第117章
- 五燈嚴(yán)統(tǒng)
- 通容
- 3867字
- 2015-12-26 18:51:48
洪州百丈智映寶月禪師
僧問。師唱誰(shuí)家曲。宗風(fēng)嗣阿誰(shuí)。師曰。窣堵那吒掌上擎。曰恁麼則。北塔的子。韶石兒孫也。師曰。斫額望新羅。
韶州南華寶緣慈濟(jì)禪師
僧問。如何是祖師西來(lái)意。師曰。青山綠水。曰未來(lái)時(shí)還有意也無(wú)。師曰。高者高。低者低。
黃州護(hù)國(guó)院壽禪師
僧問。如何是一路涅槃門。師曰。寒松青有千年色。一徑風(fēng)飄四季香。問如何是靈山一會(huì)。師曰。如來(lái)纔一顧。迦葉便低眉。
瑞州九峯勤禪師
僧問。方便門中請(qǐng)師垂示。師曰。佛不奪眾生願(yuàn)。曰恁麼則謝師方便。師曰。卻須喫棒。上堂。囗羅舌沸。千喚萬(wàn)喚。露柱因甚麼不回頭。良久曰。美食不中飽人喫。便下座。
潭州雲(yún)葢繼鵬禪師
初謁雙泉雅禪師。泉令充侍者。示以芭蕉拄杖話。經(jīng)久無(wú)省發(fā)。一日泉向火次。師侍立。泉忽問。拄杖子話試舉來(lái)。與子商量。師擬舉。泉拈火筯便摵。師豁然大悟。住後。僧問。如何是佛法大意。師曰。舌頭無(wú)骨。問如何是祖師西來(lái)意。師曰。湯瓶火裏煨。問佛未出世時(shí)如何。師曰。天。曰出世後如何。師曰。地。上堂。高不在絕頂。富不在福嚴(yán)。樂不在天堂。苦不在地獄。良久曰。相識(shí)滿天下。知心能幾人。
鄂州黃龍海禪師
僧問。如何是黃龍家風(fēng)。師曰。看。曰忽遇客來(lái)如何祇待。師以拄杖點(diǎn)之。問如何是最初一句。師曰。掘地討天。
鼎州彰法澄泗禪師
僧問。如何是佛法大意。師曰。多少人摸索不著。曰忽然摸著又作麼生。師曰。堪作甚麼。
泉州雲(yún)臺(tái)因禪師
僧問。如何是和尚家風(fēng)。師曰。嗔拳不打笑面。曰如何施設(shè)。師曰。天臺(tái)則有。南嶽則無(wú)。問如何是佛。師曰。月不破五。曰意旨如何。師曰。初三十一。問如何是佛法大意。師曰。今日好曬麥。曰意旨如何。師曰。問取磨頭。上堂。菩薩子。不在內(nèi)。不在外。不在中間。且道落在甚麼處。良久曰。南贍部洲。北鬱單越。
福嚴(yán)雅禪師法嗣
潭州北禪智賢禪師
僧問。如何是佛。師曰。匙挑不上。曰。如何是道。師曰。險(xiǎn)路架橋。歲夜小參曰。年窮歲盡。無(wú)可與諸人分歲。老僧烹一頭露地白牛。炊黍米飯。煑野菜羹。燒榾柮火。大家喫了。唱村田樂。何故。免見倚他門戶傍他墻。剛被時(shí)人喚作郎。便下座。歸方丈。至夜深維那入方丈問訊曰。縣裏有公人到勾和尚。師曰。作甚麼那。曰道和尚宰牛不納皮角。師遂捋下頭帽擲在地上。那便拾去。師跳下禪牀。攔胸擒住呌曰。賊賊。那將帽子覆師頂曰。天寒且還和尚。師呵呵大笑。那便出去。時(shí)法昌為侍者。師顧昌曰。這公案作麼生。昌曰。潭州紙貴。一狀領(lǐng)過。
南嶽衡嶽寺振禪師
山居頌曰。阿呵呵。瘦松寒竹鎻清波。有時(shí)獨(dú)坐磐陀上。無(wú)人共唱太平歌。朝看白雲(yún)生洞囗。暮觀明月照娑婆。有人問我居山事。三尺杖子攪黃河。
開福賢禪師法嗣
日芳上座
僧問。如何是函葢乾坤句。師竪起拄杖。僧曰。如何是截?cái)啾娏骶洹煓M按拄杖。僧曰。如何是隨波逐浪句。師擲下拄杖。僧曰。三句外請(qǐng)師道。師便起去。師贊開福真曰。清儀瘦兮。可瞻可仰。仰之非親。妙筆圖兮。可擬可像。像之非真。非親非真。秋月盈輪。有言無(wú)味兮的中的。既往如在兮覓焉覓。當(dāng)機(jī)隱顯兮絲髮誵訛。金烏卓午兮迅風(fēng)霹靂。
報(bào)慈嵩禪師法嗣
郢州興陽(yáng)山遜禪師
僧問。如何是佛。師曰。髮白面皺。曰。如何是法。師曰。暑往寒來(lái)。問如何是三界外事。師曰。洛陽(yáng)千里餘。不得舊時(shí)書。
德山遠(yuǎn)禪師法嗣
廬山開先善暹禪師
臨江軍人也。操行清苦。徧游師席。以明悟?yàn)橹尽⒌律健R娚缴咸谩n櫼暣蟊娫弧熥訃股胂笸趸仡櫋熀鲇惺 H胧谊愃狻I皆弧W幼鼽N生會(huì)。師回顧曰。後園驢喫草。山然之。後至雪竇。竇與語(yǔ)喜其超邁。目曰海上橫行暹道者。遂命分座。四方英衲敬畏之。他日竇舉師出世金鵝。師聞潛書二偈于壁而去。曰不是無(wú)心繼祖燈。道慙未廁嶺南能。三更月下離巖竇。眷眷無(wú)言戀碧層。二十餘年四海間。尋師擇友未甞閑。今朝得到無(wú)心地。卻被無(wú)心趂出山。晚年眾請(qǐng)滋甚。遂開法開先。以慰道俗之望。開堂日。上首白椎罷。師曰。千聖出來(lái)也祇是稽首讚歎。諸代祖師提挈不起。是故始從迦葉。迄至山僧。二千餘年。月燭慧燈。星排道樹。人天普照。凡聖齊榮。且道。承甚麼人恩力。老胡也祇道。明星出現(xiàn)時(shí)。我與大地有情同時(shí)成道。如是則。彼既丈夫我亦爾。孰為不可。良由諸人不肯承當(dāng)。自生退屈。所以便推排一人半箇先達(dá)出來(lái)。遞相開發(fā)。也祇是與諸人作箇證明。今日人天會(huì)上。莫有久遊赤水。夙在荊山。懷袖有珍。頂門有眼。到處踐踏覺場(chǎng)底衲僧麼。卻請(qǐng)為新出世長(zhǎng)老作箇證明。還有麼。時(shí)有僧出。師曰。象駕崢嶸謾進(jìn)途。誰(shuí)信螳螂能拒轍。問一棒一喝猶是葛藤。瞬目揚(yáng)眉拖泥帶水。如何是直截根源。師曰。速。曰恁麼則祖師正宗和尚把定。師曰。野渡無(wú)人舟自橫。問如何是露地白牛。師曰。瞎。問妙峯頂上即不問。半山相見事如何。師曰。把手過江來(lái)。曰高步出長(zhǎng)安。師曰。腳下一句作麼生道。僧便喝。師曰。山腰裏走。問一雨所潤(rùn)。為甚麼萬(wàn)木不同。師曰。羊羹雖美。眾囗難調(diào)。問年窮歲盡時(shí)如何。師曰。依舊孟春猶寒。問更深夜靜時(shí)如何。師曰。老鼠入燈籠。問瞥瞋瞥喜時(shí)如何。師曰。適來(lái)菩薩面。如今夜叉頭。上堂。一若是。二即非。東西南北人不知。休話指天并指地。青山白雲(yún)徒爾為。以拄杖擊香臺(tái)下座。問雨雪連天。為甚麼孤峯露頂。師曰。有甚遮掩處。上堂。僧問。如何是祖師西來(lái)意。師曰。洛陽(yáng)城古。曰。學(xué)人不會(huì)。師曰。少室山高。僧禮拜。師廼曰。佛種從緣起。遂舉。拄杖曰。拄杖子是緣。且作麼生說(shuō)箇起底道理。良久曰。金屑雖貴。落眼成翳。卓拄杖。下座。
吉州禾山楚材禪智禪師
臨江軍人也。僧問。佛令祖令諸方並行。未審和尚如何。師曰。山僧退後。曰恁麼則諸方不別也。師曰。伏惟伏惟。問如何是離凡聖底句。師曰。山河安掌上。曰恁麼則迥超今古外。師曰。展縮在當(dāng)人。問一毫未發(fā)時(shí)如何。師曰。海晏河清。曰發(fā)後如何。師曰。徧界無(wú)知己。問如何是和尚說(shuō)法底囗。師曰。放一線道。問抱璞投師。請(qǐng)師雕琢。師曰。不雕琢。曰。為甚麼不雕琢。師曰。弄巧翻成拙。
秀州資聖院盛勤禪師
僧問。如何是正法眼。師曰。山青水綠。問四威儀中如何履踐。師曰。鷺鷥立雪。曰恁麼則聞鐘持鉢日上欄干。師曰。魚躍千江水。龍騰萬(wàn)里雲(yún)。曰畢竟如何。師曰。山中逢猛虎。天上見文星。上堂。多生覺悟非干衲。一點(diǎn)分明不在燈。拈拄杖曰。拄杖頭上祖師。燈籠腳下彌勒。須彌山腰鼓細(xì)即不問你。作麼生是分明一點(diǎn)。你若道得無(wú)邊剎境。總在你眉毛上。你若道不得。作麼生過得羅剎橋。良久曰。水流千派月。山鎻一溪雲(yún)。卓拄杖。下座。
潭州鹿苑圭禪師
桂州人也。僧問。如何是道。師曰。吳頭楚尾。曰如何是道中人。師曰。騎馬踏鐙。不如步行。問。如何是第一義諦。師曰。胡人讀漢書。上堂。凡有因緣。須曉其宗。若曉其宗。無(wú)是無(wú)不是。用則波騰海沸。全真體以運(yùn)行。體則鏡淨(jìng)水沉。舉隨緣而會(huì)寂。且道。兜率天宮。幾人行。幾人坐。若向這裏辯得緇素。許你諸人東西南北如雲(yún)似鶴。於此不明。踏破草鞋未有了日在。參。
南嶽下十世上
洞山聰禪師法嗣
南康軍雲(yún)居曉舜禪師
瑞州人也。少年粗猛。忽悟浮幻。投師出家。乃細(xì)修行。參洞山。一日如武昌行乞。首謁劉公居士家。士高行為時(shí)所敬。意所與奪。莫不從之。師時(shí)年少。不知其飽參。頗易之。士曰。老漢有一問。若相契。即開疏。如不契。即請(qǐng)還山。遂問。古鏡未磨時(shí)如何。師曰。黑似漆。士曰。磨後如何。師曰。照天照地。士長(zhǎng)揖曰。且請(qǐng)上人還山。拂袖入宅。師懡[怡-臺(tái)+羅]即還洞山。山問其故。師具言其事。山曰。你問我。我與你道。師理前問。山曰。此去漢陽(yáng)不遠(yuǎn)。師進(jìn)後語(yǔ)。山曰。黃鶴樓前鸚鵡洲。師於言下大悟。機(jī)鋒不可觸。住後僧問。承師有言。不談玄。不談妙。去此二途如何指示。師曰。蝦蟇趕鷂子。曰全因此問也。師曰。老鼠弄猢猻。上堂。唯一堅(jiān)密身。一切塵中現(xiàn)。蝦蟇蚯蚓各有窟穴。烏鵲鳩鴿亦有窠巢。正當(dāng)與麼時(shí)。為甚麼人說(shuō)法。良久云。方以類聚。物以群分。上堂。三峽道無(wú)別。朝朝祇麼說(shuō)。僧繇會(huì)寫真。鎮(zhèn)府出鑌銕。上堂。不長(zhǎng)不短。不小不大。此個(gè)道理。是誰(shuí)境界。咄。上堂。聞?wù)f佛法兩字。早是污我耳目。諸人未跨雲(yún)居門。腳跟下好與三十棒。雖然如是。也是為眾竭力。上堂。舉夾山道。閙市門頭識(shí)取天子。百草頭上薦取老僧。雲(yún)居即不然。婦搖機(jī)軋軋。兒弄囗[囗*過][囗*過]。上堂。諸方有弄蛇頭。撥虎尾。跳大海。劒刃裏藏身。雲(yún)居這裏。寒天熱水洗腳。夜間脫韈打睡。早朝旋打行纏。風(fēng)吹籬倒。喚人夫劈篾縛起。上堂。雲(yún)居不會(huì)禪。洗腳上牀眠。冬瓜直儱侗。瓠子曲彎彎。
潭州大溈懷宥禪師
僧問。人將語(yǔ)試。金將火試。未審衲僧將甚麼試。師曰。拄杖子。曰畢竟如何。師曰。退後著。僧應(yīng)喏。師便打曰。教休不肯休。直待雨淋頭。
杭州佛日契嵩禪師
藤州鐔津李氏子。七歲出家。十三得度。十九遊方。徧參知識(shí)。得法于洞山。師夜則頂戴觀音像。而誦其號(hào)。必滿十萬(wàn)乃寢。以為常。自是世間經(jīng)書章句。不學(xué)而能。作原教論十餘萬(wàn)言。明儒釋之道一貫。以抗宗韓排佛之說(shuō)。讀之者畏服。後居永安蘭若。著禪門定祖圖傳法正宗記輔教編上進(jìn)。仁宗皇帝覽之加歎。付傳法院編次入藏下詔褒寵。賜號(hào)明教。宰相韓琦。大參歐陽(yáng)脩。皆延見而尊禮之。洎東還。熈寧四年六月四日。晨興寫偈曰。後夜月初明。吾今喜獨(dú)行。不學(xué)大梅老。貪隨鼯鼠聲。至中夜而化。闍維不壞者五。曰頂。曰耳。曰舌。曰童真。曰數(shù)珠。其頂骨出舍利。紅白晶潔。道俗合諸不壞。塟於故居永安之左。後住淨(jìng)慈。北磵居簡(jiǎn)甞著五種不壞贊。師有文集二十卷。目曰鐔津。盛行于世。
洪州大守許式
參洞山得正法眼。一日與泐潭澄上藍(lán)溥坐次。潭問。聞郎中道。夜坐連雲(yún)石。春栽帶雨松。當(dāng)時(shí)答洞山甚麼話。公曰。今日放衙早。潭曰。聞答泗州大聖在揚(yáng)州出現(xiàn)底。是否。公曰。別點(diǎn)茶來(lái)。潭曰。名不虗傳。公曰。和尚早晚回山。潭曰。今日被上藍(lán)覷破。藍(lán)便喝。潭曰。須是你始得。公曰。不奈船何。打破戽斗。
泐潭澄禪師法嗣
明州育王山懷璉大覺禪師