2、甲辰，國子監司業翟思為左司諫，左朝奉郎上官均為左正言，右朝散郎周秩、左朝散郎劉拯？為監察御史，左朝請郎張商英為右正言。商英前自開封府推官出為河北西路提點刑獄，元祐四年五月改江南西路轉運副使，又徙淮南》，逾五（案：“五”字據《太平治跡統類》補。） 年不復召，於是始擢諫官，故商英攻元祐大臣不遺馀力?！都o事本末》卷百一，又卷百三十一。（案：《續宋編年資治通鑒》言：燾及祖禹、吳安詩、劉安世、劉唐老、孫升、韓川，當呂大防擅權時，并以親舊相為表悰，通傳旨意。今首惡雖已貶黜，而燾等猶未明云竄殛。於是降燾知鄂州，安世知南安軍，川知坊州，升知房州，安詩監光州酒稅。又案：此皆六月事。） 商英嘗奏疏論風俗曰：“我神考發明道德之意以作成人材，同一風俗，大志未集，神靈在天。宣仁圣烈太后保祐陛下，讬心腹於輔弼，寓視聽於臺諫，而勢利之下，是非蜂起，阿諛附會。一旦烏合，或上叛君親之恩，或下背師友之訓，或小合傳緘，白晝告急，或手扇障面，夜半造門，或苞苴結私第之歡，或伏地修門生之敬。於是浮言競作，鄙諺交興；川洛異黨，秦汾分門。撥而后動，謂之“天平”；子大而無見，謂之“盲大蟲”；交通相紐，謂之“八關陰”；私搆架，謂之“五鬼”；誰何門戶，謂之“約鬧抱”；持其足，謂之“小鬼荙”；所親而去，謂之“過房失所”；合而還，謂之“歸宗”；伺察報探，謂之“滅門”。（案：《續宋編年資治通鑒》：伺候報探，謂“滅門”；瞪走馬<革登>，勢盡相圖，謂之“徒中反告”。嗚呼！士大夫平日不素講聞師儒先生之高誼，不自慎重，身被譏議，亦有足悲者。若滋長不已，則憎愛恩怨未易改。以上數語，與《紀事本末》相異，馀均同。） 臣愚欲望陛下以臣此章，降手詔戒勵，揭之朝堂，風示四方，庶幾薄惡之風浸息，醇醲之化日孚。《易》曰：‘君子以居，賢德善俗?！湓谄潟r乎！”《紀事本末》卷百一。案：《續宋編年資治通鑒》此條上載：六月，臺諫論呂大防等擅作威福，貶大防等云云，及周秩貶廣德與除《字說》禁三條。此條下又載祖禹知陜，純仁罷相，諸事而下又標閏月五月云云。前后錯亂，殊多錯簡。下放此。

3、乙巳，都水使者王宗望言：“躬親相視，得東流水勢已及八九分，張包河一支，即日減落，水勢甚微。上件河門，若不斷閉，切慮向去，漲水不測，牽奪大河水勢向西訩刷，河門愈更深闊。已牒大名府都大與本地分都大修閉，限十日畢工去訖?！薄都o事本末》卷百十二。（案：《十朝綱要》：乙巳，詔以都水使者王宗望言修閉張包河門?！堕L編》卷四百八十四：元祐八年五月戊戌，李之純及楊畏、來之邵言責董敦逸、黃慶基。原注：紹圣元年四月乙巳當考。）

4、庚戌，龍圖閣學士曾布除翰林學士、知制誥。布自高陽徙江寧，詔許入覲，言先帝政事當復施行之，宜改元，以順天意。初除戶部尚書，尋改是命。《紀事本末》卷百三十。（案：陳桱《通鑒續編》云：初，司馬光諭曾布增損役法，布辭曰：“免役一事，法令纖悉，皆出己手，遽自改易，義不可為?！彼煲詰舨可袝鲋遽阒瓕幐^京，留拜承旨。）

5、壬子，侍御史虞策言：“呂惠卿等指陳蘇軾所作誥詞，語涉譏訕，望核實施行?！钡钪惺逃穪碇垩裕骸拜Y在先朝，久以罷廢，至元豐擢為中書舍人、翰林學士。軾凡作文字，譏斥先朝，援古況今，多引衰世之事，以快忿怨之私。行呂惠卿制詞，則曰‘始建青苗，次行助役、均輸之政，自同商賈，手實之禍，下及雞豚，茍可蠹國而害民，率皆攘臂而稱首’；行呂大防制詞，則曰‘民亦勞止，愿聞休息之期’；撰司馬光神道碑，則曰其‘退於洛，如屈原之在陂澤’。凡此之類，播在人口者非一，當原其所犯，明正典刑。”制曰云云。（案：《編年備要》載制詞曰：軾行污而詀正，學僻而欺愚。頃在先朝，自取疏斥，肆予纂服，開以自新，弗說爾心，覆出為惡，輒於書命之職，公肆誣實之辭。凡此立法造令之大經，皆曰蠹國害民之弊政。顧威靈之如在，豈神理之可容！深惟厥辜，宜竄遠服，祗奪近職，尚臨一邦。） 落端明殿學士兼翰林侍讀學士，依前左朝奉郎知英州。制詞，中書舍人蔡卞所撰也。（《紀事本末》卷百一，又卷百五。案：《編年備要》云：於是元祐諸人相繼黜責，而軾為之首。）

范純仁言：“臣方在病假，仍乞罷免朝廷之事，不合與聞，然有未盡之誠，上覬少禆圣聽。竊見全臺言蘇軾行呂惠卿誥詞，言涉訕謗。伏緣熙寧法度出於建議之臣，又州縣奉行之際，多有過當，不副神宗愛民求治之意。及至垂簾之后，惠卿方用諫官之言，特行重竄，蘇軾因撰詞之際，遂至過詆惠卿。今臺諫章攬歸先朝，事體不便；況今來言者，多是垂簾時擢歸言路之臣，當時畏避不即納忠，今日觀望，始有彈奏。若便施行其說，亦恐玷垂簾之圣明，妨陛下純孝之德。三省進呈之際，伏望圣斷特加容貸，不惟可全國體，亦可稍鎮澆風。”（《紀事本末》卷百五。案：《太平治跡統類》載純仁此疏下又有云：高士敏昔在成都，曾有犯罪；來之邵曾任本路監司，略無舉發。及至太皇上仙，高士敏特與改官。來之邵又彈奏蘇軾云：“執政時，曾為人所彈擊言者，尋皆黜責，當臺諫略不辨明。及蘇軾得罪，便云所謫太近，吐剛茹柔，率多類此。使朝廷賞法過中，莫不由此?！庇盅裕骸皡位萸渲啎r，李清臣方為左丞，若言涉訕謗，清臣豈肯書誥行出？今舊臣惟有清臣在此，更乞詢訪?！辈宦?。）

6、癸丑，御劄“改元祐九年為紹圣元年。布誥多方，使咸體朕意。”（《紀事本末》卷一百。原注：《舊錄》云：“詔既下，天下曉然知上意矣?！薄缎落洝繁嬖唬航B圣初，惇、卞等主紹述之論，脅持上下，改元曰紹圣，其意已明?！霸t既下，天下曉然知上意矣”十一字可除去。按：此月十二日改元，二十一日章惇乃為相，紹述脅持，惇固如此；第改元詔書，惇猶不與耳。范祖禹《代言集》載改元詔書，乃祖禹所草，當考。案：《編年備要載御劄略》曰：朕日聽外朝之治，躬臨萬務之微。渺若涉淵，未知攸濟。顧念祗承上帝，誕保受民，惟駿惠於先猷，以纘隆於下武，乃稽仁祖之成憲，思大文考之烈光。其因盛夏之辰，載新元統之號，宜改元祐九年為紹圣元年?！端问贰け炯o》：是日，白虹貫日?！妒V要》：癸丑，用翰林學士曾布言改元。）

7、翰林學士兼侍讀范祖禹為龍圖閣學士，知陜州。先是，祖禹屢乞補外，上曰：“不須入文字，俟執政有闕?！泵魅?，蘇轍責汝州，祖禹再上章請郡。不許。蓋上欲以祖禹代轍也。既而沮之者甚眾，祖禹固求出，乃有是命。（《紀事本末》卷百一。）

8、甲寅，詔故觀文殿學士、集禧觀使、守司空、荊國公、贈太傅王安石配享神宗皇帝廟。（《紀事本末》卷百十三，又卷百三十。）

9、蔡渭訴其父確冤，追贈左正議大夫。（《長編》卷四百九十：紹圣四年八月丁酉，蔡渭訴粉昆事。原注：云：按《實錄》，紹圣元年四月十三日，蔡渭訴確冤，追贈左正議大夫。案：《宋史·本紀》，確追贈與王安石配饗同在甲寅日。是月壬寅朔，甲寅十三日也。確子孫依正議大夫亡歿條與恩澤，見二十二日詔。畢沅《續通鑒》云：太子少師致仕馮京卒。帝臨奠。蔡確之子渭，京婿也，於喪次訴其父冤。甲寅，復詔確為右正議大夫?！堕L編》作“左正議”，必有一誤?！稏|都事略·劉安世傳》：蔡確之子渭數上書訟呂大防、劉摯及安世等陷其父，朝廷委蔡京等究治無驗。）

10、侍御史虞策言：“蘇軾既坐譏斥之罪，猶得知州，罪罰未當?！痹t軾降充左丞議郎。（《紀事》本末卷百五。案：軾貶知英州在丁巳十一日。）

11、資政殿學士、中奉大夫、吏部尚書胡宗愈為通議大夫、知定州。（《紀事本末》卷百一。）

12壬戌，翰林學士曾布修《神宗皇帝正史》。（《紀事本末》卷百三十。案：《續宋編年資治通鑒》：《神宗實錄》請取王安石《日錄》參照編詳?！端问贰け炯o》：四月戊辰，同修國史蔡卞請重修《神宗實錄》。閏月丙申，命左仆射章惇提舉修《神宗國史》。五月己酉，修國史曾布請以王安石《日錄》載之《神宗實錄》。文互異。蔡卞上疏言：“先帝盛德，大業卓然，出千古之上。而《實錄》所記，類多疑似不根，乞驗索審訂，重行刊定，使后世無所迷惑。”詔從之。以卞兼國史修撰。畢沅《續通鑒》上疏在戊辰日。陳桱《通鑒續編》云：元祐中，史官范祖禹等修《神宗實錄》，盡書王安石之過，以明帝之圣。蔡卞，安石壻也。邵伯溫《聞見前錄》：卞從安石從子防所求安石舊作《日錄》，文飾奸偽，芟落事實，盡改正史。據畢沅《通鑒》，詔以《日錄》參定《實錄》在五月己酉。）

13資政殿學士降授通議大夫、提舉洞霄宮章惇為正議大夫、守尚書右仆射（案：《宋史哲宗本紀》、《宰輔表》均作“左仆射”?！毒幠晖ㄨb》、《編年備要》同此，作“右”。兼中書案：《宋史·本紀》、《宰輔表》，“中書”作“門下”。據《長編》卷五百元符元年七月庚午章惇放罪原注云，惇以紹圣元年四月為左揆兼門侍。此右仆射、中書侍郎恐有誤。侍郎。案：《編年備要》載制詞云：“方政令出於簾帷，操柄歸於廊廟，善政良法多所紛更，正色危言不憚強奭。十年去國一德保躬。雖風波并起於畏途，而金石不渝乎素履。”又曰：“四方之休戚壅於上聞，并臣之忠邪牽於公議，眷求真宰，秉我國成?！焙擦謱W士曾布所草也。於是，禮部侍郎楊畏亟令人語惇曰：“畏前日度勢力之輕重，遂因呂、蘇以逐摯、燾。方欲逐呂、蘇而二人覺，罷畏言職。畏跡在元祐，心在熙寧，首為相公開路者”。）

14、兼中書侍郎范純仁為右正議大夫，充觀文殿大學士、知潁昌府。上既親政，言者爭論垂簾。純仁乞依明道二年故事，下詔禁約，并錄詔以進。不從。純仁數稱疾求罷，晨后出居慈孝寺，再錄詔以進。（案：《范忠宣行狀》云：紹圣元年，言事者交章力排垂簾時事，人情大恐。公曰：“太皇太后保祐圣躬，欲躋天質於堯、舜之上，其功烈，其誠心，幽明所共鑒也。今人主初親政，而議者輒自為計，不恤國，是一何薄哉？”遂以明道二年五月癸酉詔書上之，曰：“望陛下稽放而行，以戒薄俗”。） 且言：“近聞狂人傳播擬策目，云當經圣覽。（案：《范忠宣行狀》云：狂人趙天啟作擬試策，傳播中外。） 又臺官章疏，或以取用其說甚非。陛下尊奉先太皇太后，勤勞公正，保祐圣躬之意。伏乞特降明詔，以信萬方。（案：《范忠宣遺文繳明道詔書劄子》下又有云：此書不頒行，薄俗恐難禁止，臣今再錄明道詔書繳連上進。伏望圣慈遵本朝之舊典，法仁祖之圣孝，特降明詔，以信萬方，天下幸甚。又貼黃云：） 方今妄為詆訐者既多，陛下容之則妨圣孝，懲之則恐不忍，不若以詔禁約，事得兩便。”訖不從。純仁固求罷，而有是命。（《紀事本末》卷百一。案：《范忠宣行狀》云：公知不容於時，再上章乞去，語甚懇切，遂以公知潁昌府。陛辭日，賜坐啜茶，慰勞甚渥。上曰：“卿耆德碩望，朝廷所賴，然堅不肯為朕留。卿雖在外，兩為宰輔，凡有所以禆益於時政者，但入文字來，無形跡?！惫唬骸熬词苊??！奔鹊焦?，值興廣武埽役，下潁昌、汝州科稍草一百萬，公曰：“兩處之民，不習河役，方薦饑之后，加之道路阻遠，則永為深患?！绷φ堉疗甙朔矫狻Ｈ黄淦飘a失業已十三四，有至非命而死者矣。報到，閭巷田野，讙呼鼓舞，如脫機穽。方為公立生祠，會公南遷，畏事者止之。）

15、癸亥，詔蔡確特依正議大夫亡歿條與子孫恩澤。（《紀事本末》卷百七。）

16、翰林學士曾布為翰林學士承旨，（《紀事本末》卷百三十。）

殿中侍御史來之邵為侍御史。（《紀事本末》卷百一。）

丁卯，中書省言：“勘會推行差役迄今十年，民間苦於差擾，議者紛紛，前后改移不一，終未成一定之法?！痹t府界諸役法依元豐八年見行條約施行，仍自指揮到日為始。左司諫翟思言：“祖宗以來，中書差除、銓曹注授各有條格，不相參錯。元祐大臣，招權市恩，舊係銓注，昔多歸堂除，奔競請托，恬以成風。望詔有司，依祖宗以來中書差除，立為定法，馀歸銓曹。用元豐中選格注授，庶幾人無覬望?！痹t送給事中、中書舍人看詳。（《紀事本末》卷一百。案：《續宋編年資治通鑒》：復元豐免役法。據《長編》卷二百三十七，熙寧四年十月壬子朔，頒募役法。原注云以紹圣元年四月二十六日至三年五月三日敕詳定。是月壬寅朔，二十六日為丁卯?！毒幠辍?、《通鑒》於此條后書閏月五月，而前已書六月臺諫論呂大防云云，殊失前后次序。《宋史·本紀》與《紀事本末》同。辨正見前“甲辰，張商英擢諫官；壬戌章惇為右仆射”下。又案：邵伯溫《聞見前錄》：紹圣初，哲宗親政，用李清臣為中書侍郎，范丞相純仁與清臣論事不合，范公求去，帝不許。范公堅辭，帝不得已，除觀文殿大學士、知潁昌府。召章惇為相，未至，清臣獨當中書，益覬幸相位。復行免役、青苗，除諸路常平使者。惇至，不能相容，以事中出知北京。）

是月，秘閣校理李昭玘為秘書丞?！堕L編》卷五百五：元符二年正月辛未，李昭玘罷館職。原注：昭玘，紹圣元年四月以秘閣校理為秘書丞。（案：《宋史·李昭玘傳》：用李清臣薦，為秘書省正字、校書即，加秘閣校理。通判潞州，潞民多不葬，昭玘飭官地，畫兆竁，具棺衾，作文風曉之，俗為一變。入為秘書丞、開封府推官。）

《續宋編年資治通鑒》：罷五路開寶通禮科。案：《十朝綱要》、《宋史本紀》：丙寅，罷五路經律通禮科?！独m宋編年資治通鑒》此條已書“六月，臺諫論呂大防”云云，前后殊失次序，今依《宋史》附此。辨正已見前“甲辰，張商英擢諫官；壬戌，章惇為右仆射”及“丁卯，復元豐免役法”兩條下。王應麟《玉海》卷六十九云：熙寧罷通禮科，元祐六年四月乙未復置，至是又罷。

仁和張大昌輯注