關(guān)尹子

關(guān)令尹喜，周大夫也。老子西遊，喜望見(jiàn)有紫氣浮關(guān)，知真人當(dāng)過(guò)，候物色而邊之，果得老子。老子亦知其奇，為著書。喜既得老子書，亦自著書九篇，名《關(guān)尹子》。今陝州靈寶縣太初觀，乃古函關(guān)候見(jiàn)老子處。終南宗聖宮，乃關(guān)尹故宅，周穆王修其草樓，改號(hào)樓觀，建老子祠，道觀之興，實(shí)祖于此。老子授經(jīng)後，西出大散關(guān)，復(fù)會(huì)于成都青羊肆，賜號(hào)文始先生，所著書，後為《文始真經(jīng)》。

文始真經(jīng)直解跋引

皓月圓明，普見(jiàn)千江之水，真空妙有，該通萬(wàn)卷之經(jīng)，因水見(jiàn)圓明，由經(jīng)悟妙有。圓明以皓月為本，妙有以真空為源，本末是同，源流非異，既循末以歸本，仍沂流而還源，源即真空，乃是不容思議，流為妙有，爰非專一無(wú)言，無(wú)言之言以為經(jīng)，無(wú)說(shuō)之說(shuō)以為妙，無(wú)說(shuō)之說(shuō)以薦言前，無(wú)言之言以明意外。言前洞奧，意外幽深，非由直解以難通，不假詳箋而莫曉，因指見(jiàn)月忘指，而真月昭彰，因解悟經(jīng)忠解，而真經(jīng)洞徹，見(jiàn)千江之月影，知一月之維綱，究掌經(jīng)之真詮，悟一真之統(tǒng)攝，見(jiàn)知雙泯，究悟俱忘，天眼龍睛，詛可窺於彷彿，神靈聖智，豈可測(cè)於依稀，意外難思，言前莫議也。