上清境靈祕(mì)經(jīng)第八

夫人居天地之間，開(kāi)闢以來(lái)，自有名字為人。人迺中和之氣，凡物之長(zhǎng)也。尊且貴，與天地相似。而不能與天地長(zhǎng)久，是招攝之道不能修習(xí)，所以致其淪喪。至人能明是理，會(huì)合形神，修真鍊氣，造於俱妙之地，自可逍遙正性，直入金門(mén)，永斷輪迴，超昇成道，誓度眾生，作諸善緣。當(dāng)知人身難得，真道多迷。若失人身，萬(wàn)劫難復(fù)。今或一死，乃終古窮天畢地，莫知其因；既死之後，莫知其往。乃是攝魂集魄，會(huì)合其身，頃刻之間，復(fù)歸杳冥，故大可悲哀，大可痛傷。我今語(yǔ)子，當(dāng)明正見(jiàn)，了悟生死，不為悲嘆，一切冤尤，俱得解脫，永不為累。故天地格法，天地萬(wàn)物父母，恐於其中復(fù)有自冤自哭，致諸苦惱，妄生惡業(yè)，實(shí)非天地患難所鐘。苦毒難忍，仰呼於天，俯叩於地，而自悲傷，稱(chēng)其冤苦。故天地為生真道，一切奇方轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)教人，鍊魂陶魄而能生化，然後可以自防而得小壽。初無(wú)正道大智慧法，通解要法，與天地齊其長(zhǎng)久，與日月齊其明照，與星辰隨其周運(yùn)，與劫數(shù)隨其輪轉(zhuǎn)，雖得小壽，亦無(wú)利益。凡有形賦受於天地之間，皆有磨滅。況於人居天地之間，七情六慾有以牽纏，富貴得以驕忽，自謂充足，不知思慕真道，貧賤自生怨恨，反道輕身，不生慚愧，惟生惡業(yè)。學(xué)道之人初乘智慧，未達(dá)世機(jī)，尚縈煩惱而有所求，亦不肯力學(xué)真道善方，自生輕忽而共生悔恨，笑賤真道，反以為邪偽，但求小利以亂天道，欺罔正真，自致死地。一切愚人皆知有死，修治墳塚，皆欲堅(jiān)固不壞，預(yù)修作死約，製造兇服以遺子孫用，多置財(cái)寶以為威儀具備，世俗可觀(guān)，種種如法，實(shí)無(wú)利益。不思此身既死，若復(fù)更生，作何報(bào)對(duì)。汝等若非聽(tīng)受吾言，亦應(yīng)如是。我於一切法中皆明正道，示諸眾生，隨緣應(yīng)感，不復(fù)貪著，快樂(lè)自在。而說(shuō)偈曰：

發(fā)一切心，皆當(dāng)盡意。若男若女，須明妙本。

即於此時(shí)，念念不退。是我弟子，有道之人。

常行上行，不處四惡。不行邪慾，不行一切。

種種諸業(yè)，不見(jiàn)所有。不見(jiàn)所無(wú)，念道求法。

靈祕(mì)經(jīng)靈符