大覺首座寮秉拂

秉拂。師云，出匣青蛇氣吐虹，平移海岳萬千重。會中誰是沉冤客，直請當陽訴異同。無問話者。乃云，諸公既是。斂衽而退升上座，不免鼓行而前。何故，遇柔即剛。諸公，若使鼓行而前。升上座，不免奉身而退。何故，逢強即弱。所以道，知彼知己，百戰百勝。知己不知彼，勝負相半。不知己不知彼，百戰百敗。諸公，還知得自己也未。知得自己，便知得釋迦老子。知得釋迦老子，便知得堂上老人。知得堂上老人，便知得升上座。知得升上座，便能轉南為北，轉北為南。轉北為南也，到齊魯境，登大覺堂，向齊魯人說江南話。鷓鴣啼處百華香，三月四月已過了。轉南為北也，攜江南客，入青州里。酌范公泉，飲江南客。沉痾積痞都消盡，罄快平生好自知。小米飯面饃饃一飽便休。前日割麥，今日臨場。無非妙用，如或未然。君處東海，我處北海。風馬牛不相及也。

秉拂問。振領提綱，大呂已聞。翻白雪推班出色，三臺又聽接新聲。承和尚有言，文殊一莖草，能殺人亦能活人。離卻語默，二途請師旁通一線。師云，截斷葛藤。進云，空劫以前，草在甚么處。師云，三皇墳上。進云，劫火洞然，又作么生。師云，爍破髑髏。進云，既有如是奇特，為甚在文殊手里。師云，即今亦不較多。問，叢林表率開鑿，人天表率叢林。則且置。如何是座元師為人句。師云，一鏃遼空擒俊鶻。進云，如是為人，瞎卻青州一城人眼去在。師云，且得同參共證明。進云，祇如臨濟有四賓主句，如何是賓中賓。師云，門前浩浩車馬聲。如何是主中賓。師云，我是堂中第一座。如何是賓中主，本空知客沖虛典座。如何是主中主。師云，問取堂頭和尚去。進云，祇如趙州有無賓主句，又作么生。師云，庭前一樹石榴紅。進云，如斯舉唱，還當得宗乘事也無。師云，橫看成嶺側成峰。進云，作家宗師天然猶在。師云，我與你有甚冤仇。乃云，九旬禁足，三月安居。諸方常例，有甚希奇。然到大覺門下，躋躋蹌蹌，盡是銅頭鐵額之士。雍雍肅肅，無非正因行腳之人。堂頭和尚為眾竭力，剖腹剜心，頭首知事。提綱挈領，畢志匡襄。現前清眾，打坐的打坐，接待的接待，搬柴的搬柴，運水的運水，燒香的燒香，埽地的埽地。二時版鳴，[打-丁+畣]衣整肅。赴應供堂，齋后洗缽。晨昏課誦，鐘磬兮明法，鼓鳴時簇簇。登堂鴛行鶴立，可謂叢林氣象。重整大智，規模末法。津梁于斯為盛。普告現前兄弟，得人身難，出家難，遇真善知識難，聞正法難。今人身得矣，出家就矣，真善知識遇矣，正法聞矣。況復逢斯盛會，若不刻刻提撕究明，己躬下事。豈不辜負父母養育之恩，師長玉成之誼。此身一失，何時可復改頭換面，相見無期。累他諸佛出世，祖師西來。天下老和尚波波挈挈，縱使石人聞得，也應斷腸。諸兄弟你也覺心酸也未。何不稱此色力康健時，無病無痛時，挺起鐵脊，咬定牙根。寢削萬緣，單提正念，孤迥迥，峭巍巍。如大火聚，一镕一切镕。如金剛杵，一碎一切碎。尚有無明煩惱，可得入么。尚有昏沉散亂，可得起么。尚有生死涅盤，可得到么。正所謂，了了常知，目前無法。既目前無法，則內空外空，人空我空，魔空佛空。空亦不立，覺所俱忘。忽然噴地一聲，虛空迸裂，山河大地普現全身。豈非縣崖攃手自肯，承當絕后再穌。欺君不得到此也。只入得大覺門，未許入大覺室。在且道，如何入得大覺室，不見適來和尚，舉文殊命善財采藥因緣，令諸兄弟向升上座討個源委。諸兄弟識得源委也未，若未識得，升上座為你華劈一上。文殊命善財采藥，熱發作么。云，是藥者采將來也，須忌口。善財遍觀大地，無有不是藥者，刺破眼睛。歸報云，無有不是藥者，妄通消息。文殊云，是藥者采將來，抑逼殺人。善財拈起一莖草，相隨來也。文殊接得，示眾云，此藥亦能殺人，亦能活人。草本不勞拈出。本師和尚云，有效藥非靈，人參附子一時減價，無病方乃圣，盡大地覓不得。文殊熱瞞善財，善財熱瞞文殊。即且，置放過。即不可且，道，者一莖草亦能殺人，亦能活人，利害在什么處。文殊善財分疏不下。若向者里明得，便能通權達變，應用無方。寒者與之以衣，饑者與之以食，渴者與之以飲，熱者與之以清涼，貧者與之以財寶，病者與之以湯藥。有時變黃金作大地，有時變大地作黃金。有時以醍醐作鴆毒，有時以鴆毒作醍醐。有時全殺即活，有時全活即殺。有時殺活同時，有時殺活不同時。多處增些子，你有拄杖子，我與你拄杖子。少處減些子，你無拄杖子，我奪卻你拄杖子。全賓全主，全主全賓。如師子兒，哮吼自在。如太阿劍，誰敢當鋒。且道，因甚得與么奇特，與么受用，與么縱橫。震威喝一喝云，莫怪從前多意氣，他家曾蹋上頭關。

秉拂問，奮迅全威出窟時，金毛潑喇鼓風蹄。是誰緊捎草鞋去，抱得云中師子兒。如何是師子兒。師云，蹋殺無邊裴大蟲。進云，雖具爪牙，未聞哮吼在。師云，霹靂過頭猶瞌睡。進云，既具爪牙又善哮吼，因甚被文殊騎卻。師云，斧斫不開。乃云，炎夏已去，金風徐來。白露微微，浦口之歸帆似箭。新煙匝匝，林梢之曉月如眉。砌蛩引出萬家砧，羌笛吹來千里怨。云出趙州關，一任東穿西穴。秋入云門普現前。七縱八橫，無力打禾山之鼓。何心拋象骨之毬。德山棒拈過海東，臨濟喝吞聲河北。直得釋迦彌勒無處出頭，文殊普賢退身有分。于斯時也，喚作佛眼中著屑，喚作法千錯萬錯，喚作禪狝猴弄　膠，喚作道癩馬系枯樁。不見道即此，見聞非見聞，無余聲色可呈君。個中若了，全無事體。用何妨分不分。若也明得便見，懷州牛吃禾，益州馬腹脹，天下覓醫人，炙豬左膊上。于此未明，升上座。灰涂土抹去也，虛而靈，寂而妙。聲色堆頭常了了。凈裸裸，赤灑灑。十方世界明杲杲。既常了了，又明杲杲。則盡十方世界是沙門只眼，盡十方世界是沙門全身，盡十方世界是自己光明，盡十方世界在自己光明里，盡十方世界是自己，祇如威音王佛與不動如來。今早在梧桐樹下，商量佛法。說些什么，▆▆良久云，早立秋，涼颼颼，金風體露，落葉枝頭。你若無心，我便休。下座。

秉拂，僧才出。師舉拂云，不因紫陌華開早，爭見黃鶯下柳條。進云，著忙作么。師云，大好一員戰將。進云，與么則退身有分，去也。師云，著忙作么。進云，話頭也不識。師云，今日事煩。進云，且莫詐明頭。師云，話頭也不識。進云，古人道，第一句中薦得，堪與佛祖為師。如何是第一句。師云，看看已過中天節。進云，第二句中薦得，堪與人天為師。如何是第二句。師云，六月炎炎一片雪。進云，第三句中薦得，自救不了。如何是第三句。師云，一葉落知天下秋。進云，未審座元師那一句薦得。師云，你道盤古皇帝幾時登基。進云，更有一句，速道速道。師云，青州出得好蘋果。進云，不因今日舉，錯過目前機。師云，如何是目前機。進云，青州出得好蘋果。師云，得與么伶俐。進云，又恁么去也。師云，卻被阇黎帶累。乃云，世尊拈華，雪里賣冬瓜。迦葉微笑，鬼門空禱告。若作佛法商量，錯過海門鐵鷂，何故。若道世尊華上有佛法，則春有桃華，夏有榴華，秋有桂華，冬有梅華。一一拈出，佛法在什么處。若道迦葉笑里有佛法，則開口人笑，風生虎笑，雨來華笑，春深鳥笑。面面相呈，佛法在什么處。有般漢聞，恁么舉便道。聞聲悟道，見色明心。靈云見桃華而悟道，香嚴聞擊竹以明心。水潦被馬駒一蹋，笑倒平生。白云被楊岐一笑，打破漆桶。豈不是從上佛祖，由此契證。乃呵呵笑云，如此見解，正是錯認驢鞍橋作阿爺下頷。何處有佛祖來，不見道聲。前有句坐斷乾坤，句后無私永超聲色。直須向世尊未拈華已前，迦葉未笑破已前，一覷覷透。方見世尊拈的不是華，迦葉笑的不是華，靈云見的不是桃，香嚴聞的不是竹。點火照看馬祖面皮，捋拳打折楊岐驢腳。然后向一切，壁卓卓處平坦坦，平坦坦處壁卓卓。壁卓卓處平坦坦，不坐百尺竿頭。平坦坦處壁卓卓，移步月明簾外。藏身處沒蹤跡，金針繡出玉麒麟。沒蹤跡處莫藏身，鐵掌挪成銀彈子。拈頭作尾，拈尾作頭。舉一機機機頓赴，示一法法法全彰。然雖如是，若要提持佛祖，號令人天，更有向上事在。如何是向上事。良久云，我行荒草里，君又入深村。復舉崔郎中問趙州和尚云，大善知識，還入地獄也無。州云，老僧末上入。崔云，既是大善知識，為甚卻入地獄。州云，老僧若不入，爭救得郎中。應庵和尚云，善知識者，是大因緣。臨垂手時，著著有出身之路。何故如此，不入虎穴，爭得虎子。師云，趙州潦倒，應庵隨邪，祇堪入魔，不堪入佛。那個男兒不丈夫，何須更借它人力。今日設有人問升上座，大善知識，還入地獄也無。但向它道，怕入既是大善知識。為甚怕入地獄，向它道，從井救人我不能也。設有人道，上座祇堪入佛，不堪入魔。許它不謬，為大覺禪客。

秉拂。舉一明三，目機銖兩。正是困魚止濼，隔墻見牛，隔山見火灼然，鈍鳥棲蘆。承言者喪，滯句者迷，直饒不承言不滯句，已墮現成途轍。所以道，言前薦得，已落今時，句后承當，埋沒自己。蓋緣諸人腳跟下，有一通天大路，彌綸三界，橫亙十方。歷劫絕盈虧，當陽無向背。日月未喻其明，冰雪難方其潔。佛不能侵，魔不能害。諸圣蹋不到，眾眼覷不及。覷不及處瞞諸人一點不得，蹋不到處在諸人寸步不離。增不得一絲豪，減不得一絲豪。向者里摽指見月，得么。說迷說悟，得么。說凡說圣，得么。說心說佛，得么。說向上向下，得么。說別行一路，得么。不見三世諸佛，祇言自知歷代祖師，全提不起一。大藏教詮注不及，明眼漢沒窠臼。牙如劍樹，口似血盆。眼觀東北，意在西南。端居寰海定龍蛇，卷舒自在。電光影里分緇素，殺活臨時。殺活臨時于增不得處卻增些子，卷舒自在于減不得處卻減些子。橫看成嶺側成峰，直須親到廬山，方識渠儂面目。打著南邊動北邊，誰道東家點燈，西家卻乃暗坐。只苦睦州道底，眼里無筋。堪笑投子鋒前，桼桶不快。祇如三乘十二分教，是破故紙千七百，則公案是爛葛藤。升上座。終日口吧吧地，是故紙邪，是葛藤邪。震威喝一喝云，三尺浪高魚化龍，癡人猶戽夜塘水。復舉昔日外道問世尊。不問有言，不問無言。世尊良久。外道贊嘆云，世尊大慈大悲，開我迷云，令我得入。外道去后，阿難問佛，外道有何所證，而言得入。佛云，如世良馬，見鞭影而行。師云，我有六十拄杖，分作三分。一分打外道不合，平白受人欺瞞。一分打世尊不合，容易與人冬瓜印子。一分升上座，自吃不合，簡點佛祖。若是阿難，且教向世尊，右手立地著。

秉拂問，昨日今朝事不同，炎炎朱夏又金風。不傷物義如何道，便請當陽把信通。師云，千年田地八百主。進云，祇如透網金鱗，以何為食。師云，云門胡餅，趙州茶。進云，美食不中飽人餐。師云，未必心頭似口頭。進云，金風吹玉管，那個是知音。師云，知音一句作么生道。進云，伯牙須是鐘期聽，流水高山調轉新。師云，且信你一半。問直截當陽，即不問濟宗，照用請師宣。師云，逐句問將來，如何是先照后用。師便喝。如何是先用后照。師云，鐵彈打空城。如何是照用同時。師一喝隨聲便打。如何是照用不同時。師云，沒氣力答你。進云，照用蒙師指言，前意若何。師云，錯過也，不知。問，前日示眾，今日小參飽領多矣。請更別為拈提。師云，山前禾黍熟。進云，今日問答，前日唱酬。發揚多矣，更請別轉生機。師云，后園茄子大。進云，恁么答話，猶是現成途轍。本分家風又作么生。師云，莫向現成途轍著倒。僧便喝。師云，好一喝。僧連喝兩喝。師云，真師子兒善師子吼。進云，也知慣用此機。師云，明知山有虎，偏向此中行。進云，蒼天蒼天。師云，何須更叫冤中苦。進云，因甚隨人起倒。師云，從來有些子。乃云，轉山河歸自己，一塵起大地收。轉自己歸山河，一葉落天下秋。撞鐘撞著老僧心。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。鐘聲為甚么披七條衣，潦水凈而寒潭清，煙光凝而暮山紫。總不恁么道時，如何白云仍在青山里。此五種見不無滲漏，升上座為你一一點出。一人祇明自己，不明目前。以拄杖向左邊卓云，且立者邊著一人，祇明目前不明自己。以拄杖向右邊卓云，且立者邊著一人，活埋聲色。以拄杖約后云，退后著一人，通身理障。以拄杖指前云，且向前立地一人，把攬放船。橫按拄杖云，中心樹子猶屬升上座。在如今不論構得構不得，各各領取三十拄杖。何故，擿拄杖云，須知遠煙浪，別有好商量。

秉拂問。結制也，平地生波。解制也，從空起窌。直饒不結不解，猶落時人窠窟。畢竟如何得相應去。師云，腦門著地。進云，洞山道，夏末秋初，直須向萬里無寸草處去。始得意旨如何。師云，早已和身草里輥。進云，古人又道，出門便是草，又作么生。師云，無它出頭分。進云，祇如盡大地草，漫漫地時如何。師云，甕里石人賣棗團。僧喝。師云，伶俐衲僧一撥便轉。問，解制結制，乃是堂頭老漢為人邊事。祇如作家相見不展戈矛，如何得勝。師云，退身三步。進云，云門拄杖　跳上三十三天，觸著帝釋鼻孔。東海鯉魚打一棒，雨似盆傾。又作么生。師云，你是沒鼻孔底。進云，懷州牛吃禾，益州馬腹脹。更復如何。師云，涅槃山側香煙靄。進云，因甚如此。師云，觀音勢至引到西方。進云，今日且放座元師過。師云，者不知死活漢。問，九旬之制今已滿，自恣之儀事若何。師云，今日為眾小參。進云，文殊是七佛之師，因甚三處度夏。師云，渠儂得自由。進云，迦葉是十大弟子，因甚欲擯文殊。師云，不因漁父引，爭得見波濤。進云，我真文殊無二文殊，若有是者，即二文殊。因甚有百千萬億文殊。師云，如天普蓋，似地普擎。進云，世尊云，汝擬擯那個文殊。迦葉無對，則笑倒傍觀去也。師云，莫謗迦葉好。進云，祇如錯答，一轉語墮五百世，野狐身大。有人空開大口，妄譚般若。又作么生。師云，從來有眼不曾見。進云大眾聽取陽春白雪，不同下里巴歌。師云，是何言與。問，連日西堂師小參，書記師秉拂。孰優孰劣。師云，兩曜同行。進云，八龍齊奮迅，誰是透關者。師云，珊瑚枝枝撐著月。進云，座元師又作么生。師云，喜而不寐。進云，大人境界普賢知。師云，也許你伶俐。進云，祇如臨濟有四料揀，還許請益也無。師云，許。進云，如何是奪人不奪境。師云，范公已去姑蘇遠，千古留泉照碧空。如何是奪境不奪人。師云，宋主待錢王。如何是人境兩俱奪。師云，楚人滅譚，以譚子歸。如何是人境俱不奪。師云，小白入于齊。進云，料揀已承師指示，中元解制事如何，師云，緊捎草鞋。進云，恁么則一缽千家飯，孤身萬里游。師云，得與么瀟灑。問，一夏傾腸吐膽，蓋為何事。師云，只要人人知有。進云，長連床上，還曾覓得一個半個也未。師云，你道那個不得。進云，既然恁么，喚阿誰還飯錢。師云，卻是阇黎還得。進云，草鞋獰似虎，拄杖活如龍。師云，一任　跳。問，父母非我親，誰是最親者。師云，不可有二阇黎。進云，諸佛非我道，誰是最道者。師云，腳下薦取。進云，畢竟如何即是。師云，拈卻門前大案山。進云，恁么則云散家家月，春來處處華。師云，那里學來的。乃豎拂子云，大眾見么，文殊師利菩薩，親承佛敕。于升上座拂子頭上，為諸菩薩簡選圓通。于是諸菩薩各各呈其所證。有從音聲色相而入者，有從香嚴味因而證者，有以觸因法因為無上者，有旋見循元反息循空者，有還味循知純覺遺身者，有解空者，有圓覺者，有降伏魔怨消諸有漏者，有身心通利者，有神通發明者，有塵銷智圓者，有悟水因者，有觀察風力及虛空無邊際者，有無選擇都攝舌根凈念相繼者，有從聞思修入三摩地者。文殊云，一等得世尊眉，一等得世尊皮，一等得世尊肉，一等得世尊語言音聲，一等得世尊骨，一等得世尊髓。簡選已竟，還報世尊。世尊各各為之摩頂記莂。汝當來世，皆得作佛，同號正法明如來，善自護持大眾。文殊簡選，世尊記莂。即且置。祇如圓同太虛，無欠無余。性智平等，無二無別。因甚所見各異，所證不同，還會么。人居大國方知貴，水到瀟湘一樣清。復云，趙州和尚道，有佛處不得住，無佛處急走過。三千里外逢人，不得錯舉。師云，是甚琉璃瓶子。歸宗和尚道，諸方有五味禪，我者里只有一味。師云，鐵打面皮。洞山和尚道，秋初夏末，諸兄弟東去西去，直須向萬里無寸草處去。師云，先自和身草里輥。石霜云，出門便是草。明安云，直得不出門，亦是草漫漫地。師云，甕里石人賣棗團。云門云，還我九十日飯錢來。師云，何曾咬著一粒米。一班漢屙轆轆地總被升上座。拈卻了也。而今四海清如鏡，要住底桶里有水，缽里有飯。要去底草鞋獰似虎，拄杖活如龍。然雖如是，前途設有人問，今夏大覺門下，有什么因緣。如何抵對。良久云，逢人但恁么舉。

秉拂。心同虛空界，示等虛空法，證得虛空時，無是無非法。且虛空作么生。證秋風清，秋月明，秋聲瑟瑟，秋色盈盈，秋蟬歷歷，秋鳥嚶嚶，秋陽杲杲，秋漏沉沉，秋鐘遲入夢，秋水照空清，秋華香陌隴，秋露濕云陰。現前一眾光輝溢目，寂爾無垠。盡凡圣情脫知見，縛赤體擔荷得去。如龍得水，似虎靠山，倚天長劍逼人寒，神威凜凜。杲日當空，無不照光彩澄澄。便見移法界于豪端，擿大千于方外。小兒伎倆，攪長河為酥酪，變大地作黃金。野老家私，無邊剎境，自它不隔于豪端。話作兩橛，十世古今，始終不離于當念。添足畫蛇，所以道靈光不昧萬古徽。猷入此門來，莫存知解，直下如雁過長空，影沉寒水。雁無遺蹤之意，水無留影之心。到者里，釋迦贊嘆不及達磨有口難宣，二祖承虛道個覓不可得龐公接響。自夸及第心空，百丈峰頭野鴨子點胸點肋，鰲山店里鱉鼻蛇擺尾搖頭。黃檗一條拄杖化作獰龍，龍潭半橛紙條照出猛虎。從上若佛，若祖，若善知識，若老和尚，無不從此，一印印開，一證永證。故經云，若人欲識佛境界，當凈其意如虛空，遠離妄想及諸趣，令心所向皆無礙，非虛語也。祇如竿木隨身，逢場作戲。又作么生。逢著上大人便說可知禮。復舉云門大師道，聞聲悟道，見色明心，觀音菩薩將錢買糊餅，放下手卻是饅頭。師云，云門牙如劍樹，口似血盆。然而只解變通，不解通變。升上座即不然，聞聲悟道，見色明心。卓拄杖云，拄杖子穿卻溈山水，牯牛鼻孔觸發子，胡狗子嗥嗥不止，作么生解，交得好。擿下拄杖云，家家門里觀世音。

秉拂。若論者一著子，如中秋月輪相似。在古不增，在今不減。圣見非明，凡見非暗。然或此夕遇雨風驟至，霹靂交加，則云黯黯以飛揚，霧漫漫而匝地。山林慘澹，星斗潛輝。然于月，本無減也。或此夕值青霄碧落，一亙晴空，萬里無纖芥之塵，千門有當戶之照。庭樹白以棲鴉，露無聲而濕桂。然于月，亦不增也。其或躬逢勝餞，高集良朋，酌卮酒以問天，桌輕舟而泛碧。則有歡呼暢飲，集句聯吟之興。然月體不生歡說之相。更或羈人旅客，戀土重遷，懷郁郁以多傷，情寥寥而莫訴。則有舉頭明月，低頭故鄉之感，然月體不生愁憫之情。既無愁憫之情，又無歡說之相，則欣猒不生。欣猒不生，則取舍不得。取舍不得，是以光吞萬象。孤輪朗曜于碧天，氣絕諸塵常光直。貫乎今古不見道，古之日月，即是今之日月。今之山河，不改舊日山河。古之人物，即是今之人物。今之見聞，何異古之見聞。審如是，則延一日為億劫，促億劫為一日亦可。何故，輪體空寂。故攝萬年為一念，廓一念為萬年亦可。何故，清光常滿。故到者里，靈山不話而溢目晴暉，曹溪不指而妙用全彰。天上無雙月，吾毋隱乎爾人間。只一僧脫體更風流。敢問大眾，既是一切成現，一切無私。因甚又道，萬古碧潭空界月，再三撈捷始應知。還會么，本無偏照處，剛有不明時。復舉僧問投子和尚道，月未圓時如何。云，吞卻三個四個。圓后如何。云，吐卻七個八個。師云，投子美則美矣，善則未善。今日設有問，秉拂上座。月未圓時如何，但向它道，蝦蟆吞月。圓后如何，月吞蝦蟆。且道與古人相去多少。

秉拂問，除卻身心佛法，請座元師答話。師云，除卻身心佛法，致一問來。進云，杜撰長老。師云，你是第幾個。進云，蒼天蒼天。拂袖便行。師云，三十年弄馬騎，今日卻被驢兒撲。乃云，我有一句子，舉似大眾，諦聽諦聽。良久云，事因叮囑起，展轉見淆訛。復云，有一句到你你也不增，無一句到你你也不減。且道是那一句，莫是即心即佛么。佛之一字吾不喜聞。莫是非心非佛么。當門不用栽荊棘。莫是不是心不是佛不是物么。何須眼下更栽眉。莫是三玄戈甲五位君臣么。頭上平添三尺土。莫是理存函蓋事合乾坤么。杻上何須更著枷。莫是三界惟心萬法惟識么。眼前依舊漫漫地。莫是德山棒么。隔靴抓癢。莫是臨濟喝么。鷂過新羅。若論者一句子，諸人未出母胎早已輝天鑒地了也，未出家時早已通身受用了也，未參學時早已透頂透底了也，未行腳時早已步步蹋著了也，未見知識時早已覿面指示了也。所以道，達磨不來東土，二祖不往西天。未跨船舷，好與三十拄杖。望州亭與汝相見了也，烏石嶺與汝相見了也，山門頭與汝相見了也，僧堂前與汝相見了也。相見且置，祇如古人道，有句無句如藤倚，樹樹倒藤枯。畢竟句歸何處，天無私蓋，地無私載，只許老胡知，不許老胡會。喝一喝下座。

秉拂。問，天涯書絕雁凄涼，秋滿梧桐夜正長。歸夢不成人在遠，寒衣未授已飛霜。正恁么時，還有佛法也無。師云，所供是實。進云，秋風吹不斷，總是玉關情。師云，龍蛇易辨，衲子難瞞。進云，時節因緣則且置，十智同真事若何。師云，勸君莫拾霧煙跡。進云，如何是一同一質。師云，泥多佛大。如何是二同大事。師云，水長船高。如何是三總同參。師云，山河大地。如何是四同真智。師云，如日普臨。如何是五同遍普。師云，填溝塞壑。如何是六同具足。師云，巢知風，穴知雨。如何是七同得失。師云，金彈打下撩天鶻。如何是八同生殺。師云，殺子糾相管仲。如何是九同音吼。師云，虎嘯風生。如何是十同得入。師云，家家門里觀世音。與甚么人同得入。師云，十字街頭廖胡子。與誰同音吼。師云，木人把拍，石女吹笙。作么生同生殺。師云，蕭何制律。何物同得失。師云，塞翁得馬。那個同具足。師云，千江有水千江月。何物同遍普。師云，萬里無云萬里天。何人同真智。師云，泰山石敢當。孰能總同參。師云，何止大覺院里。那個同大事。師云，運水搬柴無別。共何物同一質。師云，釵釧瓶盤總一金。向上還有事也無。師云，猶嫌少在。進云，與么則臨濟一宗埽土而盡。師云，秉拂上座，今日敗闕。進云，此話三十年后，擿地金聲去在。師云，自起自倒。乃云，祖師心印，狀似鐵牛之機。去即印住，住即印破。乃喝一喝云，此是鐵牛之機。復喝一喝云，如天普蓋，似地普擎。復連喝兩喝云，百雜碎于此明，得何止汾陽十智。便可華劈臨濟玄要，按下曹洞君臣。拈卻云門三句，捉敗溈山父子。抹卻法眼惟心，直得皇風蕩蕩，觸處閑閑。飲啄隨緣，浮沉任性。高揖釋迦，不拜彌勒。普賢瓶瀉杜口無門，觀音神通傍觀束手。更說甚么龍樹馬鳴，提婆鹙子，辦似縣河，智如流水。只可喚來洗腳。其余說心說性，說頓說漸，說妙說玄，說理說事。拾人涕唾，增長無明，便與槌殺萬千。直下如王秉劍，誰敢當鋒。如涂毒鼓，聞者皆喪。如師子弦，撫之則眾音絕響。如大火聚，攖之則燎卻面門。高高山頂立，深深海底行，深深海底行，高高山頂立。握乾坤樞要，換斗移星。用佛祖鉗錘，羅龍打鳳。有時奪人不奪境，有時奪境不奪人，有時人境俱奪，有時人境俱不奪。有時一喝如金剛王寶劍，有時一喝如踞地師子，有時一喝如探竿影草，有時一喝不作一喝用。且道適才這四喝，是奪人邪，奪境邪，人境俱奪邪，人境俱不奪邪，金剛寶劍邪，踞地師子邪，探竿影草邪，不作喝用邪。明辨得出，便識鐵牛之機，其或未然。鴛鴦繡出從君看，不把金針度與人。