野狐涕唾底鬼子。華嚴(yán)恁麼道。譬如良藥。然則苦囗。且要治疾。阿[囗*耶][囗*耶]。

廬山圓通可遷法鏡禪師